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Estoy haciendo una nueva amiga que conocí en Facebook. Estaba buscando en Internet a otros padres de preadolescentes y adolescentes que sean queer como yo y que vivan en el Triángulo de Carolina del Norte. Esta futura amiga (la llamaré Tasha) publicó una publicación en la que mencionaba a su hija de 12 años, así que me puse en contacto con ella.
Respondió tan rápido que me pregunto si se siente tan sola como yo en lo que respecta a la comunidad de padres. Quiero decir, probablemente. Lo más probable es que esa sea la razón por la que sigue diciéndome que es trans. Me lo ha dicho tres veces distintas. Y lo entiendo. Es la misma razón por la que me siento sola: ser morena y queer significa que hay una gran posibilidad de que otros padres me rechacen. Especialmente los heterosexuales blancos.
Tener hijos siendo homosexual es complicado. La reproducción es un acto heterosexual. La economía de los Estados Unidos se basa en la crianza heterosexual. Tradicionalmente, a los hombres se les paga más dinero independientemente del trabajo, las mujeres se quedan en casa para criar y cuidar a los niños, y los niños crecen y repiten el proceso que se les ha encomendado. La heterosexualidad como empresa capitalista es ordenada, pero la homosexualidad no.
En una relación homosexual, ¿quién se queda en casa? Especialmente cuando, como suele suceder, los ingresos no son tan accesibles para quienes viven fuera de la norma heterosexual. Y sin un ingreso considerable, entre otras barreras, tampoco lo son los métodos alternativos de reproducción como la fertilización in vitro.
Tener hijos siendo queer es complicado. La reproducción es un acto heterosexual. La economía de los Estados Unidos se basa en la reproducción heterosexual… La heterosexualidad como empresa capitalista es ordenada. La homosexualidad no lo es.
Puedo decirles que cuando vivía como mujer heterosexual, tenía estabilidad financiera y fácil acceso a atención médica para mí y mis hijos. Ahora, como mujer queer casada con otra mujer, no puedo permitirme buscar atención médica que obviamente necesito y corro un alto riesgo de quedarme sin hogar. Esto se debe en gran medida a que mi exmarido solicitó la manutención de los niños después de que me mudé de estado a pesar de mantener la misma custodia de los niños y al hecho de que sus ingresos eran cuatro veces mayores que los míos cuando los míos estaban en su mejor momento.
El sistema legal está de su lado porque puede pagar un abogado más agresivo, pero también porque “rompí” la familia nuclear “tomándome tiempo”, como mi exmarido describe tan reflexivamente mi proceso de desapego del trauma de una relación sexual antinatural y la oscuridad que induce al trastorno afectivo emocional de un estado del medio oeste. Combine esto con mi tiempo libre del trabajo porque fui la madre principal en casa durante 12 años, y el hecho de que me presento como mujer y por lo tanto gano menos que un hombre y, bueno, las perspectivas de terapias reproductivas no parecen muy buenas para mí, ya sea que las quiera o no.
Por eso no debería sorprendernos que la comunidad queer no sea rápida ni capaz de ofrecerme a otros padres de mi edad con hijos que tengan edades cercanas a las mías. Incluso mi esposa es seis años más joven que yo. Eso hace que una unicornio como Tasha sea aún más atractiva. Y mucho más cercana cuando sigue poniendo su tipo de homosexualidad al frente de nuestras interacciones.
A partir de esto, puedo suponer que ella salió tarde, como yo. Que se reprodujo antes de convertirse por completo en ella misma. Que está aislada por ser una madre a tiempo parcial a quien, por los dos pequeños comentarios que ha hecho, no se le permite el acceso a su hija porque, como yo, ha desafiado la norma heterosexual y rechazado los constructos sociales del capitalismo.
Tal vez, a diferencia de mí, ella pudo conservar su trabajo y sigue teniendo un ingreso seguro. Tal vez lleva más tiempo fuera del mundo, recibió más apoyo cuando se abrazó a sí misma y por eso puede presentarme a una buena comunidad queer. Hay mucho que aprender el uno del otro, pero ya tenemos mucho en común por el mero hecho de ser padres queer con hijos preadolescentes.
