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Inhaltsverzeichnis
Was ist ein Personenkult?
Ein Personenkult, manchmal auch als Personenkult bezeichnet, wird definiert als „übertriebene Hingabe an einen charismatischen politischen, religiösen oder anderen Führer.“
Autoritäre Persönlichkeiten wie der Italiener Benito Mussolini oder der Russe Wladimir Putin werden oft mit Personenkulten in Verbindung gebracht, ebenso wie totalitäre Regime wie die Sowjetunion unter Josef Stalin, Deutschland unter Adolf Hitler und Nordkorea unter Kim Jong-Un.
Anführer von Personenkulten nutzen oft Bilder und Manipulationen der Massenmedien, um in den Köpfen ihrer Anhänger eine erhabene, ja sogar übermenschliche Version ihrer Persönlichkeit zu erschaffen. Ihre Anhänger akzeptieren die Persönlichkeit und Autorität des Anführers, was zu ihrer Hingabe an den Anführer und ihrer Mission führt, eine imaginäre Zukunft herbeizuführen.
Geschichte der Personenkulte
Der Begriff „Personenkult“ wurde populär, nachdem Nikita Chruschtschow ihn 1956 in einer Rede vor dem 20. Parteitag der Kommunistischen Partei der Sowjetunion verwendete. In seiner Rede prangerte er den anhaltenden Personenkult um Josef Stalin an, der drei Jahre zuvor gestorben war.
Allerdings wurde der Begriff in modernen europäischen Sprachen schon viel früher verwendet, nämlich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Chruschtschow war nicht einmal der Erste, der den Begriff in der Sowjetunion verwendete. Stalins Nachfolger Georgi Malenkow verwendete ihn erstmals 1953, um Stalin und seine Anhänger zu beschreiben, genau wie Chruschtschow es drei Jahre später tat.
Obwohl der Begriff erst rund 200 Jahre alt ist, gibt es Beispiele für Personenkulte, die bis in die Antike zurückreichen. Ein Beispiel hierfür ist Augustus, der erste römische Kaiser, und seine Dynastie, die damit begann, tote und schließlich lebende Kaiser zu vergöttlichen.
In der heutigen Zeit ist es einfacher geworden, Personenkulte zu schaffen und aufrechtzuerhalten, da die Massenmedien immer ausgefeilter und zugänglicher geworden sind, was es den Anführern von Personenkulten ermöglicht, ihre Botschaften leichter zu verbreiten und zu
Einige Wissenschaftler führen den ersten modernen Personenkult auf das Jahr 1851 zurück, als Napoleon III. in Frankreich die Macht ergriff und sich schließlich selbst zum Kaiser ernannte. Viele führen ihn jedoch auf das Jahr 1924 zurück, als Stalin beschloss, Wladimir Lenins Leiche einzubalsamieren und öffentlich auszustellen, ein Schritt, der einen posthumen Personenkult um den sowjetischen Führer auslöste.
Der charismatische Anführer
Der Soziologe Max Weber führte das Konzept der charismatischen Autorität ein, das nach Ansicht der meisten Personenkultforscher für das Verständnis dieser Art von Führung von wesentlicher Bedeutung ist. Laut Weber ist Charisma eine „bestimmte Eigenschaft einer individuellen Persönlichkeit, aufgrund derer diese Person als außergewöhnlich gilt und so behandelt wird, als sei sie mit übernatürlichen, übermenschlichen oder zumindest besonders außergewöhnlichen Kräften oder Eigenschaften ausgestattet.“
Charismatische Autorität hingegen hängt von der Hingabe und dem Vertrauen der einzelnen Anhänger zu einem einzelnen Führer ab. In diesem Zusammenhang ist die Wahrnehmung des Führers durch die Anhänger entscheidend für die Aufrechterhaltung ihrer Legitimität, daher werden die Medien genutzt, um ein überlebensgroßes Bild des Führers zu schaffen und zu
Ein weiteres Merkmal charismatischer Autorität ist, dass sie häufig bestehende Institutionen kritisiert und versucht, eine Art von Veränderung herbeizuführen, die von einer idealisierten Vergangenheit bis hin zu revolutionären Reformen alles sein
Diese Mission, die etablierte Ordnung zu stören, ist der Schlüssel zum Erfolg eines charismatischen Führers, denn je mehr Anhänger glauben, dass es in der Gesellschaft eine Krise gibt, die die bestehenden Institutionen nicht beheben können, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie ihre Hoffnungen in einen charismatischen Führer setzen. Die gleichen Grundprinzipien gelten für die Figur, um die sich ein Personenkult
Wie Personenkulte Anhänger gewinnen und behalten
Die tatsächlichen oder eingebildeten Eigenschaften des charismatischen Führers, die durch die Massenmedien vermittelt werden, können den Grundstein für einen Personenkult legen, aber letztlich ist es die Reaktion der potenziellen Anhänger, die einen Personenkult erst möglich
Während die übergeordnete Mission eines charismatischen Führers – etwa die Schaffung einer neuen Utopie – oft so hochtrabend ist, dass sie unrealistisch ist, basiert die Unterstützung der Anhänger in der Regel auf der Einbeziehung realistischerer, praktischerer Ziele – etwa besserer Löhne oder weniger Konkurrenz um Arbeitsplätze –, die den Anhängern helfen, sich eine bessere Zukunft
Bei einem Personenkult festigt und legitimiert der Anführer seine Autorität durch Medienmanipulation und Propaganda, die seine Anhänger glauben lässt, der Anführer sei der Einzige, der die erklärte Mission erfüllen kann. Der anhaltende Glaube und die Hingabe der Anhänger an einen Personenkult werden jedoch nicht allein durch dessen Anführer und Mission aufrechterhalten. Ihre Loyalität wird auch durch die Mitgliedschaft in der Gruppe und die Loyalität gegenüber den anderen Gruppenmitgliedern aufrechterhalten.
