Закрыть этот видеоплеер
Когда я окончил среднюю школу, меня признали «вероятнее всего, кто получит докторскую степень». Все мои друзья считали, что это потрясающе — получить признание, поскольку это было очень правдоподобно. Я был лучшим в классе. Я тоже думал о том, чтобы получить степень; однако я чувствовал противоречие.
Почему я не хотел прослыть самым умным в классе?
Почему я не хотел, чтобы люди думали, что у меня есть амбиции добиться такого достижения?
Именно в тот момент я задался вопросом: было ли это потому, что я был одним из немногих азиатов в классе, или потому, что я был круглым отличником?
Как азиатка, я соответствую многим стереотипам. Я интроверт и тихая. У меня сильная трудовая этика. Я хорошо училась в школе и не любила быть в центре внимания. Но есть много стереотипов, которым я не соответствую. Я свободно говорю по-английски без акцента. Я не покорная. Я могу быть лидером, и я определенно неплохой водитель.
Я знала, что такое негативные стереотипы и как они заставляют меня себя чувствовать. Но эти, казалось бы, позитивные, заставляли меня чувствовать себя так же ужасно. Независимо от того, были ли они правдой или нет, предположения, которые были сделаны о моем характере на основе цвета моей кожи, создали проблемы для моего психического здоровья и способствовали моему продолжающемуся кризису идентичности .
Содержание
Деперсонализация и чувство недифференцированности
Я знала, что такое негативные стереотипы и как они заставляют меня себя чувствовать. Но эти, казалось бы, позитивные, заставляли меня чувствовать себя так же ужасно.
Исследование 2015 года показало, что когда в групповом взаимодействии упоминается положительный стереотип, американцы азиатского происхождения испытывают негативную реакцию.
В частности, они чувствуют, что другие воспринимают их как неотличимых от людей из схожей этнической группы и обезличенных за то, кем они являются как уникальные личности. Те, у кого было более сильное чувство индивидуальности, чувствовали более негативную реакцию, чем те, кто чувствовал себя похожими и связанными со своей этнической группой.
Находясь в группе со всеми остальными азиатами, я не имел возможности выделиться. Я мог бы также принять свою судьбу и смешаться с морем соевого соуса.
Это как во все те времена, когда я приезжаю в сельский город, и первый вопрос, который мне задают, когда я начинаю светскую беседу с незнакомцами, звучит так: «Вы родственники Нгуенов, владельцев вьетнамского ресторана на той же улице? Они такие хорошие и трудолюбивые люди. Мне нравится их еда. Она очень вкусная».
Внутри себя я хочу закричать: «Я китаец, а не вьетнамец. Я не знаю Нгуенов. Я уверен, что они замечательные люди. Я здесь в поездке с друзьями на несколько дней, и я здесь».
Но затем я подавляю эти чувства и усваиваю свои разочарования. Я убеждаю себя вести себя равнодушно, оправдывая их невежество отсутствием контакта с другими культурами. Это очарование маленького городка, верно?
Я вежливо покачаю головой и, тихонько усмехнувшись, произнесу: «Нет, я им не родственник».
Приводят ли положительные стереотипы к появлению других стереотипов?
Если вы стереотипизируете меня в отношении чего-то хорошего, я думаю, вы, скорее всего, будете стереотипизировать меня и в отношении чего-то плохого.
В статье 2016 года, опубликованной в Personality and Social Psychology Bulletin , Сий и Чериан рассмотрели пять различных исследований, в которых рассматривалась связь между положительными и отрицательными стереотипами. Она показала, что когда американцы азиатского происхождения сталкивались с положительным стереотипом, таким как «хорошо разбирается в математике», они также считали, что к ним относятся предвзято.
Стереотипы об интеллекте и относительном интеллекте различных рас имеют негативную историю, поэтому, если сказать что-то «хорошее», это на самом деле не сотрется.
Одной из моих первых настоящих работ была должность научного сотрудника. Однажды менеджер заглянул и спросил меня напрямую: «Эй, можешь помочь мне с одной штукой в Excel?»
Я вскочил на ноги и тут же бросился вперед. Я хотел проявить себя, произвести хорошее впечатление и был готов помочь.
