Понимание культурного релятивизма и его важности

Африканская женщина из племени масаи несет воду в свою деревню

Бартош Хадыняк/E+/Getty


Культурный релятивизм предполагает, что этика, мораль, ценности, нормы, убеждения и поведение должны пониматься в контексте культуры, из которой они возникают. Это означает, что все культуры имеют свои собственные убеждения и что не существует универсального или абсолютного стандарта для оценки этих культурных норм. 

«Культурный релятивизм заставляет нас признать, что культуры по своей сути различны, имеют разные социальные и этические нормы. Это включает в себя понимание того, что место рождения человека, включая то, где и как воспитывался пациент в годы своего формирования, является основой подхода человека к миру и эмоциональному «я»», — говорит Ану Радж, доктор психологических наук , клинический психолог Нью-Йоркского технологического института.

Сторонники культурного релятивизма полагают, что ценности, убеждения и нормы одной культуры не следует оценивать через призму другой культуры.

Это противоположность этноцентризму, который предполагает суждение или понимание культурных верований с точки зрения вашей собственной. Вместо этого культурный релятивизм предполагает, что наблюдатели и исследователи должны сосредоточиться на описании этих практик, не пытаясь навязывать им
свои собственные предубеждения и суждения .

История культурного релятивизма

Концепция культурного релятивизма была введена антропологом Францем Боасом в 1887 году. Хотя он не придумал этот термин, позднее он стал широко использоваться его учениками для описания его антропологической точки зрения и теорий.

Убеждения культурного релятивизма

Культурный релятивизм предполагает, что:

  • В разных обществах существуют свои моральные кодексы и практики.
  • Нормы, убеждения и ценности следует оценивать и понимать в контексте культуры, в которой они зародились.
  • Ни одна культура не является объективно лучше других; культуры, их обычаи и верования не являются объективно более высокими или более низкими по сравнению с любой другой культурой.
  • Практики и поведение, которые считаются приемлемыми или неприемлемыми, различаются в разных культурах.
  • Культурный релятивизм направлен на содействие принятию, терпимости и уважению различных культурных верований и практик.
  • Не существует универсальных этических или моральных истин, применимых ко всем людям и во всех ситуациях.
  • Что считается правильным, а что нет, определяется моральными нормами общества.
  • Исследователи и наблюдатели должны стремиться наблюдать за поведением, а не выносить суждения о нем на основе своей собственной культурной точки зрения.

Различные типы культурного релятивизма

Существует два различных типа культурного релятивизма: абсолютный культурный релятивизм и критический культурный релятивизм.

Абсолютный культурный релятивизм

Согласно этой точке зрения, аутсайдеры не должны подвергать сомнению или судить культурные события. По сути, эта точка зрения предполагает, что аутсайдеры не должны критиковать или подвергать сомнению культурные практики других обществ, независимо от того, что они могут включать.

Критический культурный релятивизм

Критический культурный релятивизм предполагает, что практики следует оценивать с точки зрения того, как и почему они приняты. Эта точка зрения предполагает, что культурные практики можно оценить и понять, рассматривая такие факторы, как исторический контекст и социальные влияния.

В нем также признается, что во всех обществах существуют неравенство и расстановка сил, которые влияют на то, как и почему принимаются определенные убеждения, а также на то, кто их принимает.

Сильные стороны культурного релятивизма

Культурный релятивизм имеет ряд преимуществ, которые могут помочь людям лучше понять различные культуры. Эта точка зрения может помочь:

  • Содействуйте культурному взаимопониманию : поскольку культурный релятивизм поощряет непредвзятый взгляд на культуры, он может способствовать большей эмпатии , пониманию и уважению к культурам, отличающимся от нашей. 
  • Защищать культурное уважение и автономию : Культурный релятивизм признает, что ни одна культура не превосходит другую. Вместо того, чтобы пытаться изменить другие культуры, эта точка зрения побуждает людей уважать автономию и самоопределение других культур, что может играть важную роль в сохранении наследия и традиций других культур.
  • Способствуйте обучению : принимая культурный релятивизм, люди из разных слоев общества могут эффективно общаться и вести открытый диалог, способствуя более глубокому познанию других культур мира.

Культурный релятивизм также может играть важную роль в оказании помощи специалистам в области психического здоровья в предоставлении помощи клиентам из разных слоев общества, учитывающей культурные особенности.

«То, что считается «типичным и нормальным, а что патологическим», зависит от культурных норм. Это различается у разных поставщиков услуг и пациентов; это влияет на диагностику, лечение и прогноз», — объясняет Радж.

Когда специалисты по психическому здоровью учитывают различия в ценностях и отношении к маргинализированным людям (включая цветные сообщества и сообщества ЛГБТК+), поставщики услуг развивают уважение к отдельным пациентам. Следовательно, у пациентов меньше шансов получить неправильный диагноз и больше шансов продолжить лечение.


