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As visões de Sigmund Freud sobre as mulheres geraram controvérsia durante sua vida e continuam a evocar debates consideráveis hoje. “As mulheres se opõem à mudança, recebem passivamente e não acrescentam nada de si mesmas”, ele escreveu em um artigo de 1925 intitulado “As Consequências Psíquicas da Distinção Anatômica Entre os Sexos”.
Donna Stewart, MD, professora e presidente de saúde feminina na University Health Network, explicou: “Freud era um homem de seu tempo. Ele se opunha ao movimento de emancipação feminina e acreditava que a vida das mulheres era dominada por suas funções reprodutivas sexuais.”
“A grande questão que nunca foi respondida, e que eu ainda não consegui responder, apesar dos meus trinta anos de pesquisa sobre a alma feminina, é ‘O que uma mulher quer?'”, Freud refletiu certa vez em “Sigmund Freud: Vida e Obra”, de Ernest Jones.
Índice
Inveja do Pênis
A inveja do pênis é a contrapartida feminina do conceito de ansiedade de castração de Freud. Em sua teoria do desenvolvimento psicossexual , Freud sugeriu que durante o estágio fálico (por volta dos 3 a 6 anos de idade) as meninas se distanciam de suas mães e, em vez disso, dedicam suas afeições aos seus pais.
Segundo Freud, isso ocorre quando uma menina percebe que não tem pênis. “As meninas responsabilizam a mãe pela falta de pênis e não a perdoam por serem colocadas em desvantagem”, Freud sugeriu (1933).
Embora Freud acreditasse que sua descoberta do complexo de Édipo e teorias relacionadas, como a ansiedade de castração e a inveja do pênis, foram suas maiores realizações, essas teorias são talvez as mais criticadas.
Psicanalistas femininas como Karen Horney e outras pensadoras feministas descreveram suas ideias como distorcidas e condescendentes. A teoria do contraponto ao complexo de Édipo é o complexo de Electra .
Tratamento da histeria
A revolucionária terapia da fala de Freud evoluiu em parte de seu trabalho com Bertha Pappenheim, conhecida como Anna O. Experimentando o que era então chamado de histeria , ela apresentava uma variedade de sintomas que incluíam alucinações, amnésia e paralisia parcial.
Durante sessões com um dos colegas de Freud, Joseph Breuer, Pappenheim descreveu seus sentimentos e experiências. Esse processo pareceu aliviar seus sintomas, o que a levou a apelidar o método de “cura pela fala”. Pappenheim se tornou assistente social e fez contribuições significativas para o movimento das mulheres na Alemanha.
Inicialmente, Freud sugeriu que as causas da histeria estavam enraizadas no abuso sexual na infância. Mais tarde, ele abandonou essa teoria e, em vez disso, enfatizou o papel das fantasias sexuais no desenvolvimento de uma variedade de neuroses e doenças.
“Sua compreensão das mulheres era notoriamente inadequada, mas ele deu grandes passos além do que era compreendido sobre as mulheres quando ele entrou em cena. Era muito incomum na época de Freud até mesmo reconhecer que as mulheres tinham desejo sexual, muito menos dizer que a repressão de seu desejo sexual poderia torná-las histéricas”, explicou o historiador Peter Gay.
As mulheres na vida de Freud
Embora Freud frequentemente alegasse que tinha pouca compreensão das mulheres, várias mulheres desempenharam papéis importantes em sua vida pessoal. Freud era o filho mais velho de sua mãe (seu pai tinha dois filhos mais velhos de um casamento anterior) e frequentemente foi descrito como seu favorito especial.
“Descobri que as pessoas que sabem que são preferidas ou favorecidas por suas mães evidenciam em suas vidas uma autoconfiança peculiar e um otimismo inabalável que muitas vezes trazem sucesso real para seus possuidores”, Freud comentou certa vez.
O relacionamento de Freud com sua esposa, Martha, era muito tradicional. “Ela era uma ótima hausfrau (dona de casa)”, explicou sua neta, Sophie Freud. “Ela era muito econômica. E meu pai dizia que sua mãe preferia envenenar a casa inteira do que jogar comida fora.”
