Мауро Григолло / Getty Images
Закрыть этот видеоплеер
«Цвет моей кожи и форма моих глаз делают меня другой и неспособной найти любовь».
Я всегда верила в эту ложь, которую я говорила себе на протяжении многих лет. Странно, как короткие моменты или воспоминания из нашего детства могут влиять на наше внутреннее повествование и на то, как мы видим себя. Это представление о том, что я была нелюбимой и отличалась от других, было так глубоко укоренено в моем сознании, что повлияло на большинство моих отношений. Со временем (и, честно говоря, после большого количества терапии) я научилась отличать ложное повествование, сосредотачиваясь на фактах или на том, что действительно правда в моей жизни.
Хотя цвет моей кожи и разрез глаз могут отличаться от некоторых, это не делает меня неспособной найти любовь.
Помню, как в средней школе я смотрел видео Джанет Джексон с одноклассником. Я считал ее очаровательной и был по-настоящему поражен ее голосом и красотой. Мой одноклассник тогда вставил: «Знаешь, я не думаю, что мальчикам в нашей школе она понравится, потому что она не белая».
Это заявление оказало столь глубокое негативное влияние на мой образ мышления. С годами мне пришлось осознать, что это расистское, нетерпимое замечание было всего лишь отражением одного человека. То, что я услышал это от ОДНОГО человека, будучи подростком средней школы, не делает это абсолютной истиной.
Содержание
Мой опыт
Мои родители родом с Филиппин. Они иммигрировали сюда в 1975 году и жили квинтэссенцией «американской мечты». Мой отец был успешным анестезиологом, а моя мать — дипломированной медсестрой. Они смогли покинуть страну третьего мира и вырастить своих троих детей в Америке. Я никогда не смогу разделить свою благодарность за всю тяжелую работу, которую они проделали, чтобы мои братья и я жили комфортной жизнью, когда росли.
Однако богатство и рождение в Америке не исключают вас из расизма. Вырастая в маленьком городке в Нью-Джерси, я часто был единственным азиатом в комнате. Это чувство «изгоя» повлияло на многие мои характеристики и даже подсознательные чувства. Я бесконечно хотел вписаться, и трудно просто быть собой. Это чувство заботы о том, что думают другие, мешало мне во многих отношениях. Оно вызывает неуверенность в себе, что ты никогда не будешь достаточно хорош.
Я также живу с биполярным расстройством типа I. Как азиатско-американская женщина, живущая с психическим заболеванием, я чувствовала так много стыда. Мне потребовалось два диагноза биполярного расстройства, чтобы наконец признать, что мне нужна помощь.
Это нежелание обращаться за услугами по охране психического здоровья распространено в азиатско-американских общинах. Согласно статье, опубликованной в Американской психологической ассоциации, «азиатско-американцы в три раза реже обращаются за услугами по охране психического здоровья, чем белые».
Я рос в филиппинской семье, и мы обычно не обсуждали психическое здоровье. Насколько мне известно, ни у кого из моих родственников не было официального диагноза психического заболевания. Для меня и даже моей семьи это было шоком, когда врачи обнаружили, что мое неустойчивое поведение и переменчивое настроение были симптомами биполярного расстройства I.
Почему члены сообщества AAPI (азиатско-американцы и выходцы с тихоокеанских островов) так неохотно обращаются за помощью? По моему личному опыту, это можно разделить на три важные области:
- Стереотипы
- Прошлая расовая травма
- Стигма, окружающая психические заболевания
Стереотипы
Есть несколько стереотипов, которые я чувствовал втиснутыми в рамки. Один из них — « образцовое меньшинство ». Этот взгляд может неточно изображать американцев азиатского происхождения как «успешно интегрирующихся в основную культуру и преодолевших проблемы расовой предвзятости». Согласно этому изображению того, как люди ожидали от меня поведения, давление, оказываемое на меня, чтобы соответствовать этому шаблону «образцового меньшинства», в значительной степени заставило меня не только быть тем, кто угождает людям, но и иметь нереалистичную цель совершенства.
Зачем мне делиться какими-либо проблемами или проблемами с психическим здоровьем, с которыми я сталкивался? Я и так испытывал столько беспокойства, что должен был быть идеальным. После того, как мне поставили первоначальный диагноз биполярного расстройства, я цеплялся за эту идею совершенства. Если я должен быть «образцовым меньшинством», как я могу открыть другим, что я психически и хронически болен? Мое психическое здоровье в то время ухудшалось, держа все в себе.
Если я должен быть «образцовым меньшинством», как я могу признаться другим, что я психически и хронически болен?
Другой стереотип, с которым я боролась, заключается в том, что азиаты, особенно азиатские женщины, считаются покорными и чрезмерно послушными. Я слышала замечания, что я «невеста по почте», и обвинения, что я выхожу замуж за своего белого мужа только из-за его денег.
