Przecięcie się religii i zdrowia psychicznego Latynosów

Nie można zamknąć Miesiąca Dziedzictwa Latynosów bez uznania znaczenia religii (zwykle chrześcijaństwa) w kulturze i społeczności hiszpańskojęzycznej, ale osobisty związek Latynosów z religią może być skomplikowany. Dotyczy to zwłaszcza rozmów na temat zdrowia psychicznego.

Duchowość może w wielu przypadkach zapewnić spokój i emocjonalne wytchnienie, ale może również służyć jako mroczniejsze przypomnienie ucisku i pozostałości kolonializmu osadniczego. Ważne jest, aby rozważyć zarówno pozytywne, jak i negatywne wpływy religii, jeśli chodzi o zdrowie psychiczne, ponieważ w wielu przypadkach trudno jest oddzielić religię od kultury.

Mimo wszystko możliwe jest kultywowanie uważności w kontekście religii, szczególnie w kontekście planów leczenia i sprawiedliwej opieki, która nie wiąże się ze wstydem lub tłumieniem uczuć z powodu doktryny religijnej.

Religia może przynieść korzyści osobom pochodzenia latynoskiego

Psycholog kliniczny pochodzenia latynoskiego z  Mindpath Health , Ana Ortiz-Lugo, PsyD, HSP , mówi: „Jeśli chodzi o pracę z pacjentami pochodzenia latynoskiego, religia może być tematem, który promuje nadzieję i mówi o pracy na rzecz dobrego samopoczucia siebie i innych”.

Niektórzy psychoterapeuci o nastawieniu religijnym włączają temat religii i wiary do swoich planów leczenia, według Ortiz-Lugo. „To powiedziawszy, było wiele debat na temat leczenia opartego na wierze zwanego terapią konwersyjną, która bardziej dotyczy promowania doktryny religijnej niż pracy nad procesem zdrowienia” – mówi.  

Ortiz-Lugo wyjaśnia: „Bliscy mogą wspierać osoby, które nie praktykują swoich przekonań, motywując je do szukania usług zdrowia psychicznego, bycia cierpliwymi i edukowania się na temat procesu psychoterapii. Chodzi o badania oparte na dowodach i dobre samopoczucie każdej wyjątkowej osoby poszukującej pomocy w celu poprawy swojego zdrowia psychicznego”.

Osobiście, w swojej rodzinie, Ortiz-Lugo zauważa, że ​​wiara jest bardzo ważnym tematem. „Chodzenie na mszę w niedzielę było dla mnie rodzinną tradycją, ale jeśli chodzi o leczenie, które oferuję, czuję się bardziej komfortowo, zostawiając temat religii poza gabinetem terapeutycznym” – mówi.

Ortiz-Lugo woli skupić się na dobrym, kompleksowym i opartym na dowodach planie leczenia, który jest ukierunkowany na potrzeby pacjenta, zamiast koncentrować się na religii jako terapeucie. „Proces psychoterapii polega na pracy z wewnętrznym ja, a religia może być jego uzupełnieniem, jeśli pacjent chce o tym rozmawiać, ale nie powinna być czymś, co jest narzucane” – mówi.

Plusy i minusy religii zawsze w nadmiarze

Założycielka Estoy Aqui i ekspertka w dziedzinie zdrowia publicznego, Ysabel Garcia, MPH , mówi: „Religia może być drażliwym tematem dla wielu członków społeczności latynoskich”.  

Garcia wyjaśnia: „Jeśli chodzi o wykorzystanie religii w celu wsparcia zdrowia psychicznego, trzymam się wielu prawd, zamiast polegać na binarnych koncepcjach dobra i zła. Na przykład religia może być źródłem opieki społecznej dla wielu osób pochodzenia latynoskiego, ponieważ zgromadzenie może być wsparciem emocjonalnym, a pisma święte mogą ich uziemiać”.

Jednak w kontekście ryzyka, Garcia zauważa, że ​​samobójstwo jest często uważane za grzech. „Kiedy powiedziałam rodzinie, że mam myśli samobójcze, jedną z ich odpowiedzi było, że moje myśli pochodzą od diabła lub złego ducha. Chociaż szanowałam ich perspektywę, to ich szorstkość, gdy mówili mi, że modlitwa i kościół są rozwiązaniem, odepchnęła mnie. Problemem samym w sobie nie jest wiara religijna, ale to, w jaki sposób rozwiązania pod wpływem wiary religijnej są egzekwowane bez zgody lub granic. Może to prowadzić do braku współczucia dla bliskich”, mówi.

Garcia wyjaśnia, że ​​religia może zapewniać ochronę niektórym osobom, ale podkreśla, że ​​wpływ religii na zdrowie psychiczne może zależeć od wartości danej osoby i jej zrozumienia ucisku. „Na przykład, podczas gdy ja wierzę, że aborcja jest opieką zdrowotną, a tożsamości LGBTQIA+ są ważne, inni, którzy praktykują pewne religie, mogą uważać te przekonania za grzeszne” – mówi. 

Kiedy Garcia wspomina rozmowę z ciotką w przeszłości, zauważa, że ​​powiedziano jej, że kobieta zawsze powinna podążać za mężczyzną i być uległa, zgodnie z chrześcijańskimi pismami. „Na podstawie tego, co zaoferowało mi chrześcijaństwo i katolicyzm, praktykowanie religii nie wydaje mi się dla mnie odpowiednie” – mówi. 

Garcia podkreśla: „Pomimo mojego osobistego konfliktu wartości z religią rozumiem, że może być ona źródłem wsparcia zdrowia psychicznego dla niektórych członków społeczności latynoskiej. Moja dominikańska matka wyczekuje swojej grupy studiującej Biblię, ponieważ zyskuje poczucie nadziei podczas czytania pism świętych i lubi łączyć się z członkami swojego kościoła lub „rodzeństwem”, jak ich nazywa. Wyczekiwanie czegoś, wiara, że ​​na tej ziemi istnieje większy cel i przebywanie z ludźmi, którzy wierzą w to, w co ty wierzysz i podzielają twoją rzeczywistość, to wszystko jest zapobieganiem samobójstwom. Z tych powodów nie chcę stygmatyzować praktykowania religii jako formy wsparcia”.

Pomimo skomplikowanych poglądów na religię, Garcia zauważa, że ​​stworzyła program szkoleniowy i informacyjno-edukacyjny dla osób reagujących, zwany La Cultura Sana , co oznacza „Kultura leczy”, i nazywa konkretnych członków społeczności „osobami reagującymi kulturowo” ze względu na ich centralną rolę w zakresie wsparcia zdrowia psychicznego, do którego należą fryzjerzy, zielarze, a nawet pastorzy.