Нет, инвалидам не лучше умереть

Если вы человек с ограниченными возможностями, особенно если вас легко заметить благодаря вспомогательным устройствам, вы всегда испытываете некоторое беспокойство, когда к вам подходит незнакомец и начинает окидывать вас взглядом с ног до головы.

Если вам повезет, это будет другой инвалид, который спросит, какое оборудование вы используете. Чаще всего это будет человек без инвалидности, который выразит вам сочувствие, задаст неуместный вопрос или скажет что-то вроде: «Молодец, если бы у меня была такая жизнь, как у вас, я бы покончил с собой».

Ужасная правда в том, что инвалиды часто решают покончить с собой. Недавнее исследование Американского журнала профилактической медицины показало, что у обследованных инвалидов чаще возникают суицидальные мысли, они строят планы и действуют в соответствии с этими мыслями.

Проводившие исследование ученые из Университета Флориды и Университета Юты обнаружили, что «чем больше ограничений» у человека, тем выше вероятность, что он сообщит о мыслях и чувствах, связанных с самоубийством.

Риск случайных упоминаний о самоубийстве

Чейз Кассин , дипломированный специалист по социальной работе, практикующий специалист из Луизианы, утверждает, что описанные типы микроагрессии , вероятно, характерны для человека, которого общество, особенно популярные СМИ, приучило считать жизнь инвалида менее ценной.

«Давайте поговорим об этом, о негативных стереотипах, которые навязываются человеку с физической инвалидностью, что это настолько серьезно, что он не может ничего сделать для себя сам… возможно, это стало их системой отсчета».

Популярные СМИ полны вредных стереотипов об инвалидах.

Будь то фильм, в котором самоубийство рассматривается как решение проблем людей с ограниченными возможностями (например, «До встречи с тобой» 2016 года), широко распространенная идея о том, что все нейроотличные люди являются савантами («Хороший доктор») , или вездесущая концепция вдохновенного порно (впервые придуманная австралийской активисткой Стеллой Янг), эти предвзятые представления об инвалидах присутствуют повсюду.

Более того, предполагается, что инвалиды хотят, чтобы им было лучше умереть. Сам медийный троп называется «Лучше умереть, чем быть инвалидом».

Все это особенно тревожно, когда вы рассматриваете концепцию заражения самоубийством или кластеров самоубийств, где подверженность суицидальному поведению может увеличить риск у человека, который уже думает о том, чтобы покончить с собой.

Кассин говорит, что его подход к смягчению вреда от этих пассивных и в то же время навязчивых упоминаний о самоубийстве заключается в том, чтобы быть ориентированным на человека и помогать клиентам переосмыслить то, как они получают эти болезненные сообщения. Он говорит, что очень важно понимать исторический контекст дискриминации в отношении инвалидности, чтобы обеспечить эффективную помощь.

«Люди с ограниченными возможностями всегда подвергались дискриминации, будь то дискриминация по отношению к людям, институциональная, медицинская, они всегда подвергались дискриминации и считались ненормальными. Когда мы все люди».

Как создать смену

Доктор Тайш Мэлоун , доктор философии, практикующий врач-консультант из Mindpath Health, говорит, что клиентам, с которыми она работает, многие из которых имеют инвалидность, лучше всего помогают стратегии, которые позволяют им справляться с микроагрессией, например, с непреднамеренными упоминаниями о самоубийстве.  

«Саморегуляция и концепция себя очень важны, особенно для смягчения скрытой уязвимости, которая есть у большинства людей с хроническими заболеваниями. Потому что они на самом деле имеют дело с некоторыми нарушениями. И поэтому для них характерно чувствовать или поощряться чувствовать, что они хуже других из-за того, с чем они имеют дело».

Мэлоун говорит, что один из способов, с помощью которого союзники и сторонники могут помочь своим близким, которые могут испытывать подобные трудности, — это не только искать признаки замкнутости или подавленности, но и быть внимательными к тем, кто может причинять вред в их окружении. 

«Я считаю, что важным элементом для близких может быть поиск определенных признаков у людей, которых они любят, имеющих инвалидность, поиск признаков депрессии или тревожности; и даже поиск признаков того, что те, кто может быть их близкими, могут издеваться или испытывать угнетающие чувства или непринятие людей с инвалидностью».

Мэлоун говорит, что для снижения риска самоубийств в сообществе людей с ограниченными возможностями необходимо, чтобы специалисты по психическому здоровью входили в состав групп по уходу, и что, хотя инвалидность часто рассматривается в связи с травмирующим событием, по ее мнению, в большей поддержке нуждаются именно люди с хроническими заболеваниями.

«Мы также должны говорить о людях с невидимыми нарушениями. Им трудно понять то, что понимают люди с явными нарушениями, потому что люди действительно ориентируются на то, что видят. И поэтому они могут не получить того же уровня сострадания или понимания, потому что их нарушения не так заметны».

Для Кассина сокращение упоминаний о самоубийстве и снижение уровня самоубийств означает смену парадигмы и сопротивление клиническому желанию вмешаться и помочь, когда люди с ограниченными возможностями чаще всего просто хотят быть услышанными. 

«Вы не можете исходить из этой точки зрения, пытаясь помочь и исправить это, потому что это клиент. Клиент руководит и направляет эти сеансы. Так что подумайте об этом: этот гипотетический клиент, у которого есть инвалидность, у него уже было много вещей, которые заставляли его чувствовать себя неполноценным, верно? Будь то комментарии от разных людей [или что-то еще]. Поэтому как медицинский работник в этом безопасном пространстве, я не хочу еще больше подпитывать это чувство неполноценности».