Zdjęcia użytkownika Chaay_Tee
Zamknij ten odtwarzacz wideo
Spis treści
Czym jest trauma międzypokoleniowa?
Trauma międzypokoleniowa odnosi się do traumy przekazywanej z pokolenia na pokolenie. Jest to powszechne zjawisko wśród populacji AAPI. Według Molly Wang , LPC-S z Thriveworks , „może pojawić się w rodzinie, jak również w większej społeczności, która dzieli tożsamość”.
Trauma międzypokoleniowa ma miejsce w wyniku niekorzystnych doświadczeń, które stanowią zagrożenie dla przetrwania, takich jak ludobójstwo, rasizm i wykorzystywanie seksualne. Doświadczenia te, znane jako niekorzystne doświadczenia z dzieciństwa (ACE) , zwiększają ryzyko chorób psychicznych, problemów ze zdrowiem fizycznym i przedwczesnej śmierci.
Trauma międzypokoleniowa może zostać również przekazana młodszym pokoleniom przez imigrantów, przymusowych migrantów i uchodźców, którzy doświadczyli stresu pourazowego, stresu akulturacyjnego, stresu przesiedlenia i izolacji.
Jak trauma międzypokoleniowa ujawnia się w społeczności AAPI
Trauma międzypokoleniowa może objawiać się podobnie do zespołu stresu pourazowego (PTSD) . Osoby z PTSD mogą wykazywać zaburzenia nastroju, nadmierną czujność i upośledzenie jakości życia. Mogą również występować natrętne myśli lub koszmary związane z traumatycznymi wydarzeniami. Ważne jest, aby zauważyć, że w przypadku traumy międzypokoleniowej, można doświadczyć jej skutków, nawet jeśli samemu nie przeszło się bezpośrednio traumy.
Dzieje się tak z powodu tego, co naukowcy nazywają koncepcją zamrożenia, walki, ucieczki, strachu. Ewolucyjnie ludzie są zaprogramowani, aby reagować na niebezpieczeństwo i chronić się przed ryzykiem. Jednak gdy ta reakcja zostanie nadmiernie wyzwolona — jak w przypadku nadużyć seksualnych, brutalnej lub nagłej śmierci bliskiej osoby lub poważnego urazu fizycznego — chemia mózgu zmienia się, aby pozostać stale „czujnym”. Powoduje to zmiany w DNA, które następnie jest przekazywane kolejnym pokoleniom. Badania wykazały silną dziedziczność PTSD od rodzica do potomstwa.
Angela Wu , tajwańsko-amerykańska LMFT, rozważa, jak trauma międzypokoleniowa może pojawić się w społecznościach AAPI. „Brak przywileju emocjonalnego i psychologicznego dobrego samopoczucia pozbawia jednostki kontaktu ze swoimi emocjami” — mówi Wu. „Widzę wielu Azjatów-Amerykanów drugiej generacji zmagających się z identyfikacją i wyrażeniem swoich uczuć, ponieważ emocje były czymś, o czym nie mówiono w ich domu. Kiedy nie jesteśmy w stanie zidentyfikować, zrozumieć, a nawet odrzucić tego, co czujemy, tracimy ogromną część tego, co czyni nas ludźmi”.
Angela Wu, LMFT
Widzę wielu Azjatów-Amerykanów drugiej generacji, którzy mają problemy z identyfikacją i wyrażeniem swoich uczuć, ponieważ emocje były czymś, o czym nie mówiono w ich domu. Kiedy nie jesteśmy w stanie zidentyfikować, zrozumieć, a nawet odrzucić tego, co czujemy, tracimy ogromną część tego, co czyni nas ludźmi.
Wu mówi też, że traumy międzypokoleniowe mogą utrwalać stereotyp „wzorowej mniejszości”.
Mit wzorcowej mniejszości został po raz pierwszy zaproponowany w 1966 roku przez białego socjologa, Williama Petersona, w celu zasugerowania, że japońscy Amerykanie powinni być chwaleni za swoją zdolność do osiągnięcia sukcesu i kapitału w Ameryce.
Ten mit jest nie tylko problematyczny w utrwalaniu stereotypów, ale także odzwierciedla ogólny brak świadomości kulturowej i jest doskonałym przykładem społecznego rasizmu systemowego. Wbił klin rasowy między Azjatów a czarnoskórych/latynoskich, a biali ludzie u władzy dali Azjatom do zrozumienia, że mogą być akceptowani i mieć zapewnioną bliższą bliskość z białością (ale nigdy nie będą równi), jeśli będą „wzorowymi obywatelami”. Wielu Azjatów pragnących być bliżej białości/„bezpieczniej” jeszcze bardziej oddaliło się od swoich braci i sióstr BIPOC w tym procesie.
