Sluit deze videospeler
In Freuds psychoanalytische theorie van persoonlijkheid is het lustprincipe de drijvende kracht van het id dat onmiddellijke bevrediging van alle behoeften, wensen en driften zoekt. Met andere woorden, het lustprincipe streeft ernaar om onze meest basale en primitieve driften te vervullen, waaronder honger, dorst, woede en seks. Wanneer deze behoeften niet worden vervuld, is het resultaat een staat van angst of spanning.
Laten we eens nader bekijken hoe het genotsprincipe werkt en hoe het gedrag stuurt, maar ook welke krachten het genotsprincipe in toom houden en ons helpen om ons op een sociaal acceptabele manier te gedragen.
Inhoudsopgave
Het begrijpen van het genotprincipe
Het plezierprincipe suggereert dat we gemotiveerd zijn om plezier te verkrijgen en pijn te vermijden. Soms aangeduid als het plezier-pijnprincipe, helpt deze motiverende kracht om gedrag te sturen, maar het wil ook onmiddellijke bevrediging.
Zoals u zich kunt voorstellen, kunnen sommige behoeften niet worden vervuld wanneer we ze voelen. Als we bijvoorbeeld aan al onze grillen voldoen wanneer we honger of dorst voelen, kunnen we merken dat we ons op een manier gedragen die niet gepast is voor het gegeven moment.
Als je bijvoorbeeld de eisen van de genotsprincipes volgt, zou je tijdens een zakelijke vergadering de waterfles van je baas van tafel kunnen stelen en een grote slok kunnen nemen als je dorst hebt.
Om deze basale, primitieve driften tegen te gaan, geloofde Freud ook dat er tegengestelde krachten zijn die ons gedrag helpen matigen. Door de eisen van de lustprincipes in toom te houden, kunnen we vervolgens op manieren handelen die passend en acceptabel zijn.
Hoe het genotsprincipe werkt
Om te begrijpen hoe het genotprincipe werkt, is het belangrijk om meer te weten over de theorie van Freud in het algemeen.
De Id
Het lustprincipe is de kracht die het deel van de persoonlijkheid aandrijft dat bekend staat als het id. In Freuds theorie van de persoonlijkheid is het id het meest basale en dierlijke deel van de persoonlijkheid. Het is ook het enige deel van de persoonlijkheid waarvan Freud geloofde dat het vanaf de geboorte aanwezig was.
Het id is een van de sterkste motiverende krachten, maar het is het deel van de persoonlijkheid dat begraven ligt op het diepste, onbewuste niveau. Het bestaat uit al onze meest basale impulsen en verlangens, maar we zijn ons niet altijd bewust van deze verlangens.
Hoe het genotprincipe zich ontwikkelt
Tijdens de vroege kindertijd controleert de id het grootste deel van het gedrag. Kinderen handelen naar hun drang naar eten, water en verschillende vormen van plezier. Het plezierprincipe begeleidt de id om deze basisbehoeften te vervullen om te helpen overleven.
Sigmund Freud merkte op dat zeer jonge kinderen vaak proberen om deze biologische behoeften zo snel mogelijk te bevredigen, met weinig of geen aandacht voor de vraag of het gedrag acceptabel is of niet. Dit werkt prima als je een kind bent, maar wat gebeurt er als we ouder worden en ons kinderlijke gedrag steeds minder acceptabel wordt?
Dankzij de ontwikkeling van een ander essentieel onderdeel van de persoonlijkheid , het ego, zijn we in staat de eisen van het id onder controle te houden.
Het realiteitsprincipe versus het genotsprincipe
Het lustprincipe beïnvloedt gedrag niet op zichzelf. In plaats daarvan suggereerde Freud dat de ontwikkeling van het ego hielp de eisen van het lustprincipe van het id te controleren.
Het ego
Naarmate kinderen ouder worden, ontwikkelt het ego zich om de driften van het id te helpen beheersen. Het ego is bezorgd over de realiteit. Het helpt ervoor te zorgen dat de behoeften van het id worden vervuld, maar op manieren die acceptabel zijn in de echte wereld.
Het ego opereert via wat Freud het realiteitsprincipe noemde . Dit realiteitsprincipe is de tegengestelde kracht van de instinctieve aandrang van het lustprincipe.
In plaats van te zoeken naar onmiddellijke bevrediging van impulsen, leidt het realiteitsprincipe het ego ertoe om naar manieren te zoeken om deze behoeften te vervullen die zowel realistisch als sociaal passend zijn.
Voorbeelden van het realiteitsprincipe
Stel je voor dat een heel jong kind dorst heeft. Ze zouden zomaar een glas water uit de handen van een ander kunnen pakken en het naar binnen kunnen gieten. Het lustprincipe dicteert dat het id de meest directe manier zal zoeken om deze behoefte te bevredigen.
Zodra het ego zich heeft ontwikkeld, zal het realiteitsprincipe het ego echter pushen om te zoeken naar meer realistische en acceptabele manieren om deze behoeften te vervullen. In plaats van simpelweg het water van iemand anders te pakken, zal het kind vragen of hij/zij ook een glas mag.
In ons eerdere voorbeeld, in plaats van de waterfles van je baas te pakken als je dorst hebt tijdens een vergadering, spoort het realiteitsprincipe je aan om te wachten tot een acceptabeler moment om je dorst te lessen. In plaats daarvan wacht je tot de vergadering voorbij is en pak je je eigen waterfles uit je kantoor.
Terwijl het genotsprincipe een essentiële rol speelt bij het motiveren van acties, helpen realiteitsprincipes ervoor te zorgen dat onze behoeften op een veilige en sociaal aanvaardbare manier worden vervuld.
Effecten van het lustprincipe
Hoewel het realiteitsprincipe idealiter het genotsprincipe in evenwicht brengt, verloopt dit niet altijd soepel.
- Impulsiviteit : Freuds theorie suggereert dat het lustprincipe impulsief gedrag kan verklaren. Dit komt mogelijk vaker voor in de kindertijd voordat het ego volledig is ontwikkeld, maar het heeft vaak ook invloed op volwassenen.
- Maladaptief gedrag : Als mensen worstelen met onvervulde behoeften, kan het plezierprincipe hen dwingen om verlichting te zoeken. Dergelijk gedrag kan tijdelijk plezier opleveren, maar heeft vaak gevolgen op de lange termijn.
- Verslaving : Verslaving kan ertoe leiden dat mensen op zoek gaan naar genot, ongeacht de negatieve gevolgen.
- Slechte beslissingen : In sommige gevallen maken mensen slechte keuzes omdat ze direct plezier willen, in plaats van een betere keuze te maken die op de lange termijn tot gunstigere beloningen leidt.
Samenvatting
In Freuds theorie van persoonlijkheid identificeerde hij het lustprincipe als de kracht die mensen dwingt om genot te zoeken en pijn te vermijden. Als het in isolatie zou bestaan, zou het mensen ertoe kunnen brengen hun verlangens te vervullen, ongeacht de gevolgen. Freud geloofde echter ook dat het ego, handelend op wat hij het realiteitsprincipe noemde, erin slaagt te bemiddelen tussen het lustprincipe en de eisen van de realiteit.