Warum wir Prominente verehren und wie sich das auf unsere geistige Gesundheit auswirkt

Frau mit roten Haaren schaut auf den Bildschirm ihres Mobiltelefons.

Guido Mieth / Getty Images


Prominentenverehrung ist ein extremes Gefühl der Verbundenheit mit einer Berühmtheit. Das am häufigsten verwendete Maß zur Identifizierung von Prominentenverehrung ist die Celebrity Attitude Scale, die drei Ebenen des Phänomens vermuten lässt: unterhaltsam-sozial, intensiv-persönlich und grenzwertig-pathologisch.

Der Promi-Verehrung wird vorgeworfen, dass sie die Fans von Promis pathologisiert.

Das Konzept der Promi-Verehrung verstehen

Das Konzept der parasozialen Beziehungen , einer einseitigen Beziehung zwischen einem Zuschauer und einer Medienpersönlichkeit, wurde 1956 von Donald Horton und R. Richard Wohl eingeführt Diese Wissenschaftler stellten fest, dass die Zunahme von Medien wie Radiosendungen und Fernsehen es den Verbrauchern ermöglicht hatte, die Illusion einer Beziehung zu Figuren zu entwickeln, die sie nur aus den Medien kannten.2

Wissenschaftler sind sich grundsätzlich einig, dass der Aufbau parasozialer Beziehungen zu Persönlichkeiten aus den Medien normal und psychisch gesund ist. Der Begriff „Star-Verehrung“ wurde jedoch konzipiert, um die problematischeren Aspekte der Bindung an Prominente zu untersuchen.

Als Reaktion auf das wachsende Interesse und die Medienberichterstattung über Prominente und ihr Privatleben schlugen Lynn McCutcheon und ihre Kollegen im Jahr 2002 das Konzept der Promiverehrung und die Celebrity Attitude Scale zu ihrer Messung vor. Sie kamen zu dem Schluss, dass es zwar normal sei, dass Kinder und Jugendliche ein intensives Interesse an Prominenten entwickeln und diese als Vorbilder nutzen, diese „Promiverehrung“ jedoch mit zunehmendem Alter abnehmen sollte.

Allerdings führt die zunehmende Menge an verfügbaren Informationen über Prominente auch bei manchen Erwachsenen zu einer Verehrung von Prominenten, die nach Ansicht der Forscher dysfunktional und in den extremsten Fällen sogar pathologisch sein kann.

In den 20 Jahren seit seiner ersten Theorie ist die Verehrung von Prominenten zunehmend Gegenstand von Forschungsarbeiten geworden.3 haben die Menschen durch die Einführung sozialer Medien wie Instagram und Twitter mehr Zugang zu Informationen über Prominente als je zuvor, darunter auch Posts und Nachrichten, die scheinbar direkt von den Prominenten selbst stammen.

Die Verehrung von Prominenten hat zugenommen

In Übereinstimmung damit stellten Lynn McCutcheon und Mara Aruguete fest, dass die Verehrung von Prominenten zwischen 2001 und 2021 stark zugenommen hat, eine von ihnen beobachtete Entwicklung macht weitere Forschungen zu diesem Phänomen unerlässlich.

Das Absorptions-Sucht-Modell

In ihrer ersten Diskussion des Konzepts schlugen McCutcheon und Kollegen das Absorptions-Sucht-Modell der Promi-Verehrung vor.

Was behauptet dieses Modell?

Das Modell geht davon aus, dass die meisten Menschen Informationen über Prominente rein aus Unterhaltungsgründen suchen, dass jedoch diejenigen, denen es an einer gefestigten persönlichen Identität oder gehaltvollen Beziehungen mangelt, diese Probleme dadurch zu kompensieren versuchen, dass sie sich in Informationen über ihren Lieblingsstar vertiefen.

Dies hilft ihnen zwar dabei, ihre Identität zu festigen und ihre sozialen Bedürfnisse kurzfristig zu befriedigen, doch das Modell legt nahe, dass diese Personen, ähnlich wie bei einer Sucht , eine Toleranz gegenüber der Absorption entwickeln, die sie verspüren. Dies erfordert von ihnen, bei der Suche nach Informationen über ihren Lieblingsstar zu extremen Mitteln zu greifen, was manchmal zu Besessenheit und dysfunktionalen Verhaltensweisen wie Stalking führt. Studien haben dieses Modell bestätigt.4

Die verschiedenen Ebenen der Promi-Verehrung

In Übereinstimmung mit dem Absorptions-Sucht-Modell umfasst die Celebrity Attitude Scale drei Stufen der Promi-Verehrung:

  1. Die unterhaltungssoziale Ebene , die niedrigste Ebene der Prominentenverehrung, besteht aus Menschen, die sich von einer Berühmtheit unterhalten lassen und aufgrund ihres Interesses an dieser Berühmtheit an sozialen Interaktionen teilnehmen, beispielsweise durch die Mitgliedschaft in einem Fanclub.
  2. Die intensiv-persönliche Ebene der Promi-Verehrung besteht aus Menschen, die von ihrem Lieblingsstar besessen sind und zwanghaft ihre Gefühle gegenüber diesem Star ausdrücken. Ungefähr 20 % der Studienteilnehmer weisen diese Ebene der Promi-Verehrung auf.
  3. Die grenzwertig pathologische Stufe, die höchste Stufe der Promiverehrung, umfasst Menschen, die ihre Aktivitäten im Zusammenhang mit ihrem Lieblingsstar oder ihre Fantasien über ihn nicht kontrollieren können. Untersuchungen haben gezeigt, dass etwa 3 bis 5 % der Studienteilnehmer in diese Stufe der Promiverehrung fallen.