Freud foi criado com várias irmãs e mais tarde se tornou pai de três filhos e três filhas, incluindo Anna Freud , que desempenhou um papel importante na continuidade do trabalho de seu pai.
Mulheres na Psicanálise
Embora Freud tenha descrito as mulheres como inferiores aos homens, muitas mulheres foram fundamentais no desenvolvimento e avanço da psicanálise.
A primeira mulher a administrar sua própria clínica de psicanálise foi Helene Deutsch, em 1924. Ela publicou o primeiro livro psicanalítico sobre a sexualidade feminina e escreveu extensivamente sobre tópicos como a psicologia das mulheres, a adolescência feminina e a maternidade.
A psicanalista seminal (e supostamente amante de Carl Jung) Sabina Spielrein também teve uma influência importante no desenvolvimento da psicanálise. Ela foi originalmente uma das pacientes de Jung.
Durante os primeiros anos da amizade de Freud e Jung, os dois homens passaram um tempo considerável discutindo o caso de Spielrein, o que ajudou a moldar muitas de suas visões. A própria Spielrein também é creditada por desenvolver o conceito de instintos de morte e por introduzir a psicanálise na Rússia.
A psicanalista Karen Horney se tornou uma das primeiras críticas às visões de Freud sobre a psicologia feminina. Melanie Klein se tornou um membro proeminente da comunidade psicanalítica e desenvolveu a técnica conhecida como “terapia lúdica”, que ainda é amplamente usada hoje.
Além disso, sua própria filha, Anna Freud, desempenhou um papel fundamental no avanço de muitas das teorias de seu pai e contribuiu muito para a psicanálise infantil.
Críticas às visões de Freud sobre as mulheres
Não é de surpreender que algumas figuras importantes da psicologia tenham suas próprias respostas à visão limitada e frequentemente ofensiva de Freud sobre a psicologia feminina. Karen Horney foi uma dessas críticas, assumindo o conceito de Freud sobre inveja do pênis e fornecendo sua própria visão sobre a psicologia masculina. Até mesmo a própria neta de Freud mais tarde ofereceria críticas ao seu famoso parente.
- Karen Horney: O conceito de Freud de inveja do pênis foi criticado em sua época, mais notavelmente pela psicanalista Karen Horney. Ela sugeriu que são os homens que são afetados negativamente por sua incapacidade de ter filhos, o que ela chamou de “inveja do útero”.
- Resposta de Freud: Freud respondeu, embora indiretamente, escrevendo: “Não ficaremos muito surpresos se uma analista que não foi suficientemente convencida da intensidade de seu próprio desejo por um pênis também deixar de dar a devida importância a esse fator em seus pacientes” (Freud, 1949). De acordo com Freud, o conceito de Horney de inveja do útero surgiu como resultado de sua própria suposta inveja do pênis.
- Sophie Freud: Embora as noções de Freud sobre sexualidade feminina frequentemente fossem contrárias às tendências patriarcais da era vitoriana, ele ainda era um homem de seu tempo. Seu trabalho é frequentemente descartado como misógino e sua própria neta, Sophie Freud, descreveu suas teorias como ultrapassadas . “Suas ideias surgiram da sociedade. Ele refletia em suas teorias a crença de que as mulheres eram secundárias e não eram a norma e não correspondiam à norma”, ela explicou.
- Considerações Finais: Até o próprio Freud admitiu que sua compreensão das mulheres era limitada. “É tudo o que tenho a dizer a você sobre feminilidade”, ele escreveu em 1933. “É certamente incompleto e fragmentário e nem sempre soa amigável… Se você quiser saber mais sobre feminilidade, pergunte sobre suas próprias experiências de vida, ou recorra a poetas, ou espere até que a ciência possa lhe dar informações mais profundas e coerentes.”
Perspectivas Modernas
Hoje, muitos analistas sugerem que, em vez de rejeitar as teorias de Freud de imediato, deveríamos nos concentrar em desenvolver novas visões sobre suas ideias originais. Como disse um escritor, “Freud revisou suas teorias muitas vezes, à medida que acumulava novos dados e alcançava novos insights. Analistas contemporâneos não deveriam fazer menos.”