Zamknij ten odtwarzacz wideo
Intersekcjonalność zakłada, że każda jednostka ma wiele tożsamości i podlega różnym formom krzyżującej się opresji.
W tym artykule przyjrzymy się historii tego terminu, przykładom interseksjonalności, jego znaczeniu i sposobom wykorzystania tej wiedzy do wprowadzania zmian.
Spis treści
Historia koncepcji intersekcjonalności
Termin „intersekcjonalność” po raz pierwszy został użyty przez Kimberlé Crenshaw, naukowczynię zajmującą się prawami obywatelskimi i twórczynię krytycznej teorii rasy.
Termin „intersekcjonalność” został ukuty w 1989 roku
Crenshaw po raz pierwszy użyła tego terminu w 1989 r. w swoim przełomowym artykule dla University of Chicago Legal Forum zatytułowanym „Demarginalizacja przecięcia rasy i płci: czarna feministyczna krytyka doktryny antydyskryminacyjnej, teorii feministycznej i polityki antyrasistowskiej”.
Termin ten był używany do wyjaśnienia różnych poziomów ucisku
Później, w swoim artykule z 1991 r., „Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color” (Mapowanie marginesów: intersekcjonalność, polityka tożsamości i przemoc wobec kobiet kolorowych) rozszerzyła ten termin. W tym ostatnim artykule Crenshaw zilustrowała doświadczenia czarnoskórej kobiety zmagającej się z przemocą interpersonalną .
W artykule omówiono przykłady uciszania czarnoskórych ofiar gwałtu, różnice w traktowaniu czarnoskórych mężczyzn w sądzie oraz to, jak ofiary przemocy domowej są poddawane wielowarstwowym doświadczeniom ucisku ze względu na rasę, tożsamość płciową i status społeczno-ekonomiczny .
W kolejnych latach Crenshaw wprowadziła więc termin „interseksjonalność” do dyskursu naukowego, aby zilustrować, w jaki sposób czarne kobiety mogą być wykluczane z analiz dotyczących ucisku ze względu na płeć lub rasę ze względu na złożoność warstw ucisku, którego doświadczają.
Chociaż termin ten został wymyślony w 1989 r., stał się popularny dopiero znacznie później. Następnie, w 2015 r., dodano go jako termin socjologiczny do Oxford English Dictionary.
Przykłady intersekcjonalności
Choć po krótkim zapoznaniu się z historią powstania teorii mamy już w zanadrzu podstawowe założenia, to jednak nie wystarcza to, aby zrozumieć, jak interseksjonalność sprawdza się w praktyce.
Oto kilka przykładów:
- Osoby transpłciowe kolorowe zgłaszały częstsze doświadczenia niesprawiedliwości i nadużyć w systemie medycznym w porównaniu do swoich białych odpowiedników. Wynika to nie tylko z tego, że doświadczają ucisku z powodu bycia osobą transpłciową, ale także z tego, że nie są białe.
- Czarnoskóry mężczyzna z dyplomem Ivy League zostaje zatrudniony jednocześnie z białym mężczyzną z dyplomem Ivy League. Pomimo pracy po godzinach w tygodniu, regularnego przekraczania oczekiwań dotyczących wymagań stanowiska i otrzymywania bezbłędnych ocen wyników, czarnoskóry mężczyzna nie zostaje awansowany na partnera. Natomiast jego biały kolega nie pracował po godzinach, nie podejmował się żadnych dodatkowych projektów i otrzymywał przeciętne oceny wyników, ale awansował. Czarnoskóry mężczyzna nie. Główną różnicą między tymi dwiema osobami jest kolor ich skóry. Oboje doświadczają społecznego przywileju płci, ponieważ obaj są mężczyznami w patriarchalnym społeczeństwie. Jednak czarnoskóry mężczyzna ma mniejsze przywileje ze względu na swoją tożsamość rasową, a biały mężczyzna doświadcza większych przywilejów ze względu na swoją rasę.
- Kobiety latynoskie zarabiają mniej i są nadreprezentowane na stanowiskach oferujących niskie wynagrodzenie, zwłaszcza w porównaniu z kobietami białymi.
Dlaczego intersekcjonalność jest ważna
Rasizm , seksizm , dyskryminacja ze względu na wiek i różnice w statusie ekonomicznym doprowadziły do znacznych podziałów w naszym kraju. Znalezienie języka, który pozwoli nam lepiej zrozumieć systemy ucisku istniejące w naszym kraju, może pomóc nam w budowaniu lepszej przyszłości.
Aktywistka na rzecz praw obywatelskich, uczona i pisarka Audre Lorde napisała kiedyś: „Narzędzia pana nigdy nie zburzą domu pana. Mogą nam pozwolić na chwilowe pokonanie go w jego własnej grze, ale nigdy nie pozwolą nam na wprowadzenie prawdziwej zmiany”. W tym cytacie odnosi się do przecięcia ucisku, z którym zmaga się wiele osób w naszym kraju i przyznaje, że bardziej sprawiedliwego świata nie zbuduje się, po prostu kontynuując zepsuty system.
Podążając tą logiką, zrozumienie narzędzi ucisku daje nam szansę, by ich nie używać, a tym samym móc się ich pozbyć.
Zrozumienie intersekcjonalności może pomóc Ci zminimalizować ucisk, z którym zmagają się inni
Aby pomóc zamknąć lukę ucisku, musisz ocenić swoje relacje interpersonalne. Twoje doświadczenia będą się różnić od doświadczeń innych, a jeśli jesteś kimś, kto ma więcej przywilejów niż Twoi odpowiednicy, zbadaj, co możesz zrobić, aby zminimalizować skalę ucisku, z którym się mierzą. Na przykład, jeśli jesteś odpowiedzialny za proces rekrutacji, zbadaj, co możesz zrobić, aby stworzyć zróżnicowaną pulę kandydatów.
Na przykład, jeśli jesteś w związku z kimś, czyja tożsamość jest bardziej narażona na represje niż ty, bądź świadomy tego, jak doświadczenia rodzinne i przyjacielskie mogą wpłynąć na tę osobę.
Kiedy występujesz w imieniu kogoś, nie rób tego, aby otrzymać pochwały lub uwagę od innych. To może wydawać się nieszczere i performatywne .
Jak dbać o siebie
Jeśli należysz do marginalizowanej grupy, prawdopodobnie doświadczyłeś dyskryminacji. Wpływ bolesnych doświadczeń na zdrowie psychiczne może być wyniszczający, dlatego ważne jest, aby znaleźć wsparcie i bezpieczne przestrzenie.
Rozważ wizytę u terapeuty
Rozważ skontaktowanie się z terapeutą w celu uzyskania wsparcia . Jeśli finanse stanowią problem, Open Path Collective to organizacja z różnorodną gamą terapeutów oferujących sesje już od 40 USD.
Chcesz znaleźć terapeutę o tożsamości podobnej do Twojej? Therapy for Black Girls, Inclusive Therapists i National Queer and Trans Therapists of Color Network to świetne katalogi, które warto przejrzeć podczas wyszukiwania.