Diese Stufen werden als fortschreitend angesehen, sodass diejenigen, die die grenzwertig pathologische Stufe erreichen, zuerst die unterhaltungssoziale und dann die intensiv persönliche Stufe der Prominentenverehrung durchlaufen müssen.

Sozialen hinauskommen, besteht laut der Konzeptualisierung von McCutcheon und Kollegen1 die Gefahr, dass jeder, der auch nur auf diese unterste Ebene fällt, ungesundes Verhalten an den Tag legt und schließlich krankhaft

Prominentenverehrung und ihre Auswirkungen auf die psychische Gesundheit

Zahlreiche Studien haben gezeigt, dass die Verehrung von Prominenten mit schlechter psychischer Gesundheit und Fehlverhalten in Zusammenhang steht. Es ist jedoch unklar, ob psychische Probleme der Verehrung von Prominenten vorausgehen oder ob die Verehrung von Prominenten irgendwie psychische Probleme verursacht.

Dennoch ergab eine Überprüfung der Forschung zur Verehrung von Prominenten eine Reihe von Gründen, um über die Verehrung von Prominenten besorgt zu

Menschen auf der intensiv-persönlichen Ebene der Promi-Verehrung weisen hohe Werte für Neurotizismus auf und jene an der Grenze zum Pathologischen weisen hohe Werte für Psychotizismus auf, was eine Tendenz zu schlechter psychischer Gesundheit in beiden Gruppen widerspiegelt.

Dies wird untermauert durch die Verbindung zwischen der Verehrung von Prominenten und schlechter psychischer Gesundheit, darunter Angstzuständen und Depressionen sowie Angstzuständen in intimen Beziehungen. Gleichzeitig wurde festgestellt, dass die intensiv-persönlichen und grenzwertig pathologischen Ausmaße der Verehrung von Prominenten mit zwanghaftem Verhalten in Zusammenhang stehen.

Studien haben außerdem gezeigt, dass die Verehrung von Prominenten mit problematischem Essverhalten und problematischen Einstellungen einhergeht und dass Prominentenverehrer kosmetischer Chirurgie eher positiv gegenüberstehen.

Kritik am Konzept der Promi-Verehrung

Obwohl die Verehrung von Prominenten umfassend untersucht wurde, stößt sie auch auf breite Kritik. Insbesondere neigen Forscher, die sich mit der Verehrung von Prominenten beschäftigen, dazu, die Begriffe „Starverehrer“ und „Fan“ synonym zu verwenden, obwohl die Verehrung von Prominenten in der wissenschaftlichen Literatur nie streng definiert wurde.

Die synonyme Verwendung dieser Begriffe hat zu einer Pathologisierung der Fans geführt, obwohl die meisten Fans von Prominenten weder psychische Probleme noch ungesundes Verhalten aufweisen.

Um dieses Problem zu beheben, versuchte die Medienpsychologin und Fanforscherin Gayle Stever die beiden Konzepte voneinander zu trennen. Dazu führte sie eine Stichprobe ernsthafter Fans mit der Celebrity Attitude Scale durch. Diese hatten entweder Briefe an Prominente geschrieben, Fan-Events mit Zugang zu Prominenten besucht, sich Fanclub-Aktivitäten angeschlossen und daran teilgenommen oder eine große Menge Erinnerungsstücke im Zusammenhang mit ihrem Lieblingsstar gesammelt.

Überraschenderweise wurde die Skala vor dieser Untersuchung nur der Allgemeinbevölkerung vorgelegt. Die Studie ergab, dass nicht alle Fans Promi-Verehrer waren. Tatsächlich kamen die Teilnehmer dem Begriff Promi-Verehrer am nächsten, wenn sie auf der unterhaltungs- und gesellschaftsbezogenen Ebene der Promi-Verehrung betrachtet wurden, und selbst in diesem Fall erfüllten viele nicht die notwendigen Kriterien, um als Promi-Verehrer betrachtet zu werden.

Trotz der Art und Weise, wie es in der Forschungsliteratur diskutiert wird, weist diese Studie darauf hin, dass die Begriffe „Starverehrer“ und „Fan“ als unterschiedliche Konstrukte betrachtet werden sollten und dass es zwar psychologisch problematisch sein kann, ein Starverehrer zu sein, dies jedoch im Allgemeinen nicht der Fall ist.

7 Quellen
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  1. McCutcheon LE, Lange R, Houran J. Konzeptualisierung und Messung der Verehrung von ProminentenBritish Journal of Psychology . 2002;93(1):67-87. doi:10.1348/000712602162454

  2. Horton D, Wohl RR. Massenkommunikation und parasoziale Interaktion: Beobachtungen zur Intimität auf DistanzPsychiatrie . 1956;19(3):215-229. doi:10.1080/00332747.1956.11023049

  3. Brooks SK. FANatics: Systematische Literaturübersicht über Faktoren, die mit der Verehrung von Prominenten in Zusammenhang stehen, und Vorschläge für zukünftige ForschungenCurrent Psychology . 2018;40(2):864-886. doi:10.1007/s12144-018-9978-4

  4. McCutcheon LE, Aruguete MS. Nimmt die Verehrung von Prominenten mit der Zeit zu?  Journal of Studies in Social Sciences and Humanities . 2021;7(1):66-75.

  5. Giles D, Maltby J. Beten am Altar der SternePsychologe . 2006;19(2):82-85.

  6. Stever GS. Prozesse der Einbindung des Publikums. In: Stever GS, Giles DC, Cohen JD, Myers ME.  Medienpsychologie verstehen . 1. Aufl. New York: Routledge; 2021:183-204.

  7. Stever GS. Celebrity Worship: Kritik an einem KonstruktJ Appl Soc Psychol . 2011;41(6):1356-1370. doi:10.1111/j.1559-1816.2011.00765.x

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