Mulher Queer Marrom Procura Amigos Pais Queer

Pessoa olhando através de uma lupa para rostos desfocados

Muito bem / Madelyn Goodnight


Estou fazendo uma nova amiga que conheci no Facebook. Eu estava procurando online por outros pais de pré-adolescentes e adolescentes que são queer como eu e que moram no Triângulo da Carolina do Norte. Essa futura amiga — vou chamá-la de Tasha — tinha uma publicação que mencionava seu filho de 12 anos, então entrei em contato. 

Ela respondeu rápido o suficiente para que eu me pergunte se ela é tão solitária quanto eu quando se trata da comunidade parental. Quero dizer, provavelmente. Provavelmente, é por isso que ela continua me dizendo que é trans. Ela me disse isso três vezes diferentes. E eu entendo. É o mesmo motivo pelo qual sou solitário — ser moreno e queer significa que há uma grande chance de eu ser rejeitado por outros pais. Especialmente os brancos heterossexuais. 

Ter filhos enquanto queer é complicado. A reprodução é um ato heterossexual. A economia dos Estados Unidos é construída sobre a criação heterossexual. Tradicionalmente, os homens recebem mais dinheiro, independentemente do trabalho, as mulheres ficam em casa para gerar e cuidar dos filhos, e os filhos crescem para repetir o processo modelado para eles. A heterossexualidade como um empreendimento capitalista é organizada. A queerness não é. 

Em um relacionamento entre pessoas do mesmo sexo, quem fica em casa? Especialmente quando, assim como tradicionalmente, a renda não é tão facilmente acessível para aqueles que existem fora da norma heterossexual. E sem uma renda considerável, entre outras barreiras contínuas, nem métodos alternativos de reprodução, como fertilização in vitro.

Ter filhos enquanto queer é complicado. Reprodução é um ato heterossexual. A economia dos Estados Unidos é construída sobre reprodução heterossexual… A heterossexualidade como um empreendimento capitalista é organizada. Queerness não é.

Posso dizer que quando eu vivia como uma mulher heterossexual, eu era financeiramente estável e tinha acesso fácil a cuidados médicos para mim e meus filhos. Agora, como uma mulher queer casada com outra mulher, não posso pagar por cuidados médicos que são obviamente necessários e corro um alto risco de ficar sem moradia. Isso se deve em grande parte ao meu ex-marido buscar pensão alimentícia depois que me mudei de estado, apesar de manter a mesma custódia dos filhos, e ao fato de que sua renda era quatro vezes maior que a minha quando a minha estava mais estável.

O sistema legal está do lado dele porque ele pode pagar um advogado mais agressivo, mas também porque eu “separei” a família nuclear ao “me dar um tempo” — como meu ex-marido descreve tão cuidadosamente meu processo de me desligar do trauma de um relacionamento sexual não natural e da escuridão indutora de TAS de um estado do meio-oeste. Combine isso com meu “tempo livre” do trabalho, porque fui a principal mãe em casa por 12 anos, e o fato de que me apresento como mulher e, portanto, ganho menos que um homem, e, bem, as perspectivas de terapias reprodutivas não parecem boas para mim, quer eu queira ou não.

Então não deveria ser nenhuma surpresa que a comunidade queer não seja rápida ou capaz de oferecer outros pais na minha faixa etária com filhos próximos da idade dos meus filhos. Até minha esposa é seis anos mais nova que eu. Isso torna um unicórnio como Tasha ainda mais atraente. E ainda mais identificável quando ela continua colocando seu tipo de queerness na vanguarda de nossas interações.

A partir disso, posso supor que ela saiu tarde, como eu. Que ela se reproduziu antes de se transformar completamente em si mesma. Que ela está isolada por ser uma mãe de meio período que, pelos dois pequenos comentários que fez, não tem permissão para ter acesso à filha porque, como eu, ela contrariou a norma heterossexual e rejeitou as construções sociais do capitalismo.