Die Hingabe einer Person an die anderen Mitglieder eines Personenkults kann sowohl für ihre anhaltende Mitgliedschaft als auch für die gruppenspezifischen Überzeugungen, die sie vertritt, und die Handlungen, die sie durchzuführen bereit ist, entscheidend sein. Dies kann wie folgt erklärt werden:
In-Groups und das Bedürfnis dazuzugehören
Um Resonanz zu finden, muss ein charismatischer Führer die Sprache seiner Anhänger sprechen, um sicherzustellen, dass diese seine Mission verstehen und akzeptieren. Wenn der Führer dabei erfolgreich ist, kann dies die Hingabe und den Glauben seiner Anhänger an ihn stärken, aber es wird auch das Gefühl verstärken, dass die Mitglieder des Personenkults Teil einer In-Group sind.
Diese Gruppe entwickelt dann ihre eigenen visuellen Referenzen, Überzeugungen und Rituale, die die Hingabe an den Anführer und den Personenkult als Ganzes stärken. Die Durchführung solcher Rituale oder die Äußerung von Überzeugungen, die mit dem Personenkult übereinstimmen, kann zu einem Lackmustest für die Zugehörigkeit werden.
Mitglieder eines Personenkults befriedigen ihr Bedürfnis dazuzugehören , obwohl dies auch das Bedürfnis erhöht, ihren Status innerhalb der Gruppe zu wahren, indem sie sich an deren Normen halten. Dies kann die Mitglieder zu immer radikaleren Verhaltensweisen und Ansichten treiben, insbesondere wenn der Anführer Vorurteile gegen Außenseitergruppen schürt (insbesondere Außenseitergruppen, zu denen die Anhänger kaum oder gar nicht gehören können, wie etwa Gruppen, die auf nationaler Herkunft, Rasse, Geschlecht oder Klasse basieren).
Identitätsfusion und der hingebungsvolle Schauspieler
Wenn sich die Hingabe an den Anführer und seine Mission schließlich zur Hingabe an den Personenkult als Ganzes entwickelt, können die Anhänger eine Identitätsfusion erleben, bei der die soziale Identität und das individuelle Selbstkonzept verschmelzen. Dies kann dazu führen, dass die Anhänger eine familienähnliche Bindung zu anderen Gruppenmitgliedern empfinden und sich zu extremem Verhalten , sogar zu Kämpfen und Sterben, im Namen der Gruppe ermutigen.
Gemäß dem theoretischen Rahmen des „hingebungsvollen Akteurs“ haben diese Handlungen nichts mit erwarteten Risiken oder Belohnungen zu tun, sondern sind das Ergebnis der bedingungslosen Hingabe der Anhänger an die Moral, die Werte und die Ideologie der
Bei Personenkulten kann dies Loyalität gegenüber der Gruppe bedeuten, und Gehorsam gegenüber dem Anführer wird wichtiger als etabliertere Werte. Infolgedessen kann die Identitätsverschmelzung mit einem Personenkult zu Bindungen an die Gruppe führen, die sogar stärker sind als die an die eigene Familie.
Während also Außenstehende erkennen, wie der Anführer seine Anhänger manipuliert und ausbeutet, und sich fragen, warum Gruppenmitglieder immer wieder darauf hereinfallen, verfallen ihre Anhänger immer stärker dem Personenkult.
Sich vom Personenkult befreien
Weil Personenkulte soziale Bedürfnisse so erfolgreich befriedigen , kann es schwierig sein, sich allein davon zu befreien. Darüber hinaus ist man möglicherweise nicht in der Lage, dies zu tun, wenn man in einem Land lebt, in dem ein Personenkult geschaffen wurde, um den politischen Einfluss eines autoritären Führers zu stärken.
Menschen, die dem in Demokratien herrschenden Personenkult zum Opfer gefallen sind, brauchen wahrscheinlich erst die besorgten Freunde und Familienangehörigen, die den Prozess in Gang setzen, um einem geliebten Menschen die Augen über ihre Beteiligung zu öffnen.
Freunde und Familie können jedoch einen geliebten Menschen, der Mitglied eines Personenkults ist, nicht erreichen, indem sie ihn beschimpfen oder ihm unverblümt sagen, dass er manipuliert wird. Stattdessen liegt der Schlüssel darin, Empathie zu zeigen und Fragen zu stellen, ohne herablassend oder vorschnell zu urteilen.
Ganz gleich, wie sehr sich jemand einem Personenkult zu ergeben scheint, seine Loyalität wird Risse aufweisen, auch wenn diese zunächst schwer zu erkennen sind. Ein Freund oder ein Familienmitglied kann diese Risse entdecken, indem er einen freundlichen Dialog beginnt und dann sehr behutsam darauf hinweist.
Dieser Prozess erfordert Geduld und Toleranz, aber letztendlich kann er dem Einzelnen helfen, den Einfluss des Personenkults auf sein Leben zu erkennen und sich davon zu befreien. Auf die eine oder andere Weise muss es jedoch die Entscheidung des Einzelnen sein, sich zu befreien, und Freunde und Familie müssen akzeptieren, dass der Prozess nicht funktionieren wird, wenn der geliebte Mensch nicht selbst erkennt, dass er nicht länger Teil des Personenkults sein möchte.