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Cuando mi esposa, Marie, y yo nos mudamos a Carolina del Norte, nos mudamos siguiendo los pasos de nuestra comunidad queer establecida. Un amigo cercano es tatuador y copropietario de Critter Swamp. Llegaron a Carolina del Norte, se establecieron y buscaban un gerente de tienda. Marie estaba disponible y el trabajo encajaba con sus estudios. Carolina del Norte era un estado al que había estado tratando de mudarme durante varios años, pero no había podido convencer a mi exmarido de que diera el salto. Marie estaba más que dispuesta a saltar conmigo. Saltamos y aterrizamos lo suficientemente cerca del océano para hacer viajes de fin de semana con los niños y en un lugar rodeados de amigos que ya habíamos hecho.
No fue un gran cambio para mí en lo que se refiere a grupos sociales. Soy tranquila y me mantengo sola la mayor parte del tiempo. Pero cuando llegó el momento de que los niños vinieran a quedarse conmigo, la falta de otros preadolescentes y adolescentes de hogares que entendieran o aceptaran el nuestro se hizo evidente. Busqué en Internet durante varios meses antes de encontrarme con Tasha. Los otros padres queer que he encontrado tienen niños pequeños o bebés. Ellos, como la mayoría de mi comunidad, son considerablemente más jóvenes que yo y es muy probable que nunca hayan vivido una vida heterosexual.
Pero cuando llegó el momento de que los niños vinieran a quedarse conmigo, la falta de otros preadolescentes y adolescentes de hogares que entendieran o aceptaran el nuestro se hizo claramente evidente.
Hablé con mis vecinos. Todos son familias heterosexuales, en su mayoría blancas, que se han mostrado alejadas de nosotros. No está claro si nuestra homosexualidad les ofende o si simplemente están demasiado ocupados con sus vidas acomodadas. Todos son propietarios de viviendas, mientras que nosotros somos inquilinos. Sus hijos viven con ellos a tiempo completo y forman parte de ligas deportivas. Sus familias son nucleares, como aquellas con las que se relacionan sus hijos.
Por eso busco espacios queer, pero estos suelen estar dirigidos a gente más joven o requieren el tipo de ingresos disponibles que la paternidad no permite. Mi último trabajo era remoto debido a la pandemia de COVID, por lo que no hay una comunidad en la oficina. Incluso mi esposa, que tiene compañeros de su edad, es madre solitaria.
Mi soledad tiene sentido. Cuando pensaba que era heterosexual, nunca se me ocurrió que no me casaría con un hombre y tendría hijos. Cuando me di cuenta de que era queer, me sentí engañada. No puedo imaginarme no tener hijos. Los he conocido y los he criado, pero ahora entiendo que tengo una opción. Para mí, la verdad es que las personas queer no tienen hijos porque tienen una menor sensación de futuro, y no solo por inseguridad económica.
En una pareja queer, las posibilidades de transmitir material genético son significativamente menores. Como la reproducción no está garantizada, ni se fomenta ni se exige, la reproducción se convierte en un acto político. En un mundo en el que las opciones queer ya están limitadas hasta el punto de que nos vemos obligados a criarnos a nosotros mismos, ¿por qué tendríamos que criar también a nuestros hijos?
En un mundo donde las opciones queer ya están limitadas hasta el punto de que nos vemos obligados a criarnos a nosotros mismos, ¿por qué también tendríamos que criar bebés?
Así que le escribo un mensaje a Tasha. Espero que nuestra amistad sea duradera. Espero que me brinde la sensación de apoyo en la comunidad que añoro cuando mis compañeros asumían que yo cumplía con el estándar: heterosexual como ellos. Y estoy agradecida por la comunidad que me ha rodeado en mis primeros años como persona queer, incluso si tengo que ser, en este sentido, una persona mayor.