¿Qué es la encarnación?

Mujer meditando con las manos juntas

La buena brigada / Getty Images


Cuando las personas experimentan el mundo a través de sus cuerpos y sentidos, pueden sentirse arraigadas en sus cuerpos físicos o encarnadas . El término se refiere a la conexión entre la mente y el cuerpo.

Terapia corporal y somática

Los científicos están descubriendo que los pensamientos residen en el cuerpo, no solo en la mente. Según el Diccionario de Psicología de la APA , la cognición corporizada es el concepto de que “la mente humana está determinada en gran medida por las estructuras del cuerpo humano (morfología, sistemas sensoriales y motores) y sus interacciones con el entorno físico”.

En otras palabras, la mente humana está influenciada en gran medida por nuestros cuerpos y cómo interactúan con el mundo físico que nos rodea.

La encarnación no pasa por alto el valor de la fisicalidad o los sentidos de las personas. Las prácticas de encarnación se derivan de la terapia somática. La terapia somática (usada típicamente en el tratamiento del trastorno de estrés postraumático) ayuda a los pacientes a concentrarse en las sensaciones corporales desencadenadas por los pensamientos del recuerdo traumático.

La importancia de la encarnación

En el mundo actual de las pantallas, las personas a menudo se desconectan de sus cuerpos. Por lo tanto, la mayoría no escucha las sensaciones de su cuerpo ni presta atención a sus señales cuando algo va mal. Esto, a su vez, puede

La encarnación en la investigación

En un estudio sobre mujeres de Adelaida, Australia, que dudaban en buscar ayuda para sus trastornos alimentarios, el concepto de encarnación fue central.

En este estudio, los científicos analizaron cómo el yo no está separado, sino que sus aspectos están vinculados entre sí a través de la corporeidad. Sugieren que abordar la anorexia nerviosa grave y prolongada (AN-SE) a través de un paradigma de corporeidad puede influir positivamente en los modelos terapéuticos futuros.

Los modelos terapéuticos actuales intentan separar la anorexia nerviosa del cuerpo y separarla de la idea de un yo completo para lograr la recuperación. Los científicos creen que el uso de un modelo de encarnación replantea nuestra comprensión de la anorexia nerviosa autoinmune.

Prácticas de encarnación en la terapia somática

Las prácticas corporales prestan atención a los sentidos e incorporan el ser físico al proceso de sanación. Estas prácticas se enmarcan en la psicología somática. El término “somático” significa relacionado con el cuerpo.

La terapia somática se centra en esta importante interfaz mente-cuerpo. Esta forma de terapia es inclusiva y adopta un enfoque terapéutico holístico.

En lugar de centrarse en la mente como hacen otras terapias, la psicología somática se centra en el circuito de retroalimentación entre el cuerpo y la mente. Por lo tanto, tener conciencia corporal se convierte en un agente curativo crucial.

La tensión y el dolor ya no se instalan en el cuerpo. En este tipo de terapia, los pacientes van más allá de lo que la comunicación verbal o la terapia de conversación pueden permitirles. Los terapeutas somáticos emplean técnicas mente-cuerpo con el fin de liberar lo que le pesa física y emocionalmente.

Los defensores creen que el espíritu , la actitud, la mente y el cuerpo deben tenerse en cuenta en el tratamiento, ya que cada uno de ellos tiene un efecto sobre la salud mental y viceversa.

Qué pretende lograr la terapia somática y cómo incorpora la encarnación

En lugar de utilizar el lenguaje y la comunicación verbal para resolver problemas, el objetivo de la terapia somática es utilizar el cuerpo para ayudar a liberar el estrés y la tensión a través de una práctica de encarnación.

El yoga como práctica de encarnación

El yoga es un gran ejemplo de terapia corporal, ya que es una práctica que combina mente y cuerpo. Te concentras en la respiración y en posturas específicas para alcanzar un estado de paz.

En un artículo reciente, los científicos analizaron cómo la práctica del yoga podría influir en la manera en que habitamos positivamente nuestros cuerpos.

Otras prácticas de encarnación para probar

Los profesionales de la salud mental utilizan la terapia somática o la terapia corporal de diversas maneras. Emplean modalidades orientadas al cuerpo para mejorar la salud de los pacientes en estos tipos de actividades:

Para cultivar un sentido más profundo de conexión entre tu cuerpo y tu mente, aquí hay algunas prácticas de encarnación simples que puedes probar:

  • Sal a caminar : si te sientes estresado por un millón de cosas que pasan por tu mente, puedes optar por movimientos físicos. Mientras caminas, intenta prestar atención a tu cuerpo y a cómo se siente en tu entorno. Sintonizarte con la forma en que tu cuerpo responde a tu entorno físico puede abrirte los ojos a la conexión intrínseca que existe entre tu cuerpo y tu mente y tus emociones.
  • Pruebe un ejercicio de respiración profunda : si hace ejercicio de respiración u otra forma de movimiento, puede ayudar a reducir de forma natural los pensamientos intrusivos. Probablemente también sentirá una sensación de calma, un mayor acceso a su intuición y una sensación más profunda de bienestar.

Una palabra de Verywell

Al utilizar prácticas de encarnación, el cuerpo y la mente trabajan juntos sin problemas. ¿Otro gran subproducto? Puedes comenzar a reconocer tus fortalezas, vulnerabilidades y singularidad. Te conviertes en parte de un yo integrado y completo. Por lo tanto, puedes ir más allá de la autoaceptación hacia la apreciación e incluso el amor propio.

5 fuentes
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  3. Brom D, Stokar Y, Lawi C, et al. Experiencia somática para el trastorno de estrés postraumático: un estudio de resultados controlado y aleatorizadoJ Trauma Stress . 2017;30(3):304-312. doi:10.1002/jts.22189

  4. Musolino CM, Warin M, Gilchrist P. La encarnación como paradigma para comprender y tratar la SE-AN: localizar el yo en la cultura . Portada. Psiquiatría . 2020.

  5. Piran N, Neumark-Sztainer D. El yoga y la experiencia de la encarnación: una discusión sobre posibles vínculos.  Eat Disord . 2020;28(4):330-348. doi:10.1080/10640266.2019.1701350

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