Verlagsgruppe Random House / Wikimedia Commons / Creative Commons
Закрыть этот видеоплеер
Эрих Фромм был немецким социальным психологом и психоаналитиком, связанным с Франкфуртской школой критической теории. Он был известен разработкой концепции, согласно которой свобода является основополагающей для человеческой природы, и тем, что бросил вызов теориям Зигмунда Фрейда. На протяжении всей своей жизни Фромм поддерживал насыщенную карьеру, которая включала многочисленные преподавательские должности, а также публикацию ряда книг и управление собственной клинической практикой.
Содержание
Ранний период жизни
Фромм был единственным ребенком, родившимся в семье ортодоксальных евреев во Франкфурте 23 марта 1900 года. Позже он описывал свою семью как «крайне невротичную».
На Фромма сильное влияние оказало начало Первой мировой войны, и в возрасте 14 лет у него появился сильный интерес к групповому поведению . Он начал искать ответы на свои вопросы в трудах мыслителей, включая Зигмунда Фрейда и Карла Маркса.
Он изучал социологию в Гейдельбергском университете, получив докторскую степень в 1922 году под руководством Альфреда Вебера. В 1924 году он начал изучать психоанализ во Франкфуртском университете, а затем перешел в Берлинский институт психоанализа.
В 1926 году он женился на Фрейде Райхманн, женщине на 10 лет старше его, которая когда-то была психоаналитиком Фромма. Брак распался через четыре года.
Карьера
Фромм помог основать Франкфуртский психоаналитический институт, где он читал лекции с 1929 по 1932 год. После прихода нацистов к власти институт был переведен в Женеву, Швейцария, а затем в Колумбийский университет в Нью-Йорке.
Переехав в Соединенные Штаты, Фромм преподавал в ряде учебных заведений, включая Новую школу социальных исследований, Колумбийский и Йельский университеты.
Критика Фроммом теорий Зигмунда Фрейда привела к его разногласиям с другими психоаналитиками, и в 1944 году Нью-Йоркский психоаналитический институт отстранил его от руководства студентами.
Фромм снова женился в 1944 году, стал гражданином США и переехал в Мексику в надежде облегчить болезнь своей второй жены. Он начал преподавать в Национальном автономном университете Мексики в 1949 году и продолжал работать там до выхода на пенсию в 1965 году. После смерти жены в 1952 году Фромм основал Мексиканский институт психоанализа и был его директором до 1976 года.
Он снова женился в 1953 году и продолжил преподавать в Мексике. Он также преподавал в других школах, включая Университет штата Мичиган и Нью-Йоркский университет. Фромм переехал из Мехико в Муральто, Швейцария, в 1974 году, где он жил до своей смерти в 1980 году.
Вклад в психологию
Сегодня Эрих Фромм широко признан одним из самых важных психоаналитиков 20-го века. Хотя Фрейд оказал на него раннее влияние, Фромм позже стал частью группы, известной как неофрейдисты, в которую входили Карен Хорни и Карл Юнг .
Фромм критиковал многие идеи Фрейда, включая комплекс Эдипа , инстинкты жизни и смерти и теорию либидо . Он также отделился от Фрейда своей верой в то, что общество и культура играют значительную роль в индивидуальном развитии человека.
Главная задача человека в жизни — родить себя, стать тем, чем он потенциально является. Важнейшим продуктом его усилий является его собственная личность.
ЭРИХ ФРОММ, «ЧЕЛОВЕК ДЛЯ СЕБЯ», 1947.
Фромм также оказал большое влияние на гуманистическую психологию . Он считал, что жизнь — это противоречие, поскольку люди являются одновременно частью природы и отделены от нее. Из этого конфликта возникают основные экзистенциальные потребности, включая связанность, креативность, укорененность, идентичность и рамки ориентации , согласно Фромму.
О своей собственной работе Фромм позже объяснял: «Я хотел понять законы, управляющие жизнью отдельного человека, и законы общества — то есть людей в их социальном существовании. Я пытался увидеть непреходящую истину в концепциях Фрейда в противовес тем предположениям, которые нуждались в пересмотре. Я пытался сделать то же самое с теорией Маркса, и в конце концов я пытался прийти к синтезу, который вытекал из понимания и критики обоих мыслителей». — Beyond the Chains of Illusion , 1962.
Избранные публикации
- Побег от свободы, 1941
- Человек для себя, 1947
- Психоанализ и религия, 1950
- «Разумное общество», 1955 г.
- Искусство любить, 1956
- Сердце человека, 1964
- Природа человека, 1968
- Анатомия человеческой деструктивности, 1973
- Искусство Бытия, 1993
- О человечности, 1994