Perspektywa Freuda na kobiety

Sigmund Freud i Martha Freud

Imagno / Getty Images

Poglądy Zygmunta Freuda na kobiety wzbudzały kontrowersje za jego życia i nadal wywołują poważne debaty. „Kobiety sprzeciwiają się zmianom, biernie je przyjmują i nic od siebie nie dodają” – napisał w artykule z 1925 r. zatytułowanym „Psychiczne konsekwencje anatomicznego rozróżnienia płci”.

Donna Stewart, MD, profesor i kierownik wydziału zdrowia kobiet w University Health Network, wyjaśniła: „Freud był człowiekiem swoich czasów. Sprzeciwiał się ruchowi emancypacji kobiet i wierzył, że życie kobiet jest zdominowane przez ich funkcje seksualne i reprodukcyjne”.

„Wielkie pytanie, na które nigdy nie uzyskano odpowiedzi i na które ja sam do tej pory nie potrafię odpowiedzieć, pomimo trzydziestu lat badań nad duszą kobiety, brzmi: »Czego pragnie kobieta?«” – zastanawiał się kiedyś Freud w książce „Sigmund Freud: Life and Work” autorstwa Ernesta Jonesa.

Zazdrość o penisa

Zazdrość o penisa jest żeńskim odpowiednikiem koncepcji Freuda o lęku kastracyjnym. W swojej teorii rozwoju psychoseksualnego Freud zasugerował, że w fazie fallicznej (około 3-6 roku życia) młode dziewczyny dystansują się od matek i zamiast tego poświęcają swoje uczucia ojcom.

Według Freuda dzieje się tak, gdy dziewczyna zdaje sobie sprawę, że nie ma penisa. „Dziewczynki obarczają matkę odpowiedzialnością za brak penisa i nie wybaczają jej, że są w ten sposób postawione w niekorzystnej sytuacji” – zasugerował Freud (1933).

Chociaż Freud uważał, że jego największym osiągnięciem było odkrycie kompleksu Edypa i powiązanych z nim teorii, takich jak lęk przed kastracją czy zazdrość o penisa, to jednak teorie te były chyba najbardziej krytykowane.

Psychoanalityczki, takie jak Karen Horney i inne feministyczne myślicielki, opisują jego idee jako zniekształcone i protekcjonalne. Kontrapunktem teorii kompleksu Edypa jest kompleks Elektry .

Leczenie histerii

Rewolucyjna terapia rozmową Freuda wyewoluowała częściowo z jego pracy z Berthą Pappenheim, znaną jako Anna O. Doświadczając tego, co wówczas nazywano histerią , posiadała szereg objawów, które obejmowały halucynacje, amnezję i częściowy paraliż.

Podczas sesji z jednym z kolegów Freuda, Josephem Breuerem, Pappenheim opisała swoje uczucia i doświadczenia. Proces ten wydawał się łagodzić jej objawy, co skłoniło ją do nazwania tej metody „leczenie rozmową”. Pappenheim została pracownikiem socjalnym i wniosła znaczący wkład w ruch kobiecy w Niemczech. 

Początkowo Freud zasugerował, że przyczyny histerii tkwią w dziecięcym wykorzystywaniu seksualnym. Później porzucił tę teorię i zamiast tego podkreślił rolę fantazji seksualnych w rozwoju różnych nerwic i chorób.

„Jego zrozumienie kobiet było notorycznie niewystarczające, ale poczynił wielkie kroki poza tym, co było rozumiane na temat kobiet, kiedy pojawił się na scenie. W czasach Freuda bardzo niezwykłe było samo przyznanie, że kobiety mają pożądanie seksualne, a tym bardziej stwierdzenie, że tłumienie ich pożądania seksualnego może je doprowadzić do histerii” – wyjaśnił historyk Peter Gay.

Kobiety w życiu Freuda

Podczas gdy Freud często twierdził, że niewiele rozumie kobiety, kilka kobiet odgrywało ważną rolę w jego życiu osobistym. Freud był najstarszym dzieckiem swojej matki (jego ojciec miał dwóch starszych synów z poprzedniego małżeństwa) i często opisywano go jako jej szczególnego faworyta.

„Odkryłem, że ludzie, którzy wiedzą, że są preferowani lub faworyzowani przez swoje matki, w swoim życiu dają dowody szczególnej niezależności i niezachwianego optymizmu, które często przynoszą rzeczywiste sukcesy ich właścicielom” – skomentował kiedyś Freud.

Relacje Freuda z jego żoną, Marthą, były bardzo tradycyjne. „Była bardzo dobrą hausfrau (gospodynią domową)” – wyjaśniała jego wnuczka, Sophie Freud. „Była bardzo oszczędna. A mój ojciec mawiał, że jego matka wolałaby zatruć cały dom, niż wyrzucać jedzenie”.

Freud wychowywał się z kilkoma siostrami, a później został ojcem trzech synów i trzech córek, w tym Anny Freud , która odegrała ważną rolę w kontynuacji dzieła ojca.

Kobiety w psychoanalizie

Mimo że Freud opisywał kobiety jako istoty gorsze od mężczyzn, wiele kobiet odegrało kluczową rolę w rozwoju i postępie psychoanalizy.

Pierwszą kobietą, która w 1924 roku prowadziła własną klinikę psychoanalizy, była Helene Deutsch. Opublikowała pierwszą książkę psychoanalityczną na temat kobiecej seksualności i pisała wiele na takie tematy, jak psychologia kobiet, kobieca dorastanie i macierzyństwo.

Pionierska psychoanalityczka (i rzekomo była kochanka Carla Junga) Sabina Spielrein również miała istotny wpływ na rozwój psychoanalizy. Początkowo była jedną z pacjentek Junga.

