Разум в СМИ: интервью с вампиром и наше влечение к нежити

Двое мужчин в шляпах и длинных куртках идут по улицам Нового Орлеана

Альфонсо Брешиани/AMC


Осторожно, спойлеры! В этой статье содержатся важные спойлеры к первым пяти эпизодам первого сезона сериала AMC «Интервью Энн Райс с вампиром».

Из всех сверхъестественных существ, которые преследуют поп-культуру, включая зомби, оборотней, призраков и демонов, именно вампиры никогда не умирают. Кажется, что независимо от того, какой монстр представлен в последних фильмах, телешоу, книгах, пьесах или, в последнее время, подкастах, вампиры всегда таятся в тени, ожидая своего момента, чтобы снова оказаться в центре внимания.

После нескольких лет ускользания от внимания общественности, в 2022 году вампиры вновь заполонили наши телеэкраны: всего за два месяца выйдут четыре сериала: «Академия вампиров» телеканала Peacock, «Реджинальд-вампир» телеканала Syfy , «Впусти меня» телеканала Showtime и «Интервью с вампиром» телеканала AMC Энн Райс .

Тем не менее, хотя мы исторически считаем вампиров созданиями ужасов, все эти шоу имеют одну общую черту: вампиры, на которых они фокусируются, вызывают сочувствие, а не являются чудовищами. Более того, в случае с «Интервью с вампиром» , в частности, главные герои-вампиры Луи (Джейкоб Андерсон) и Лестат (Сэм Рид) являются романтическими фигурами, даже несмотря на то, что они жаждут человеческой крови и совершают ужасные акты насилия.

Адаптируя роман Энн Райс 1976 года, творческая группа, стоящая за «Интервью с вампиром», допустила немало вольностей по отношению к оригинальной истории автора. Она не только начинает действие в начале 1900-х годов вместо 1791 года, но и добавляет мощное исследование расы и расизма, делая и Луи, и Клаудию (Бэйли Басс), ребенка-вампира, созданного Лестатом для умиротворения Луи, черными.

Это позволило сериалу более подробно рассмотреть дисбаланс сил между Клаудией, Луи и Лестатом, белым французом, который к тому же является вампиром, который на сотни лет старше Луи и Клаудии.

Кроме того, большая часть подтекста книги теперь является текстом в сериале. Наибольший интерес (и волнение) для многих зрителей, которые также являются поклонниками романа, представляет то, что сериал ясно показывает, что Луи и Лестат находятся в романтических отношениях с самого начала.

В то время как роман Райса только намекал на то, что отношения пары были сексуальными, шоу представляет Лестата и Луи как пару и отслеживает их связь на протяжении многих лет. Но интервьюер заголовка, Дэниел Маллой (Эрика Богосян) указывает, что отношения Луи с Лестатом выглядят как откровенно оскорбительные, даже если Луи не желает это признавать. Подтверждая подозрения Маллоя и снова создавая подтекст текста книги, в пятом эпизоде ​​шоу Луи терпит ужасное избиение от рук Лестата.

Это первый раз, когда Лестат физически оскорбляет Луи на экране или на страницах книги Райс. До этого Луи и Клаудия всегда страдали от большого психологического и эмоционального насилия со стороны Лестата. Однако это всегда было достаточно тонким, чтобы его можно было оправдать.

Однако физическое насилие не имеет серой зоны, что позволяет сериалу напрямую подвергать сомнению и комментировать то, как фанаты склонны романтизировать неравную динамику власти и оскорбительное поведение, которые являются частью многих недавних произведений романтической литературы о вампирах, включая « Интервью с вампиром» .

В этой статье мы рассмотрим, как вампиры стали объектами сочувствия и романтики и почему они продолжают нас привлекать. Мы также рассмотрим, может ли просмотр историй с романтическими образами вампиров заставить фанатов стать более терпимыми к насилию в их реальных романах.

История симпатического вампира

Хотя детали мифологии о вампирах меняются, идея вампиров как бессмертных существ, которые должны пить кровь, чтобы выжить, имела место в поп-культуре с тех пор, как в 1897 году был опубликован
«Дракула » Брэма Стокера.

Тем не менее, хотя Дракула был фигурой ужаса, даже в 19 веке были истории о вампирах, которые вызывали симпатию читателей, включая лорда Ратвена в «Вампире» 1819 года и главных персонажей-вампиров в «Варни-вампире » 1847 года и «Кармилле » 1872 года . Хотя эти вампиры должны пить кровь, чтобы оставаться в живых, их натура является для них источником как пыток, так и мотивации, делая их скорее притягательными и трагичными, чем пугающими.