В статье, опубликованной Американской психологической ассоциацией, говорится: «Азиатско-американские женщины рассматриваются как безликие, тихие и невидимые или как сексуальные объекты». Этот чрезмерно сексуализированный взгляд на азиатских женщин спровоцировал у меня симптомы биполярного расстройства, такие как гиперсексуальность в маниакальном состоянии . Я искала любви нездоровыми способами, потому что у меня не было любви к себе, чтобы получить помощь.
Прошлая расовая травма
Когда мне было пять лет, я помню, как ехал на автобусе в детский сад. Впереди сидели мальчики, может быть, на пару лет старше меня. Они были белыми, и они все время оттягивали уголки глаз, глядя на меня. Мне потребовалось всего несколько секунд, чтобы понять, что они надо мной издеваются. Писать об этом и даже говорить об этом вслух до сих пор меня раздражает. Мои глаза наполняются слезами, мне неловко, потому что это случилось так давно, но это то, что осталось со мной на всю жизнь. Тогда я впервые заметил, что я «другой». Я вырос в маленьком городке в Нью-Джерси, где было не так много азиатов. Такие моменты продолжали случаться, пока я рос. Я помню, как мальчик, может быть, в третьем классе, открыто обозвал меня «китайцем» на детской площадке. Я на 75% филиппинец и на 25% китаец. Я азиатского происхождения. Также я живу с биполярным расстройством. Эти два фактора в моей жизни всегда заставляли меня чувствовать себя непонятым, изгоем, даже обделенным вниманием.
Я написала эти слова в прошлом году для другого издания, и сегодня, перечитывая их, я все еще чувствую боль и смущение. Я всегда чувствовала, что мне нужно было что-то сверхкомпенсировать во всем, что я делала, особенно когда дело касалось того, как я выгляжу.
Я думала, что, полностью ассимилируясь в идеалы кавказских американцев , мне будет легче вписаться и быть принятой. Я бы сделала мелирование, чтобы осветлить волосы; я бы носила цветные контактные линзы и накладные ресницы, чтобы мои глаза казались больше. Я не хотела, чтобы мама упаковывала мне филиппинские блюда для школьных обедов из-за беспокойства от ощущения себя другой. Я не осознавала, что, делая это, я также отвергала свою собственную культуру.
Жизнь с биполярным расстройством похожа на жизнь с невидимой болезнью . Хотя люди могут дискриминировать мою расу со стороны, я чувствовал себя в некоторой степени «защищенным», зная, что мое психическое заболевание скрыто.
Стигма, окружающая психические заболевания
Исследование Университета Мэриленда показало, что психическое здоровье считается табу в азиатских общинах. Большинство по-прежнему не хотят обращаться за помощью или внешними ресурсами в связи с проблемами психического здоровья из-за страха отчуждения.
Я начал вести блог летом 2020 года. Недавно мы купили фермерский дом, и я подумал, как было бы здорово подробно рассказать о своем опыте ведения домашнего хозяйства. Оказалось, я не знал ни слова. Поэтому, когда я начал писать раздел «Обо мне», я действительно хотел сохранить его откровенным — я рассказал, что у меня диагностировано биполярное расстройство I типа. Затем мой блог farmerish.org превратился в портал о психическом здоровье и начал свой писательский путь с рассказа о моем психическом заболевании.
Реакция была ошеломляющей. Я получила так много поддержки от семьи, друзей и даже незнакомцев по всему интернету. Я поняла, что, рассказывая о своей психической болезни, я также дестигматизирую стигму, окружающую психическое здоровье в целом.
Так что же дальше?
Микроагрессии по отношению к моей расе все еще случаются. Я был в Target в начале пандемии, и женщина держала чистящее средство. Глядя в мою сторону, она громко сказала: «Я куплю этот продукт, потому что он был сделан в АМЕРИКЕ». Теперь я не знаю, чувствовала ли она себя излишне патриотичной, но ее тон был дискриминационным, что обидно, потому что я американка.
Люди не понимают, что такое расизм, если они никогда не сталкивались с ним сами. Наша система убеждений в основном укоренена в нас тем, как мы были воспитаны и что пережили. Я надеюсь, что, поделившись своей точкой зрения, мы остановимся и подумаем, прежде чем говорить. Что наши действия и слова имеют последствия, особенно по отношению к тем, кто занимается своим психическим здоровьем. Прежде всего, просто будьте добры.
Я распространил доброту и принятие не только на окружающих, но, что самое важное, на себя. Марк Твен сказал: «Самое худшее одиночество — не быть в ладу с самим собой». Я научился принимать свою культуру и чувствовать себя комфортно в своей собственной шкуре. В свою очередь, я узнал, что я достоин и способен любить.