Braune queere Femme sucht queere Elternfreunde

Ich lerne eine neue Freundin kennen, die ich auf Facebook kennengelernt habe. Ich habe online nach anderen Eltern von Tweens und Teenagern gesucht, die wie ich queer sind und im North Carolina Triangle leben. Diese zukünftige Freundin – ich nenne sie Tasha – hatte einen Beitrag gepostet, in dem sie ihren 12-jährigen Sohn erwähnte, also habe ich sie kontaktiert. 

Sie antwortete so schnell, dass ich mich frage, ob sie sich in Bezug auf die Elterngemeinschaft genauso einsam fühlt wie ich. Ich meine, wahrscheinlich schon. Höchstwahrscheinlich ist das der Grund, warum sie mir immer wieder sagt, dass sie trans ist. Sie hat es mir dreimal gesagt. Und ich verstehe es. Es ist derselbe Grund, warum ich mich einsam fühle – weil ich braun und queer bin , besteht eine große Chance, dass ich von anderen Eltern abgelehnt werde. Besonders von weißen, heterosexuellen. 

Als Queer Kinder zu bekommen, ist schwierig. Fortpflanzung ist ein heterosexueller Akt. Die Wirtschaft der Vereinigten Staaten basiert auf heterosexueller Fortpflanzung. Traditionell erhalten Männer unabhängig von der Arbeit mehr Geld, Frauen bleiben zu Hause, um die Kinder zu gebären und zu versorgen, und die Kinder wachsen auf und wiederholen den ihnen vorgelebten Prozess. Heterosexualität als kapitalistisches Unterfangen ist sauber. Queersein ist es nicht. 

Wer bleibt in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung zu Hause? Vor allem, wenn Einkommen für diejenigen, die außerhalb der heterosexuellen Norm leben, ebenso wie traditionell nicht so leicht zugänglich ist. Und ohne ein beträchtliches Einkommen sind neben anderen fortbestehenden Hindernissen auch alternative Methoden der Fortpflanzung wie die In-vitro-Fertilisation nicht

Ich kann Ihnen sagen, dass ich, als ich eine heterosexuelle Frau war, finanziell abgesichert war und problemlos medizinische Versorgung für mich und meine Kinder erhalten konnte. Jetzt, als queere Frau, die mit einer anderen Frau verheiratet ist, kann ich mir offensichtlich notwendige medizinische Versorgung nicht leisten und laufe ein hohes Risiko, obdachlos zu werden. Das liegt vor allem daran, dass mein Ex-Mann nach meinem Umzug in den Bundesstaat trotz gleichbleibendem Sorgerecht für die Kinder Unterhalt für meine Kinder forderte und dass sein Einkommen viermal so hoch war wie meines, als ich am stabilsten war.

Das Rechtssystem ist auf seiner Seite, weil er sich einen aggressiveren Anwalt leisten kann, aber auch, weil ich die Kernfamilie „zerstört“ habe, indem ich mir „Zeit gelassen“ habe – wie mein Ex-Mann meinen Prozess der Ablösung vom Trauma einer unnatürlichen sexuellen Beziehung und der SAD-verursachenden Düsternis eines Bundesstaats im Mittleren Westen so einfühlsam beschreibt. Kombinieren Sie das mit meiner „Freistellung“ von der Arbeit, da ich 12 Jahre lang die Hauptmutter meines Kindes war und zu Hause blieb, und der Tatsache, dass ich als Frau auftrete und daher weniger verdiene als ein Mann, dann sehen die Aussichten auf Reproduktionstherapien für mich nicht gerade rosig aus, ob ich sie nun will oder nicht.

Es dürfte also keine Überraschung sein, dass die Queer-Community nicht schnell oder in der Lage ist, andere Eltern in meinem Alter mit Kindern in etwa meinem Alter anzubieten. Sogar meine Frau ist sechs Jahre jünger als ich. Das macht ein Einhorn wie Tasha umso ansprechender. Und umso greifbarer, wenn sie ihre Art von Queerness immer wieder in den Vordergrund unserer Interaktionen stellt.

Daraus kann ich schließen, dass sie sich, genau wie ich, spät geoutet hat . Dass sie sich fortpflanzte, bevor sie sich vollständig in sich selbst verwandelte. Dass sie isoliert ist, weil sie eine Teilzeitmutter ist, der, wie aus den beiden kleinen Bemerkungen hervorgeht, die sie gemacht hat, der Zugang zu ihrer Tochter verwehrt ist, weil sie, genau wie ich, gegen die heterosexuelle Norm verstoßen und die sozialen Konstrukte des Kapitalismus abgelehnt hat.

