Guido Mieth / Getty Images
Sluit deze videospeler
Celebrity worship is een extreem gevoel van gehechtheid aan een beroemdheid. De meest gebruikte maatstaf om celebrity worship te identificeren is de Celebrity Attitude Scale, die suggereert dat er drie niveaus van het fenomeen zijn: entertainment-sociaal, intens-persoonlijk en borderline-pathologisch.
Er is kritiek op de verering van beroemdheden, omdat het de fans van beroemdheden pathologiseert.
Inhoudsopgave
Het concept van beroemdhedenverering begrijpen
Het concept van parasociale relaties , een eenzijdige relatie tussen een kijker en een mediapersoonlijkheid, werd in 1956 geïntroduceerd door Donald Horton en R. Richard Wohl. Deze geleerden merkten op dat een toename van media zoals radioshows en televisie consumenten de illusie had gegeven van een relatie met figuren die ze alleen via de media kenden.
Over het algemeen zijn wetenschappers het erover eens dat het aangaan van parasociale relaties met mediafiguren normaal en psychologisch gezond is. De verering van beroemdheden is echter bedacht om de meer problematische aspecten van de gehechtheid aan beroemdheden te onderzoeken.
In 2002, als reactie op de groeiende interesse en media-aandacht voor beroemdheden en hun privéleven, stelden Lynn McCutcheon en collega’s het concept van celebrity worship en de Celebrity Attitude Scale voor om dit te meten. Ze stelden voor dat hoewel het normaal was dat kinderen en adolescenten intens geïnteresseerd raakten in beroemdheden en hen als rolmodellen gebruikten, deze “celebrity worship” met de leeftijd zou moeten afnemen.
Toch heeft de toename van de beschikbare informatie over beroemdheden ertoe geleid dat sommige volwassenen ook beroemdheden zijn gaan aanbidden. Volgens de onderzoekers kan dit disfunctioneel zijn en in de meest extreme gevallen zelfs pathologisch.
In de twintig jaar sinds het voor het eerst werd voorgesteld, is de verering van beroemdheden steeds vaker onderwerp van onderzoek geworden. Bovendien hebben mensen door de introductie van sociale media zoals Instagram en Twitter meer toegang tot informatie over beroemdheden dan ooit tevoren, inclusief berichten en berichten die rechtstreeks van de beroemdheden zelf lijken te komen.
De verering van beroemdheden is toegenomen
Lynn McCutcheon en Mara Aruguete ontdekten dat de verering van beroemdheden tussen 2001 en 2021 enorm is toegenomen. Deze ontwikkeling maakt verder onderzoek naar dit fenomeen noodzakelijk.
Het absorptie-verslavingsmodel
In hun eerste bespreking van het concept stelden McCutcheon en collega’s het Absorption-Addiction Model voor, een model voor de verering van beroemdheden.
Wat beweert dit model?
Het model gaat ervan uit dat de meeste mensen puur voor hun plezier op zoek gaan naar informatie over beroemdheden. Mensen die geen sterke persoonlijke identiteit of betekenisvolle relaties hebben, zullen echter proberen dit te compenseren door zich te verdiepen in informatie over hun favoriete beroemdheid.
Hoewel dit hen zal helpen hun identiteit te verstevigen en hun sociale behoeften op korte termijn te vervullen, suggereert het model dat, net als bij een verslaving , deze personen een tolerantie zullen ontwikkelen voor de absorptie die ze voelen, waardoor ze tot grotere extremen moeten gaan in het nastreven van informatie over hun favoriete beroemdheid, wat soms leidt tot obsessie en disfunctioneel gedrag, zoals stalking . Latere studies hebben steun gevonden voor dit model.
De niveaus van beroemdhedenverering
In overeenstemming met het Absorption-Addiction Model omvat de Celebrity Attitude Scale drie niveaus van beroemdhedenverering:
- Het entertainment-sociale niveau , het laagste niveau van beroemdhedenverering, bestaat uit mensen die zich vermaken met een beroemdheid en die deelnemen aan sociale interactie, zoals deelname aan een fanclub, op basis van hun interesse in die beroemdheid.
- Het intens-persoonlijke niveau van beroemdhedenverering bestaat uit mensen die geobsedeerd zijn door hun favoriete beroemdheid en dwangmatig emoties uiten die verband houden met die beroemdheid. Ongeveer 20% van de deelnemers aan het onderzoek vertoont dit niveau van beroemdhedenverering.