Я вошел в его кабинет и посмотрел на экран. Это было относительно легко исправить. Я сделал свое дело, и он поблагодарил меня. Я был горд собой, когда пошел обратно в свой кабинет. Я сел в свое кресло и огляделся. Я делил пространство с тремя другими научными сотрудниками, все не азиаты, но с очень похожим образовательным опытом.
Excel — это то, в чем я хорошо разбираюсь и что было в моем резюме. Но я не мог не задаться вопросом, попросил ли он меня о помощи, потому что я хорошо разбираюсь в числах или потому что я азиат?
Затем я начал размышлять, не подвергаюсь ли я также негативному стереотипу.
Он тоже думает, что я рабочая пчела?
Неужели он тоже думает, что я не буду высказываться во время встреч?
Неужели он тоже думает, что я не умею руководить и буду только следовать инструкциям, как робот?
Буду ли я в конце списка претендентов на повышение по службе и руководящие должности?
Едва достигнув 20-летнего возраста, я уже беспокоился о том, как повлияет на мою карьеру то, как другие воспринимают меня из-за моей этнической принадлежности. Постоянные вопросы о том, почему меня узнают, повлияли на мою уверенность в себе и самооценку.
Что, если я не соответствую этим стандартам?
Ты ведь должен быть умным и успешным, верно?
Исследование, опубликованное в журнале Psychological Science (2000), изучало результаты азиатско-американских женщин в количественном тесте в условиях, когда от них ожидалось, что они покажут хорошие результаты в силу своей этнической принадлежности.
В нем показано, что те, кто подвергался воздействию этих условий, испытывали трудности с концентрацией внимания и в конечном итоге демонстрировали худшие результаты. В нем сделан вывод о том, что когда позитивные стереотипы четко сформулированы, это может негативно повлиять на производительность человека, поскольку может привести к тому, что он «задохнется под давлением».
В мире, где от вас ожидают, что вы будете успешным, высоко мотивированным, трудолюбивым и умным человеком, способным достичь больших успехов, потому что именно так вас называет общество, это создает значительное давление, требующее делать все идеально.
Что происходит, когда человек не может соответствовать этим стандартам?
В моей жизни было три приступа тревоги . Я был в 10 классе, когда я испытал свой первый. Я был на уроке математики и не смог решить первый вопрос контрольной. Пока другие ученики сдавали свои работы, я застыл, крепко сжимая в руках свой карандаш номер два изо всех сил. Я не мог ничего изложить на бумаге, потому что не знал, что написать. Все, что приходило мне в голову, казалось неправильным ответом.
Тест должен был занять первые 10 минут урока, но поскольку я был лучшим учеником, учитель разрешил мне продолжить работу над тестом, пока урок продолжался.
Когда прозвенел звонок, моя учительница подошла к моему столу, и ей буквально пришлось вырвать чистый лист бумаги из моих рук. Страх неудачи полностью овладел моим телом физически, эмоционально и ментально. Мое сердце колотилось все быстрее и быстрее. Мое дыхание было поверхностным, и я чувствовала, что падаю в туннель гибели, поскольку мысли о поражении отрывали мою самооценку.
Избавление от глубоко укоренившихся убеждений
Стереотипы основаны на глубоко укоренившихся убеждениях, сформированных нашими условиями и социальными сетями; распознать и признать, когда это происходит, может быть сложно.
Первый шаг к избеганию стереотипов — узнать о них больше, чтобы понять проблему и лучше осознать свои позитивные и негативные предположения о группах людей. Затем нужно задавать сложные вопросы, которые бросают вызов вашим убеждениям, например:
- Откуда взялись эти убеждения? Это был человек? Средства массовой информации? Окружение, в котором я вырос?
- Какие у меня есть предположения о некоторых группах людей? Что я чувствую, когда встречаю кого-то, кто не соответствует этому стереотипу?
- Делаю ли я комплименты человеку за то, кем он является на самом деле, или за то, что я о нем думаю?
Вы можете стать более открытыми, если будете внимательны к используемому языку . Избегайте использования абсолютных утверждений и поспешных выводов на основе характеристики, даже если вы считаете ее положительной. Например, когда вы видите фотографию знаменитости или незнакомца на улице, напоминайте себе, что то, как они выглядят, не определяет, как они должны или не должны себя вести.
Наконец, знакомство с новыми людьми из разных культур и подход к ним с уважением и вниманием позволяют вам понять их личный опыт, уникальные особенности и истории, которые формируют их как личность.