Vielleicht konnte sie im Gegensatz zu mir ihren Job behalten und hat weiterhin ein sicheres Einkommen. Vielleicht ist sie schon länger geoutet, hatte mehr Unterstützung, als sie sich selbst akzeptierte, und deshalb kann sie mich in eine gute, queere Community einführen. Wir können noch viel voneinander lernen, aber wir haben schon so viel gemeinsam, nur weil wir queere Eltern von Tweens sind.

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Als meine Frau Marie und ich nach North Carolina zogen, folgten wir unserer etablierten queeren Community auf den Fersen. Eine enge Freundin ist Tätowiererin und Miteigentümerin von Critter Swamp. Sie kamen in NC an, ließen sich dort nieder und suchten nach einem Filialleiter. Marie war verfügbar und der Job passte zu ihrem Studium. NC war ein Staat, in den ich seit mehreren Jahren ziehen wollte, aber ich hatte meinen Ex-Mann nicht davon überzeugen können. Marie war mehr als bereit, mit mir zu springen. Wir sprangen und landeten nahe genug am Meer für Wochenendausflüge mit den Kindern und an einem Ort, umgeben von bereits gefundenen Freunden.

Was soziale Gruppen angeht, war es für mich keine große Umstellung. Ich bin ruhig und bleibe die meiste Zeit für mich. Aber als die Kinder zu mir kommen und bei mir bleiben sollten, wurde der Mangel an anderen Tweens und Teenagern aus Familien, die unsere verstehen oder akzeptieren, eklatant offensichtlich. Ich suchte mehrere Monate im Internet, bis ich auf Tasha stieß. Die anderen queeren Eltern, die ich gefunden habe, haben Kleinkinder oder Säuglinge. Sie sind, wie die meisten in meiner Community, deutlich jünger als ich und haben höchstwahrscheinlich nie ein heterosexuelles Leben geführt.

Ich habe mit meinen Nachbarn gesprochen. Sie sind alle heterosexuelle, meist weiße Familien, die sich uns gegenüber zurückgezogen zeigen. Es ist unklar, ob unsere Queerness sie beleidigt oder ob sie einfach zu sehr mit ihrem wohlhabenden Leben beschäftigt sind. Sie sind alle Hausbesitzer, während wir Mieter sind. Ihre Kinder leben ganztägig bei ihnen und sind Teil von Sportvereinen. Ihre Familien sind Kernfamilien, genau wie die, mit denen ihre Kinder zu tun haben. 

Also suche ich nach queeren Orten, aber diese richten sich eher an jüngere Leute oder erfordern ein Einkommen, das Eltern nicht zulassen. Mein letzter Job war aufgrund der COVID-Pandemie ein Remote-Job, daher gibt es keine Bürogemeinschaft. Sogar meine Frau, die Gleichaltrige in ihrer Altersgruppe hat, ist einsam als Eltern.

Meine Einsamkeit ist verständlich. Als ich dachte, ich sei heterosexuell, wäre mir nie in den Sinn gekommen, dass ich keinen Mann heiraten und keine Kinder haben würde. Als ich merkte, dass ich queer bin, fühlte ich mich betrogen. Ich kann mir nicht vorstellen, keine Kinder zu haben. Ich habe sie kennengelernt und großgezogen. Aber jetzt verstehe ich, dass ich eine Wahl habe. Für mich ist die Wahrheit, dass queere Menschen keine Kinder bekommen, weil sie weniger Zukunftsperspektiven haben, und das nicht nur wegen finanzieller Unsicherheit.

In einem queeren Paar ist die Wahrscheinlichkeit, genetisches Material weiterzugeben, deutlich geringer. Da Fortpflanzung weder garantiert noch gefördert oder gefordert wird, wird sie zu einem politischen Akt. In einer Welt, in der die Wahlmöglichkeiten für queere Menschen bereits so eingeschränkt sind, dass wir gezwungen sind, uns selbst großzuziehen, warum sollten wir dann auch noch Kinder großziehen?

Also schreibe ich Tasha eine SMS. Ich hoffe auf eine Freundschaft, die von Dauer ist. Ich hoffe auf das Gefühl der Unterstützung in der Gemeinschaft, das ich vermisse, seit meine Altersgenossen davon ausgingen, dass ich dem Standard entspreche: heterosexuell wie sie. Und ich bin dankbar für die Gemeinschaft, die mich in meinen ersten Jahren als queere Person umgeben hat, auch wenn ich in diesem Sinne eine Ältere sein muss.