То же самое касается и Луи в «Интервью с вампиром» . Хотя симпатичная натура персонажа Энн Райс не была новой, появление Луи открыло эру симпатичных, романтичных вампиров, которая продолжается и по сей день во всем, от « Сумеречной саги » Стефани Майер до «Баффи — истребительницы вампиров» , « Дневников вампира» и, конечно же, телевизионной адаптации « Интервью с вампиром» .

Вампиры как желанные и романтичные

Как и другие романтические вампиры, Луи и Лестат из «Интервью с вампиром » не выглядят чудовищами. Вместо этого они привлекательны, соблазнительны и непоняты. Это момент, который часто вдалбливается в сознание в сериале, который повествуется и рассказывается с точки зрения Луи.

Например, когда Луи отвергает его семья, шоу подчеркивает его боль, хотя ранее было показано, что его потребность в крови почти заставила его съесть своего маленького племянника. Между тем, хотя убийственные наклонности Лестата часто затрагиваются, шоу также изображает персонажа как сильно боящегося столкнуться со своим бессмертием в одиночку.

Желание быть принятым семьей и не быть одиноким — это глубоко человеческие заботы, и это одна из причин, по которой вампиры часто так привлекательны. Они — самые человечные из всех сверхъестественных существ.

Они не только обладают уникальными личностями и переживаниями, но и выглядят как мы, и, как следствие, пересекают границу, присущую другим произведениям ужасов, между человеком и монстром.3 многих случаях, из-за того, что их натура заставляет их изолировать себя, вампиры становятся метафорами для бунтарей или аутсайдеров на обочине общества.

В телевизионной версии « Интервью с вампиром» статус Луи и Лестата как аутсайдеров является не только результатом их вампиризма, хотя это, возможно, и является их самой заметной чертой в сознании зрителей.

Однако они также являются межрасовой парой геев начала 20 века , а Луи — чернокожий владелец бизнеса, что еще больше маргинализирует их, но в то же время делает их еще более симпатичными и привлекательными.

Самореализация

Исследователь ужасов Матиас Класен4 , что вампиры, такие как Лестат и Луи, удовлетворяют иные психологические потребности читателей и зрителей, чем вампиры, которые являются исключительно персонажами ужасов.

С одной стороны, вампиризм становится привлекательным, поскольку он не только дарует красоту, силу и богатство, но и позволяет вампиру посвятить себя собственной самореализации .

Это, безусловно, видно в «Интервью с вампиром» , поскольку превращение в вампира позволяет Луи расширить свой бизнес способами, которые он раньше никогда бы не смог себе представить. Между тем, Лестат показан как создатель по крайней мере одной известной музыкальной композиции. Очевидно, что бессмертие имеет свои преимущества.

Clasen также отмечает, что истории, которые вращаются вокруг привлекательных вампиров и их человеческих подруг, такие как «Дневники вампира» и «Сумерки» , позволяют потребителям задуматься о выборе партнера и дилеммах романтических отношений, гарантируя, что, хотя вампиры в этих историях могут быть опасными плохими парнями, они не являются персонажами ужасов (по крайней мере, для их романтических интересов).

Жажда крови

Как отмечает доктор Ли Филлипс , психотерапевт и сертифицированный сексолог и парный терапевт, люди хотят быть желанными и желанными, а потребность вампиров в крови делает их влечение к людям вопросом жизни и смерти.

Это превращает роман с вампиром в предельную фантазию. «У людей есть фантазии о том, чтобы сдаться своим романтическим партнерам, так же, как человек сдается вампиру после того, как его очаровали и соблазнили», — отмечает Филлипс. «Отпускать, сдаваться и быть уязвимым не особенно популярны в нашей культуре. Однако, когда это происходит с вымышленными вампирами и людьми, на которых они охотятся… это воплощает эту фантазию».

В то время как Interview With the Vampire фокусируется на отношениях между двумя вампирами, эта способность опосредованно экспериментировать с выбором партнера присуща шоу. Повествование Луи поощряет идентификацию зрителей с ним, позволяя им пережить его отношения с Лестатом его глазами.

В результате зрители видят романтику отношений Луи и Лестата с точки зрения Луи, включая комфорт и уверенность, которые сопровождают его принятие своей сексуальности , а также предательства и психологические манипуляции , которые Луи терпит со стороны Лестата.