АНУ РАДЖ, ПСИ, КЛИНИЧЕСКИЙ ПСИХОЛОГ В НЬЮ-ЙОРКСКОМ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОМ ИНСТИТУТЕ

Ограничения культурного релятивизма

Хотя культурный релятивизм имеет свои сильные стороны, это не значит, что он не имеет ограничений.

Неспособность обеспечить соблюдение прав человека

Эта точка зрения подвергалась критике за то, что она не затрагивает универсальные права. Некоторые предполагают, что такой подход может показаться оправдывающим культурные практики, которые представляют собой нарушения прав человека. Может быть сложно практиковать неосуждение других культур, в то же время защищая право людей жить без дискриминации и угнетения.

Культурный релятивизм иногда может препятствовать прогрессу, препятствуя изучению практик, норм и традиций, которые ограничивают рост и прогресс общества.

Сведение культур к стереотипам

Культурный релятивизм иногда становится жертвой тенденции стереотипизировать и упрощать культуры. Вместо того, чтобы полностью оценить всю сложность и разнообразие, которые могут существовать в культуре, люди могут свести ее к однородному стереотипу. Это часто мешает посторонним увидеть множество вариаций, которые могут существовать в обществе, и полностью оценить то, как культуры развиваются с течением времени.

Права личности против культурных ценностей

Эта точка зрения иногда может привести к тому, что наблюдатели будут отдавать приоритет коллективным ценностям культуры, игнорируя индивидуальные различия. Это может включать, например, избегание критики культур, которые наказывают политических диссидентов, выступающих против культурных норм и практик.

Примеры культурного релятивизма

В действительности люди постоянно выносят культурные суждения. Если вы когда-либо ели еду из другой культуры и описывали ее как «отвратительную» или узнавали о конкретной культурной практике и называли ее «странной», вы выносили суждение об этой культуре на основе норм своей собственной. Поскольку вы не едите эту еду и не практикуете эти практики в своей культуре, вы выносите культурно-предвзятые оценочные суждения.

Культурные различия могут влиять на широкий спектр поведения, включая решения в области здравоохранения. Например, исследования показали, что в то время как люди из западных культур предпочитают быть полностью информированными, чтобы принимать автономные решения в области здравоохранения, люди из других культур предпочитают различную степень правды от поставщиков медицинских услуг.

Примером использования культурного релятивизма в этих случаях может быть описание пищевых практик другой культуры и изучение того, почему определенные продукты и блюда важны в этих обществах. Другим примером может быть изучение различных культурных практик и изучение того, как они возникли и какой цели они служат, а не оценка их с точки зрения собственного культурного бэкграунда. 

В медицинских учреждениях работники здравоохранения должны соблюдать баланс между интересами и автономией своих пациентов и уважением и терпимостью к мультикультурным ценностям.

Культурный релятивизм в психическом здоровье

Культурный релятивизм также может играть важную роль в практике и применении психического здоровья. «Восприятие психического здоровья человеком, включая стигму, часто зависит от его культурной идентичности и социальных ценностей», — объясняет Радж.

Люди, которые подвергаются культурной дискриминации, также с большей вероятностью испытывают более высокий уровень стресса, что может серьезно повлиять на психическое здоровье. Исследования показали, что воспринимаемая дискриминация усиливает психологический стресс и предсказывает симптомы тревоги и депрессии. Она также способствует ухудшению физического здоровья, включая более высокий риск сердечных заболеваний, диабета, рака и инсульта.

Терапевты должны стремиться понимать людей из разных слоев общества, чтобы оказывать культурно компетентную помощь. «Через призму культурной компетентности поставщики могут обучаться и повышать уровень множества механизмов преодоления трудностей, которыми пациент уже может обладать», — говорит Радж. 

Культурный релятивизм против этноцентризма

Культурный релятивизм и этноцентризм — две противоположные точки зрения, которые можно использовать для оценки и понимания других культур.

Этноцентризм подразумевает оценку других культур на основе стандартов и ценностей собственной культуры, что часто приводит к предвзятой или предвзятой точке зрения .

В то время как культурный релятивизм предполагает, что все культуры одинаково ценны, этноцентризм предполагает восприятие собственной культуры как превосходящей или более правильной, чем другие.

Культурный релятивизм подчеркивает важность разнообразия и признает, что ценности, убеждения и поведение могут различаться в разных обществах. Это можно противопоставить этноцентризму, который продвигает идею о том, что ваша собственная культура является нормой или эталоном, по которому следует оценивать других. Это может ограничить понимание и снизить толерантность к людям с разным происхождением. 

Как вы продвигаете культурный релятивизм?