W początkowych latach przyjaźni Freuda i Junga obaj panowie spędzili sporo czasu, omawiając sprawę Spielrein, co pomogło ukształtować wiele ich poglądów. Samej Spielrein przypisuje się również rozwinięcie koncepcji popędu śmierci4 i psychoanalizy w Rosji.

Psychoanalityk Karen Horney stała się jedną z pierwszych krytyczek poglądów Freuda na psychologię kobiecą. Melanie Klein  stała się prominentną członkinią społeczności psychoanalitycznej i opracowała technikę znaną jako „terapia przez zabawę”, która jest szeroko stosowana do dziś.

Ponadto jego córka, Anna Freud, odegrała istotną rolę w propagowaniu wielu teorii swojego ojca i wniosła wielki wkład w rozwój dziecięcej psychoanalizy.

Krytyka poglądów Freuda na temat kobiet

Nic dziwnego, że niektóre ważne postacie w psychologii miały własne odpowiedzi na ograniczone i często obraźliwe podejście Freuda do psychologii kobiet. Karen Horney była jedną z takich krytyczek, podejmując koncepcję zazdrości o penisa Freuda i przedstawiając własne spojrzenie na psychologię mężczyzn. Nawet wnuczka Freuda później krytykowała swojego słynnego krewnego.

  • Karen Horney:  Koncepcja zazdrości o penisa Freuda była krytykowana w jego czasach, szczególnie przez psychoanalityczkę Karen Horney. Zasugerowała, że ​​to mężczyźni są negatywnie dotknięci swoją niezdolnością do posiadania dzieci, co ona określiła jako „zazdrość o macicę”.
  • Odpowiedź Freuda:  Freud odpowiedział, choć pośrednio, pisząc: „Nie będziemy bardzo zaskoczeni, jeśli kobieta analityk, która nie została wystarczająco przekonana o intensywności swojego pragnienia posiadania penisa, nie będzie również przywiązywać należytej wagi do tego czynnika u swoich pacjentów” (Freud, 1949). Według Freuda koncepcja zazdrości o macicę Horney pojawiła się w wyniku jej własnej domniemanej zazdrości o penisa.
  • Sophie Freud:  Chociaż poglądy Freuda na temat kobiecej seksualności często były sprzeczne z patriarchalnymi tendencjami epoki wiktoriańskiej, nadal był on bardzo mężczyzną swoich czasów. Jego prace są często odrzucane jako mizoginistyczne, a jego własna wnuczka, Sophie Freud, opisała jego teorie jako przestarzałe . „Jego idee wyrosły ze społeczeństwa. W swoich teoriach odzwierciedlał przekonanie, że kobiety są drugorzędne i nie są normą i nie do końca dorównują normom” – wyjaśniła.
  • Ostatnie przemyślenia:  Nawet sam Freud przyznał, że jego zrozumienie kobiet było ograniczone. „To wszystko, co mam ci do powiedzenia na temat kobiecości” – napisał w 1933 r. „To z pewnością niekompletne i fragmentaryczne, i nie zawsze brzmi przyjaźnie… Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o kobiecości, zapytaj o własne doświadczenia życiowe, zwróć się do poetów lub poczekaj, aż nauka dostarczy ci głębszych i bardziej spójnych informacji”.

Współczesne Perspektywy

Dzisiaj wielu analityków sugeruje, że zamiast odrzucać teorie Freuda od razu, powinniśmy skupić się na rozwijaniu nowych poglądów na jego oryginalne idee. Jak powiedział jeden z pisarzy, „Freud wielokrotnie rewidował swoje teorie, gromadząc nowe dane i dochodząc do nowych spostrzeżeń. Współcześni analitycy nie powinni robić mniej”.

4 Źródła
MindWell Guide korzysta wyłącznie ze źródeł wysokiej jakości, w tym recenzowanych badań, aby poprzeć fakty w naszych artykułach. Przeczytaj nasz proces redakcyjny , aby dowiedzieć się więcej o tym, jak sprawdzamy fakty i dbamy o to, aby nasze treści były dokładne, wiarygodne i godne zaufania.
  1. Khan M, Haider K. Pierwsza miłość dziewcząt; ich ojcowie: teoria freudowska Kompleks ElektryCzasopismo badawcze poświęcone językowi, literaturze i naukom humanistycznym. 2015;2(11):1-4.

  2. Kaplan M. Bertha Pappenheim: 1859 – 1936. Encyklopedia kobiet żydowskich.

  3. Foazen P. Helen Deutsch: 1884 – 1982. Encyklopedia kobiet żydowskich.

  4. Hall K. Sabina Spielrein: 1885-1942 . Encyklopedia kobiet żydowskich.

Dodatkowe materiały do ​​czytania

  • Freud S.  Zarys psychoanalizy.  Nowy Jork: Norton; 1949.

  • Freud S.  Nowe wykłady wprowadzające do psychoanalizy.  Nowy Jork: Norton; 1933.

  • Freud S. Niektóre psychiczne konsekwencje anatomicznego rozróżnienia płci. W: Strachey J, red. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud. Tom 19. Londyn: The Hogarth Press; 1925:241-260.

  • Grubin D. Young Dr. Freud . Public Broadcasting Service. Opublikowano 2002.

  • Jones E. Życie i twórczość Sigmunda Freuda.  Nowy Jork: Basic Books, Inc; 1953.

  • Lehmann C. Kobiety psychiatrzy wciąż walczą z poglądami Freuda na płeć . Psychiatric News . Opublikowano 20 lipca 2001 r.

  • Sayers J. Matki psychoanalizy . Nowy Jork: WW Norton; 1991.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top