Talvez, diferente de mim, ela tenha conseguido manter seu emprego e continue a ter uma renda segura. Talvez ela tenha saído por mais tempo, tenha tido mais apoio quando se aceitou e é por isso que ela pode me apresentar a uma boa comunidade queer. Há muito o que aprender um sobre o outro, mas já temos muito em comum só por sermos pais queer com pré-adolescentes.

***

Quando minha esposa, Marie, e eu nos mudamos para a Carolina do Norte, estávamos na cola da nossa comunidade queer estabelecida. Um amigo próximo é tatuador e coproprietário do Critter Swamp. Eles chegaram na Carolina do Norte, se estabeleceram e estavam procurando um gerente de loja. Marie estava disponível e o trabalho se encaixava com seus estudos. Carolina do Norte era um estado para o qual eu tentava me mudar há vários anos, mas não conseguia convencer meu ex-marido a dar o salto. Marie estava mais do que disposta a pular comigo. Nós pulamos, pousando perto o suficiente do oceano para viagens de fim de semana com as crianças e em um lugar cercado por amigos já feitos.

Não foi uma grande mudança para mim quando se trata de grupos sociais. Sou quieta e fico sozinha na maior parte do tempo. Mas quando chegou a hora de as crianças virem e ficarem comigo, a falta de outros pré-adolescentes e adolescentes de lares que entendessem ou aceitassem o nosso se tornou gritantemente aparente. Pesquisei online por vários meses antes de encontrar Tasha. Os outros pais queer que encontrei têm crianças pequenas ou bebês. Eles, como a maioria da minha comunidade, são consideravelmente mais jovens do que eu e muito provavelmente nunca viveram uma vida heterossexual.

Mas quando chegou a hora de as crianças virem ficar comigo, a falta de outros pré-adolescentes e adolescentes de lares que entendessem ou aceitassem o nosso ficou gritantemente aparente.

Conversei com meus vizinhos. Eles são todos heterossexuais, a maioria famílias brancas que se mostraram afastadas de nós. Não está claro se nossa homossexualidade os ofende ou se eles estão ocupados demais com suas vidas abastadas. Eles são todos donos de casa, enquanto nós somos inquilinos. Seus filhos moram com eles em tempo integral e fazem parte de ligas esportivas. Suas famílias são nucleares, assim como aquelas com as quais seus filhos se associam. 

Então, eu olho para espaços queer, mas eles tendem a ser voltados para pessoas mais jovens ou exigem o tipo de renda disponível que a criação dos filhos não permite. Meu último emprego foi remoto devido à pandemia de COVID, então não há comunidade de escritório. Até minha esposa, que tem colegas na faixa etária dela, é mãe sozinha.

Minha solidão faz sentido. Quando eu pensava que era heterossexual, nunca me ocorreu que eu não me casaria com um homem e teria filhos. Quando percebi que era queer, me senti enganada. Não consigo imaginar não ter meus filhos. Eu os conheci e os criei. Mas agora entendo ter uma escolha. Para mim, a verdade é que pessoas queer não têm filhos porque há uma sensação menor de futuro, e não apenas devido à insegurança financeira.

Em um casal queer, suas chances de passar material genético são significativamente menores. Como a reprodução não é garantida, encorajada ou exigida, a reprodução se torna um ato político. Em um mundo onde as escolhas queer já são limitadas ao ponto em que somos forçados a nos criar, por que também estaríamos criando bebês?

Em um mundo onde as escolhas queer já são limitadas a ponto de sermos forçados a nos criar, por que também criaríamos bebês?

Então, mando mensagem para Tasha. Espero por uma amizade que se torne duradoura. Espero pelo senso de apoio na comunidade que sinto falta de quando meus colegas presumiam que eu atendia ao padrão: heterossexual como eles. E sou grata pela comunidade que me cercou nos meus primeiros anos como uma pessoa queer, mesmo que eu tenha que ser, nesse sentido, uma idosa.

1 Fonte
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  1. Gore E. Compreendendo a opressão e a resistência queer na economia global: em direção a uma estrutura teórica para a economia políticaNova Economia Política . 2022;27(2):296-311. doi:10.1080/13563467.2021.1952558

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