Существует ряд стратегий, которые могут помочь в продвижении культурного релятивизма. Это может быть особенно важно для специалистов по психическому здоровью и других медицинских работников. 

«Терапевты должны уметь смотреть на мир глазами своих пациентов. Самое главное, культурно компетентные терапевты понимают поведение своих пациентов через культурные рамки, в которых они живут», — говорит Радж.

Продвижение культурного релятивизма подразумевает принятие открытого и уважительного подхода к другим культурам. Вот несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы способствовать большему культурному релятивизму:

  • Примите культурное разнообразие : стремитесь ценить другие культуры, включая их уникальные ценности, традиции и перспективы. Помните, что разнообразие обогащает нашу жизнь, опыт и мировые знания.
  • Узнайте больше о других культурах : Найдите время, чтобы исследовать культуры, отличные от вашей собственной, включая историю, традиции и верования. Ресурсы, которые могут помочь, включают книги, документальные фильмы и онлайн-ресурсы.
  • Практикуйте эмпатию : стремитесь понять других, представляя вещи с их точки зрения. Постарайтесь понять их опыт, проблемы и стремления. Развивайте эмпатию и уважение к различиям между людьми и культурами.
  • Стремитесь к разнообразию : прилагайте активные усилия, чтобы проводить больше времени с людьми из разных слоев общества. Общайтесь с людьми из разных слоев общества и подходите к этим обсуждениям с открытым умом и желанием учиться. Будьте готовы делиться своими собственными взглядами и опытом, не пытаясь изменить других или навязать им свои убеждения.
  • Бросьте вызов предубеждениям : постарайтесь лучше осознать, как ваши бессознательные предубеждения могут формировать ваше восприятие и взаимодействие с другими. Практика культурного релятивизма — это непрерывный процесс. Это требует времени, открытости и готовности размышлять о своих предубеждениях.

Продвижение культурного релятивизма среди специалистов в области психического здоровья

Как терапевты могут применять культурный релятивизм, чтобы убедиться, что они понимают другие культурные точки зрения и избегают непреднамеренных предубеждений в терапии?   

Исследование, проведенное в 2019 году, показало, что идеальная подготовка терапевтов включает в себя последипломную подготовку по вопросам многообразия, контролируемый клинический опыт работы с различными группами населения, экспериментальную деятельность, дидактическую подготовку и погружение в культуру, когда это возможно.

Избегание предвзятости в терапии

Радж считает, что профессионалам следует задать себе несколько важных вопросов, в том числе:

  • Как мне это распознать?
  • Как идентифицирует себя мой пациент? 
  • Какие предубеждения или предубеждения у меня есть? 
  •  Существуют ли у меня предубеждения или стереотипы, основанные на моем воспитании и культуре? 

Она также предполагает, что терапевты всегда должны быть готовы спрашивать об участии клиента в планировании лечения. Она рекомендует задавать такие вопросы, как: 

  • Какие подходы были успешными или неудачными в прошлом? 
  • Как пациент воспринимает свою болезнь? 
  • Каковы были результаты предыдущих механизмов преодоления трудностей у пациента? 
  • Каким образом культура пациента влияет на его поведение, навыки преодоления трудностей и результаты?

Делая клиентов активными участниками своего лечения и предпринимая шаги для лучшего понимания их происхождения, терапевты могут использовать культурный релятивизм для оказания более чуткой и информированной помощи.

5 Источников
MindWell Guide использует только высококачественные источники, включая рецензируемые исследования, для подтверждения фактов в наших статьях. Ознакомьтесь с нашим редакционным процессом, чтобы узнать больше о том, как мы проверяем факты и сохраняем точность, надежность и достоверность нашего контента.
  1. Новая Республика. Пионеры культурного релятивизма )

  2. Канарек Дж. Критика культурного релятивизма . Интеллектуальный стандарт. 2013;2(2):1.

  3. Розенберг AR, Старкс H, Унгуру Y, Фейдтнер C, Дайкема D. Рассказывание правды в условиях культурных различий и неизлечимых детских заболеваний: обзор . JAMA Pediatr . 2017;171(11):1113-1119. doi:10.1001/jamapediatrics.2017.2568

  4. Williams DR, Lawrence JA, Davis BA, Vu C. Понимание того, как дискриминация может повлиять на здоровье . Health Serv Res . 2019;54 Suppl 2(Suppl 2):1374-1388. doi:10.1111/1475-6773.13222

  5. Бенуто Л.Т., Сингер Дж., Ньюлендс Р.Т., Касас Дж.Б. Подготовка культурно компетентных психологов: где мы находимся и куда нам нужно идти ? Обучение и образование в области профессиональной психологии . 2019;13(1):56-63. doi:10.1037/tep0000214

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top