В то же время замечания журналиста Маллоя на протяжении всего сериала о том, насколько проблемными являются отношения Луи с Лестатом, побуждают зрителей увидеть в них трещины — и это еще до того, как Лестат избивает Луи до полусмерти в кульминации пятого эпизода сериала.

Приводит ли романтизация вампиров к принятию насилия в реальной жизни?

Романтизация вампиров привела к опасениям, что люди, особенно девочки-подростки, станут более открытыми для идеи вступления в оскорбительные отношения и пребывания в них. Однако, хотя легко сравнить поведение реальных романтических партнеров с поведением вымышленных вампиров, чьи действия часто включают преследование, манипуляцию и насилие, исследования показывают, что нам, возможно, не стоит слишком беспокоиться.

Например, одно исследование5 , что люди, которые смотрели драмы о вампирах, испытывали такой же стресс из-за контролирующего, угрожающего и преследующего поведения , как и те, кто их не смотрел, и что эта группа не была более склонна подвергаться насилию в своих собственных романтических отношениях.

В другом исследовании6 , смотревшие фильмы, в которых преследование романтизировалось, были не более склонны поддерживать мифы о преследовании,
чем женщины, смотревшие фильмы, в которых преследование изображалось как нечто пугающее.

Однако были и исключения: женщины, которые посчитали романтическое изображение преследования особенно реалистичным или были особенно погружены в фильм, были значительно более склонны поддерживать мифы о преследовании.

Эти исследования показывают, что, хотя некоторые люди могут быть более склонны мириться с оскорбительным поведением в реальных романтических отношениях после знакомства с романтическими историями о вампирах, поскольку персонажи-вампиры являются фантастическими и мало похожи на реальных романтических партнеров, это, вероятно, маловероятно.

Вампиры как эротический эскапизм

Филлипс соглашается с этой оценкой, отмечая, что поскольку вампиры сексуальны и привлекательны, идея о том, что они будут подвергаться насилию и контролю, является фантазией, а романтические произведения о вампирах — это форма эротического побега.

С другой стороны, «люди, находящиеся в реальных отношениях насилия, могут не желать своего партнера-насильника в сексуальном плане. Эти люди хотят вырваться из объятий насильника и чувствуют себя застрявшими. Они не обязательно хотят вырваться из объятий вампира».

Интересно, что сексуальный эскапизм, представленный романтическими вампирами, также может быть причиной гнева некоторых фанатов после жестокого избиения Лестатом Луи в пятом эпизоде ​​Интервью с вампиром . Эти фанаты считают, что шоу оказало медвежью услугу, изобразив такие крайние уровни насилия в романе пары.

Однако другие фанаты считают, что эта сцена просто переносит эмоциональное насилие, которому пара уже подвергала друг друга, в плоскость физическую, из-за чего токсичность их отношений становится сложнее оправдать или скрыть.

Однако эта сцена также привносит новый элемент ужаса в романтическую вампирскую историю. Шокирующе откровенное изображение домашнего насилия в сериале подрывает наши ожидания от романтических вампиров, но также делает страшный подтекст многих из этих вампирских историй текстовым, заставляя зрителей столкнуться с некоторыми неудобными истинами о вампирах как о фигурах сочувствия и романтики.

7 Источников
MindWell Guide использует только высококачественные источники, включая рецензируемые исследования, для подтверждения фактов в наших статьях. Ознакомьтесь с нашим редакционным процессом, чтобы узнать больше о том, как мы проверяем факты и сохраняем точность, надежность и достоверность нашего контента.
  1. Уильямсон М.  Притягательность вампира: гендер, вымысел и фэндом от Брэма Стокера до Баффи . Wallflower Press; 2005.

  2. Ауэрбах Н.  Наши вампиры, мы сами . Издательство Чикагского университета; 1996.

  3. Холлингер В. Фантазии отсутствия: постмодернистский вампир. В: Гордон Дж., Холлингер В., ред.  Blood Read: вампир как метафора в современной культуре . Издательство Пенсильванского университета; 1997:199-212.

  4. Класен М. Внимание, хищничество, контринтуиция: почему Дракула не умретСтиль . 2012;46(3-4):378-398.

  5. Грэм CM.  Укусы любви: влияние просмотра вампирских драм на принятие насилия Диссертация. Центральный Мичиганский университет; 2016.

  6. Липпман Дж. Р. Я сделал это, потому что никогда не переставал любить тебя: влияние изображений постоянного преследования в СМИ на убеждения о преследованииИсследования в области коммуникации . 2018;45(3):394-421.

  7. Codega L. Романтика в «Интервью с вампиром » всегда была оскорбительной . Gizmodo . 2022

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top