Cerrar este reproductor de vídeo
Según Sigmund Freud , el ego es la parte de nuestra personalidad que media entre las demandas del ello , el superyó y la realidad. Freud describió el ello como la parte más básica de la personalidad que impulsa a las personas a satisfacer sus necesidades más primarias.
El superyó , por otra parte, es la parte moralista de la personalidad que se forma más tarde en la infancia debido a la educación y las influencias sociales. La función del yo es lograr un equilibrio entre estas dos fuerzas, a menudo en pugna, y garantizar que la satisfacción de las necesidades del ello y del superyó se ajuste a las exigencias de la realidad.
Índice
De un vistazo
El yo es el componente de la personalidad que logra un equilibrio realista entre las exigencias de los impulsos primarios del ello y la conciencia moral del superyó. Freud también creía que el yo se apoya en mecanismos de defensa (como la negación y la represión) para protegernos de la ansiedad y la angustia.
En el uso cotidiano, el ego representa un sentido de autoimportancia (piense: “¡Tiene un ego tan grande!”). Tener un ego saludable significa que podemos mantener un sentido saludable de nosotros mismos, pero un desequilibrio puede conducir a problemas, incluido un egocentrismo excesivo.
Una mirada más cercana al ego
¿Qué función cumple el ego en la personalidad? El ego nos impide actuar según nuestros impulsos básicos (creados por el ello), pero también trabaja para lograr un equilibrio con nuestros estándares morales e idealistas (creados por el superyó).
Si bien el ego opera tanto en el preconsciente como en el consciente , sus fuertes vínculos con el ello significan que también opera en el inconsciente.
El ego opera según el principio de realidad , que trabaja para satisfacer los deseos del ello de una manera que sea realista y socialmente apropiada. El término fortaleza del ego se utiliza para referirse a la capacidad del ego para mediar entre estas demandas conflictivas.
Por ejemplo, si una persona se te cruza en el camino en el tráfico, el ego te impide perseguirlo y atacar físicamente al conductor infractor. El ego nos permite ver que esta respuesta sería socialmente inaceptable, pero también nos permite saber que hay otros medios más apropiados para desahogar nuestra frustración.
Observaciones de Freud sobre el yo
En su libro de 1933 Nuevas lecciones de introducción al psicoanálisis , Freud comparó la relación entre el ello y el yo con la de un caballo y su jinete. El caballo representa al ello, una fuerza poderosa que ofrece la energía para impulsar el movimiento hacia adelante. El jinete representa al yo, la fuerza guía que dirige el poder del ello hacia un objetivo.
Freud, sin embargo, observó que esta relación no siempre se desarrollaba como estaba previsto. En situaciones menos ideales, un jinete puede encontrarse simplemente acompañando al caballo mientras permite que éste vaya en la dirección que el animal desea.
Así como un jinete no siempre puede controlar a un caballo, los impulsos primarios del ello a veces pueden ser demasiado poderosos para que el ego pueda mantenerlos bajo control.
Los mecanismos de defensa del ego
En su propio libro de 1936 El yo y los mecanismos de defensa , Anna Freud señaló que todas las defensas del yo contra el ello se llevaban a cabo tras bastidores. Estas medidas contra el ello se conocen como mecanismos de defensa , que el yo lleva a cabo de forma silenciosa e invisible.
Si bien no podemos observar las defensas en acción, Anna Freud sugirió que se las puede observar en retrospectiva. La represión es un ejemplo. Cuando algo se reprime de la conciencia, el ego no se da cuenta de que falta esa información.
Sólo más tarde, cuando resulta evidente que algún fragmento de información o recuerdo ha desaparecido, es cuando se hacen evidentes las acciones del ego.
Citas sobre el ego
A veces resulta útil examinar la fuente original de estas ideas para obtener una mejor perspectiva del tema. ¿Qué dijo Freud sobre su concepto del ego? Escribió extensamente sobre el ego y su relación con otros aspectos de la personalidad.
Estas son sólo algunas de sus citas más famosas sobre el ego:
Sobre los orígenes del ego
“Es fácil ver que el yo es esa parte del ello que ha sido modificada por la influencia directa del mundo externo.” (Sigmund Freud, 1923, de El yo y el ello )
Sobre la influencia del ego
“El ego no es dueño de su propia casa.” (Sigmund Freud, 1917, De Una dificultad en el camino del psicoanálisis )
“El ego representa lo que llamamos razón y cordura, en contraste con el ello que contiene las pasiones.” (Sigmund Freud, 1923, de El yo y el ello )
“El pobre ego lo pasa aún peor: tiene que servir a tres amos severos y tiene que hacer todo lo posible para conciliar las exigencias y demandas de los tres… Los tres tiranos son el mundo exterior, el superyó y el ello.” (Sigmund Freud, 1932, de Nuevas lecciones de introducción al psicoanálisis )
“Hacia el exterior, en todo caso, el yo parece mantener líneas de demarcación claras y nítidas. Sólo hay un estado —es cierto que es un estado inusual, pero no uno que pueda ser estigmatizado como patológico— en el que no hace esto.
En el apogeo del enamoramiento, la frontera entre el yo y el objeto amenaza con desaparecer. Contra toda la evidencia de sus sentidos, un hombre enamorado declara que “yo” y “tú” somos uno, y está dispuesto a comportarse como si así fuera. (Sigmund Freud, 1929, De El malestar en la cultura )
Otros significados de ego
La palabra ego proviene de la palabra latina que significa “yo”. El propio Freud se refirió a ella como “das Ich”, que significa “el yo” en alemán. El término “ego” fue añadido por el traductor de Freud.
En el uso cotidiano, el término “ego” se utiliza a menudo para describir el sentido de importancia personal de una persona. Cuando alguien dice que una persona tiene un gran ego, implica que esa persona es engreída o tiene un sentido exagerado de importancia personal.
De manera similar, el egocentrismo se refiere al egocentrismo y a la incapacidad de considerar la perspectiva de otras personas. Es más común en la infancia, pero también puede ocurrir a lo largo de la vida en diversos grados.
A veces, este sentido inflado del ego puede estar relacionado con un problema de salud mental. El trastorno narcisista de la personalidad (TNP) es un trastorno que implica tener un sentido grandioso de importancia, egocentrismo y falta de empatía hacia los demás. Las personas con trastorno bipolar también experimentan a veces grandiosidad durante los episodios maníacos.
Es importante señalar que el narcisismo y el egocentrismo no son exactamente lo mismo. Las personas con TNP también experimentan otros síntomas, como un sentimiento de tener derecho a todo y una preocupación por su propio éxito. También pueden manipular a los demás para obtener la atención y el reconocimiento que desean.
Qué significa esto para usted
El ego tiene un par de significados diferentes en psicología. En la teoría psicoanalítica clásica de Freud , se refiere a la parte realista de la personalidad que logra un equilibrio entre nuestros impulsos primarios y la conciencia moral . En otros casos, la gente lo usa para referirse al sentido de identidad y la importancia personal de una persona. Tener un ego saludable es importante, pero tener un sentido inflado de uno mismo puede conducir a problemas. Un ego inflado puede ser un síntoma de una condición de salud mental como el trastorno de personalidad narcisista o el trastorno bipolar.