Закрыть этот видеоплеер
Интерсекциональность признает, что каждый человек имеет множественные идентичности и подвергается различным формам пересекающегося угнетения.
В этой статье мы рассмотрим историю термина, примеры интерсекциональности, объясним, почему он важен и как можно использовать эти знания для создания изменений.
Содержание
История концепции интерсекциональности
Термин «интерсекциональность» был впервые введен в употребление специалистом по гражданским правам и основоположником критической расовой теории Кимберли Креншоу.
Термин «интерсекциональность» был введен в 1989 году.
Креншоу впервые ввела этот термин в 1989 году в своей основополагающей статье для Юридического форума Чикагского университета под названием «Демаргинализация пересечения расы и пола: критика антидискриминационной доктрины, феминистской теории и антирасистской политики черными феминистками»
Термин использовался для описания различных уровней угнетения.
Позднее она расширила этот термин в своей статье 1991 года «Картирование границ: интерсекциональность, политика идентичности и насилие в отношении цветных женщин». В этой последней статье Креншоу проиллюстрировала опыт чернокожей женщины, пережившей межличностное насилие .
В этой статье приводятся примеры того, как чернокожим жертвам изнасилования заставляют молчать, описываются различия в отношении к чернокожим мужчинам в суде и о том, как жертвы домашнего насилия подвергаются многослойному угнетению по признаку расы, гендерной идентичности и социально-экономического статуса .
Таким образом, Креншоу включила термин «интерсекциональность» в научный дискурс в последующие годы, чтобы проиллюстрировать, как чернокожие женщины могут быть исключены из допросов по поводу гендерного или расового угнетения из-за сложных слоев угнетения, с которыми сталкиваются чернокожие женщины.
Хотя этот термин был концептуализирован в 1989 году, он не стал общепринятым до гораздо более позднего времени. Затем, в 2015 году, он был добавлен в качестве социологического термина в Оксфордский словарь английского языка.
Примеры интерсекциональности
Хотя после краткого ознакомления с историей происхождения теории у нас уже есть основные положения, этого недостаточно, чтобы понять, как интерсекциональность применяется на практике.
Вот несколько примеров:
- Трансгендерные цветные люди сообщают о большем количестве случаев несправедливости и злоупотреблений в медицинской системе по сравнению с их белыми коллегами. Это связано не только с тем, что они испытывают угнетение из-за того, что они трансгендеры, но и из-за того, что они не белые.
- Чернокожий мужчина с дипломом Лиги плюща нанимается одновременно с белым мужчиной с дипломом Лиги плюща. Несмотря на то, что он работает сверхурочно каждую неделю, регулярно превосходит ожидания требований к работе и получает безупречные отзывы о своей работе, чернокожий мужчина не повышается до партнера. Напротив, его белый коллега не работал сверхурочно, не брал никаких дополнительных проектов и получал посредственные отзывы о своей работе, но его повысили. Чернокожий мужчина не повысился. Главное различие между этими двумя людьми — цвет их кожи. Оба испытывают социальную привилегию пола, поскольку они оба мужчины в патриархальном обществе. Однако чернокожий мужчина имеет меньшие привилегии из-за своей расовой принадлежности, а белый мужчина испытывает повышенные привилегии из-за своей расы.
- Женщины латиноамериканского происхождения получают более низкую заработную плату и чаще других занимают должности с низкой оплатой, особенно по сравнению с белыми женщинами.
Почему важна интерсекциональность
Расизм , сексизм , эйджизм и различия в экономическом статусе привели к значительному расколу в нашей стране. Поиск языка для лучшего понимания систем угнетения, существующих в нашей стране, может помочь нам в построении лучшего будущего.
Активистка за гражданские права, ученый и писательница Одри Лорд однажды написала: «Инструменты хозяина никогда не разрушат дом хозяина. Они могут позволить нам временно победить его в его собственной игре, но они никогда не позволят нам добиться подлинных изменений». В этой цитате она ссылается на интерсекциональное угнетение, с которым сталкиваются многие люди в нашей стране, и признает, что более справедливый мир не будет построен, если просто продолжать жить в сломанной системе.
Следуя этой логике, понимание инструментов угнетения дает нам возможность не использовать их, чтобы мы могли их демонтировать.
Понимание интерсекциональности может помочь вам минимизировать угнетение, с которым сталкиваются другие
Чтобы помочь закрыть разрыв угнетения, вы должны оценить свои межличностные отношения. Ваш опыт будет отличаться от опыта других, и если вы тот, кто имеет больше привилегий , чем ваши коллеги, выясните, что вы можете сделать, чтобы минимизировать количество угнетения, с которым они сталкиваются. Например, если вы отвечаете за процесс найма, выясните, что вы можете сделать, чтобы развивать разнообразный пул кандидатов.
Другой пример: если вы находитесь в отношениях с человеком, чья идентичность подвергается большему угнетению, чем ваша, помните о том, как опыт общения с семьей и друзьями может повлиять на него.
Когда вы выступаете за кого-то, пожалуйста, не делайте этого ради похвалы или внимания от других. Это может показаться неискренним и показным .
Как заботиться о себе
Если вы принадлежите к маргинализированной группе, вы, вероятно, сталкивались с дискриминацией. Воздействие болезненных переживаний на психическое здоровье может быть изнурительным, поэтому важно найти поддержку и безопасное пространство.
Подумайте о посещении терапевта
Подумайте о том, чтобы обратиться за поддержкой к терапевту . Если у вас проблемы с финансами, Open Path Collective — это организация с разнообразным кругом терапевтов, предлагающая сеансы всего за 40 долларов.
Хотите найти терапевта с похожей на вашу идентичностью? Therapy for Black Girls, Inclusive Therapists и National Queer and Trans Therapists of Color Network — отличные каталоги, на которые стоит обратить внимание при поиске.