„Nasi rodzice, którzy znosili trudności, wiedzieli, że aby odnieść sukces, musieli pracować ciężej niż przeciętny ‘Amerykanin’. Azjaci również rozwinęli reakcję traumatyczną zwaną ‘ reakcją łasicy ‘, w której jednostki uczą się ‘dogadzać i uspokajać’ sprawcę przemocy”.
Poddani i zanurzeni w nadużyciowych strukturach władzy wynikających z białej supremacji, wielu Azjatów przyjęło traumatyczne reakcje, takie jak walka, ucieczka, zamrożenie i ustępstwa, aby przetrwać.
„Aby odnieść ‘sukces’, Azjaci nauczyli się być ‘wzorowymi’ obywatelami” – mówi Wu. „To obejmowało odcięcie się od części ich tożsamości, które nie były uznawane za akceptowalne – ‘inności’, która czyniła ich celami dyskryminacji. Spowodowało to, że wielu Azjatyckich Amerykanów odrzuciło własną kulturę, język, jedzenie, imiona, społeczność itp.”
Nieproporcjonalne wykorzystanie usług zdrowia psychicznego przez AAPI utrudnia rozróżnienie wskaźników rozpowszechnienia chorób psychicznych w ich społecznościach. Jednak badanie z 2019 r. przeprowadzone na mieszkańcach wysp Pacyfiku wykazało, że przypadki uogólnionego zaburzenia lękowego, poważnej depresji i zaburzeń związanych z używaniem alkoholu wynosiły odpowiednio 12%, 21% i 22%. Wśród ogólnej populacji USA te same zaburzenia występowały u 2,7%, 6,8% i 3,1%.
Trauma międzypokoleniowa może również ujawnić się poprzez choroby fizyczne. Jedno z badań wykazało, że uchodźcy z Kambodży, którzy zginęli w wyniku ludobójstwa, częściej zapadali na cukrzycę typu 2 w wyniku niedożywienia i braku bezpieczeństwa żywnościowego na wcześniejszym etapie życia. Osoby z cukrzycą typu 2 miały gorszą kontrolę poziomu cukru we krwi, ale problem został rozwiązany po zajęciu się traumą leżącą u jej podłoża.
Dlaczego trauma międzypokoleniowa jest powszechna w społeczności AAPI
Podgrupy w społeczności AAPI były przedmiotem różnych okrucieństw w historii. Na przykład obozy internowania Japończyków-Amerykanów, ludobójstwo w Kambodży, podział Indii, trauma kolonializmu i reżimu stanu wojennego na Filipinach, masakra w Nankinie w Chinach i wojna w Wietnamie doprowadziły do śmierci na dużą skalę, przemocy, głodu, gwałtów i przesiedleń geograficznych.
Chociaż większość tych zdarzeń miała miejsce w przeszłości, ich wpływ i skutki są nadal namacalne dla tych, którzy ich doświadczyli. Osoby te z kolei mogą przekazać swój gniew, lęki, stres emocjonalny i niedostosowawcze strategie radzenia sobie swoim dzieciom i wnukom.
Ponadto społeczność AAPI jest bardziej narażona na doświadczenie traumy rasowej w Stanach Zjednoczonych w wyniku trwających doświadczeń rasizmu, mikroagresji i makroagresji, dyskryminacji, rasistowskich uprzedzeń w mediach i ukierunkowanej przemocy rasowej. Powtarzające się narażenie na te zdarzenia może skutkować stresem pourazowym na tle rasowym lub złożonym PTSD .
Wielu przedstawicieli społeczności AAPI doświadczyło traumy rasowej, będąc świadkami, uczestnikami i osobami słyszącymi o tysiącach przestępstw z nienawiści skierowanych przeciwko Azjatom, do których doszło od początku pandemii.
Bez odpowiednich interwencji, nieadaptacyjne wzorce są przekazywane dalej, utrwalając cykl dysregulacji emocjonalnej .