- Het borderline-pathologische niveau, het hoogste niveau van aanbidding van beroemdheden, omvat mensen die niet in staat zijn om hun activiteiten gerelateerd aan of fantasieën over hun favoriete beroemdheid te controleren. Onderzoek heeft aangetoond dat ongeveer 3% tot 5% van de deelnemers aan het onderzoek in dit niveau van aanbidding van beroemdheden valt.
Deze niveaus worden als progressief beschouwd, waarbij degenen die het grens-pathologische niveau bereiken, eerst de entertainment-sociale niveaus en vervolgens de intens-persoonlijke niveaus van beroemdhedenverering moeten doorlopen.
Als gevolg hiervan, hoewel de meeste beroemdhedenaanbidders nooit verder komen dan het entertainment-sociale niveau, loopt iedereen die zelfs maar in dit laagste niveau terechtkomt volgens de conceptualisering van McCutcheon en collega’s het risico op ongezond gedrag en uiteindelijk pathologie.
Celebrity Worship en de impact ervan op de geestelijke gezondheid
Uit talloze onderzoeken is gebleken dat het aanbidden van beroemdheden verband houdt met een slechte geestelijke gezondheid en slecht aangepast gedrag. Het is echter onduidelijk of psychische problemen voorafgaan aan het aanbidden van beroemdheden of dat het aanbidden van beroemdheden op de een of andere manier psychische problemen veroorzaakt.
Toch vond een review van het onderzoek naar beroemdhedenverering een aantal redenen om bezorgd te zijn over beroemdhedenvereerders.
Mensen op het intens-persoonlijke niveau van beroemdhedenverering scoren hoog op neuroticisme, terwijl mensen op het grensvlak van pathologie hoog scoren op psychoticisme. Dit weerspiegelt een neiging tot slechte geestelijke gezondheid in beide groepen.
Ter ondersteuning hiervan wordt celebrity worship geassocieerd met slechte psychologische gezondheid, waaronder angst en depressie , evenals angst in intieme relaties. Ondertussen is gebleken dat de intens-persoonlijke en borderline-pathologische niveaus van celebrity worship gerelateerd zijn aan obsessief-compulsief gedrag.
Uit onderzoek is ook gebleken dat de aanbidding van beroemdheden verband houdt met problematisch eetgedrag en -houdingen. Bovendien staan beroemdheden die hen aanbidden, positiever tegenover cosmetische chirurgie.
Kritiek op het concept van beroemdhedenverering
Hoewel celebrity worship uitgebreid is bestudeerd, is er ook veel kritiek op geweest. In het bijzonder hebben celebrity worship onderzoekers de neiging om de termen “celebrity worshipper” en “fan” door elkaar te gebruiken, ook al is celebrity worship nooit strikt gedefinieerd in de wetenschappelijke literatuur.
Het synoniemgebruik van de termen heeft geleid tot een pathologisering van fans, terwijl de meeste fans van beroemdheden geen psychische problemen of ongezond gedrag vertonen.
Om dit probleem te verhelpen, probeerde mediapsycholoog en fanonderzoeker Gayle Stever de twee concepten te ontrafelen door de Celebrity Attitude Scale toe te passen op een steekproef van serieuze fans die brieven aan beroemdheden hadden geschreven, fanevenementen met toegang tot beroemdheden hadden bezocht, lid waren geworden van fanclubactiviteiten en daaraan hadden deelgenomen, of veel memorabilia hadden verzameld die verband hielden met hun favoriete beroemdheid.
Verrassend genoeg was de schaal vóór dit onderzoek alleen aan de algemene bevolking voorgelegd. De studie ontdekte dat niet alle fans beroemdhedenaanbidders waren. Sterker nog, het dichtst dat de deelnemers in de buurt kwamen van het worden beschouwd als beroemdhedenaanbidders, was op het entertainment-sociale niveau van beroemdhedenaanbidding, en zelfs in dat geval voldeden velen niet aan de vereiste criteria om als beroemdhedenaanbidder te worden beschouwd.
Ondanks de manier waarop het in de onderzoeksliteratuur is besproken, geeft dit onderzoek aan dat beroemdhedenaanbidder en fan als aparte concepten moeten worden beschouwd. Hoewel het aanbidden van beroemdheden psychologisch problematisch kan zijn, is het fan zijn van beroemdheden dat over het algemeen niet.