Jednak w społecznościach AAPI nadal istnieją wewnętrzne bariery, które wielu osobom uniemożliwiają podjęcie leczenia. Według Divyi Robin, MHC , „W społeczności AAPI istnieje wiele stygmatów związanych ze zdrowiem psychicznym, a z tego powodu wiele osób zmaga się lub cierpi z powodu swojej traumy zamiast wykorzystywać zasoby zdrowia psychicznego do leczenia. Ponadto, ze względu na dyskryminację w dziedzinie opieki zdrowotnej, dla wielu członków społeczności AAPI może być trudno znaleźć klinicystów zdrowia psychicznego z kompetencjami kulturowymi, aby zrozumieć problemy rasowe i kulturowe, które wiążą się z międzypokoleniową traumą AAPI”.
Divya Robin, MHC
W społeczności AAPI panuje silna stygmatyzacja problemów ze zdrowiem psychicznym, przez co wiele osób zmaga się z traumą lub cierpi, zamiast skorzystać z pomocy w zakresie zdrowia psychicznego, aby się wyleczyć.
Leczenie
Azjatyccy Amerykanie mają 17,3% wskaźnik zaburzeń psychicznych w ciągu swojego życia. W rzeczywistości 70% uchodźców z Azji Południowo-Wschodniej poddawanych leczeniu zdrowia psychicznego otrzymało diagnozę PTSD. Ale jak wspomniano wcześniej, problem polega na tym, że Azjatyccy Amerykanie są trzy razy mniej skłonni do szukania leczenia niż ich biali odpowiednicy. Badania wykazały, że Azjatyccy Amerykanie reagują bardziej pozytywnie na specjalistów od zdrowia psychicznego o podobnym do nich pochodzeniu kulturowym, etnicznym i językowym.
Dzięki leczeniu zdrowia psychicznego możliwe jest przetworzenie emocji i skierowanie myśli w stronę reakcji na obecną i historyczną traumę. Można też nauczyć się i ćwiczyć różne reakcje przynoszące różne rezultaty, przerywając tym samym cykl zachowań niedostosowawczych.
Terapia uwzględniająca traumę może skutecznie łagodzić skutki traumy międzypokoleniowej, uwzględniając traumę klientów i podejmując środki ostrożności, aby uniknąć wyzwalania u klientów. Terapeuci uwzględniający traumę kładą nacisk na bezpieczeństwo emocjonalne i fizyczne, przejrzystość, kompetencje i współpracę w pracy z klientami w celu złagodzenia cierpienia emocjonalnego.
Podczas terapii uwzględniającej traumę specjaliści od zdrowia psychicznego pomagają wyleczyć utrwalone wzorce dysfunkcyjnego zachowania i wyposażają klientów w umiejętności radzenia sobie z konkretnymi objawami. Rozpoznanie tych objawów traumy jest pierwszym krokiem do pójścia naprzód i uwolnienia się od szkodliwych skutków traumy międzypokoleniowej.
Sposoby radzenia sobie
Choroba psychiczna pozostaje tematem tabu w społecznościach AAPI. Ważne jest jednak, aby szukać wsparcia w celu zmniejszenia stygmatyzacji i zajęcia się skutkami traumy międzypokoleniowej, aby ostatecznie przywrócić osobom dotkniętym dobre samopoczucie fizyczne, psychiczne i emocjonalne.
Molly Wang, LPC-S, oferuje wskazówki, jak sobie z tym radzić. Mówi: „Ważne jest, aby czuć, że masz pozwolenie na opłakiwanie utraconych historii ustnych, ponieważ nie możesz uzyskać dostępu do swoich starszych w ich języku, lub opłakiwać lat swojej młodości, które straciłeś, próbując dopasować się do głównego nurtu kultury. Znajdź innych z tymi wspólnymi doświadczeniami traumy międzypokoleniowej, wymieniaj się historiami i buduj solidarność we wspólnych doświadczeniach”.
Ponadto, leczenie emocjonalne powinno być postrzegane jako podobne do leczenia rany fizycznej lub urazu. Początkowo ból ponownego odwiedzania i przepracowywania traum może wydawać się trudny. Jednak z czasem i zaangażowaniem istnieje potencjał wzrostu i poprawy jakości życia.
Słowo od Verywell
Zachowywanie współczucia dla samego siebie jest niezwykle ważne, ale należy pamiętać, że szukanie pomocy nie jest oznaką słabości, lecz siły.
Istnieje wiele źródeł zdrowia psychicznego dla Azjatów-Amerykanów i mieszkańców wysp Pacyfiku . Asian Mental Health Collective i Asians for Mental Health zapewniają kompleksowe katalogi specjalistów zdrowia psychicznego AAPI w USA i Kanadzie.