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Qu’est-ce que l’inconscient collectif de Carl Jung ?
Parfois appelé « psychisme objectif », l’inconscient collectif renvoie à l’idée qu’une partie de l’inconscient le plus profond est héritée génétiquement et non façonnée par l’expérience personnelle. Cette notion a été initialement définie par le psychanalyste Carl Jung .
Selon les enseignements de Jung, l’inconscient collectif est commun à tous les êtres humains. Jung croyait également que l’inconscient collectif est responsable d’un certain nombre de croyances et d’instincts profondément ancrés, tels que la spiritualité, le comportement sexuel et les instincts de vie et de mort .
Histoire
Né en Suisse en 1875, Carl Jung est le fondateur de l’école de psychologie analytique. Il est à l’ de la proposition et du développement des concepts psychologiques de l’inconscient collectif, ainsi que des personnalités introverties et extraverties .
Jung a travaillé avec Sigmund Freud , un autre psychologue éminent de l’époque. Dans ses premières études, les travaux de Jung confirmaient de nombreuses idées de Freud . Mais au fil du temps, les deux hommes ont fini par se diviser sur leurs principes de psychologie, y compris sur leurs réflexions concernant le développement de l’inconscient.
La plus grande différence entre leurs explications de l’inconscient est que Freud croyait qu’il était le produit d’expériences personnelles, tandis que Jung croyait que l’inconscient était hérité de l’expérience collective passée de l’humanité.
Quel est le but de l’inconscient collectif ?
Selon Jung, l’inconscient collectif est constitué d’un ensemble de connaissances et d’images avec lesquelles chaque personne naît et qui est partagé par tous les êtres humains en raison de l’expérience ancestrale. Bien que les humains ne sachent peut-être pas quelles pensées et images se trouvent dans leur inconscient collectif, on pense que dans les moments de crise, la psyché peut y puiser.
Concepts clés de l’inconscient collectif de Cark Jung
Comprendre les croyances de Jung sur l’inconscient collectif nécessite également de comprendre les concepts entourant ces croyances.
Archétypes
Jung croyait que l’inconscient collectif s’exprimait à travers des archétypes universels . Les archétypes sont des signes, des symboles ou des modèles de pensée et/ou de comportement hérités de nos ancêtres.
Selon Jung, ces images mythologiques ou symboles culturels ne sont pas statiques ou fixes. Au contraire, de nombreux archétypes différents peuvent se chevaucher ou se combiner à tout moment. Certains archétypes courants que Jung a proposés pour expliquer l’inconscient comprennent :
- Anima : Symbolisé par une femme idéalisée qui oblige l’homme à adopter des comportements féminins
- Animus : source de sens et de pouvoir de la femme qui crée à la fois de l’animosité envers l’homme mais augmente également la connaissance de soi
- Héros : Commençant par une naissance humble, puis surmontant le mal et la mort
- Persona : Le masque que nous utilisons pour cacher notre moi intérieur au monde extérieur
- Soi : La personnalité dans son ensemble ; le noyau de la psyché totale
- Ombre : Les aspects immoraux et sombres de la psyché
- Trickster : L’enfant qui cherche à se satisfaire, se montrant parfois cruel et insensible dans le processus.
- Vieillard sage : Le soi comme figure de la sagesse ou de la connaissance. Par exemple, les sorciers et les maîtres vénérés apparaissent fréquemment dans les médias et les messages marketing pour refléter cet archétype
Quels sont les quatre principaux archétypes de Jung ?
Dans son livre « Quatre archétypes », Jung a partagé les archétypes qu’il considérait comme fondamentaux pour la constitution psychologique d’une personne : la mère, la renaissance, l’esprit et le filou
Croyances complexes
Jung était convaincu que la similitude et l’universalité des religions du monde indiquaient que la religion était une manifestation de l’inconscient collectif. Ainsi, les croyances profondément ancrées concernant la spiritualité sont en partie dues à l’inconscient génétiquement hérité.
De la même manière, la morale , l’éthique et les concepts d’équité ou de bien et de mal pourraient être expliqués de la même manière, l’inconscient collectif étant partiellement responsable.
Phobies
Jung a utilisé sa théorie de l’inconscient collectif pour expliquer comment les peurs et les phobies sociales peuvent se manifester chez les enfants et les adultes sans raison apparente. La peur du noir , des bruits forts , des ponts ou du sang peuvent toutes être enracinées dans cet inconscient collectif en raison d’un trait génétique héréditaire .
À l’appui de cette hypothèse, des recherches indiquent que certains enfants ont peur du noir non pas à cause d’une expérience négative qu’ils ont vécue pendant la nuit, mais parce que l’obscurité active une réponse exagérée de l’amygdale – la partie du cerveau associée au traitement des émotions – entraînant le développement d’une peur innée ou non provoquée.
Rêves
On pensait que les rêves fournissaient des informations clés sur l’inconscient collectif. Jung pensait qu’en raison des archétypes représentés, les symboles spécifiques des rêves étaient universels. En d’autres termes, les mêmes symboles signifient des choses similaires pour différentes personnes .
En même temps, Jung pensait que les rêves étaient très personnels et que leur interprétation exigeait de bien connaître le rêveur. Freud, au contraire, suggérait souvent que des symboles spécifiques représentaient des pensées inconscientes spécifiques.
Plus que de simples désirs refoulés, Jung pensait que les rêves compensaient des parties de la psyché qui étaient sous-développées dans notre vie éveillée. Cela a permis l’étude des rêves comme instrument de recherche, de diagnostic et de traitement des troubles psychologiques et phobies .
Interprétation de l’inconscient collectif de Carl Jung
Historiquement, il y a eu un débat sur la question de savoir si l’inconscient collectif nécessite une interprétation littérale ou symbolique.
Dans les cercles scientifiques, une interprétation littérale de l’inconscient collectif est considérée comme une théorie pseudo-scientifique. En effet, il est difficile de prouver scientifiquement que les images de la mythologie et d’autres symboles culturels sont héritées et présentes à la naissance.
À l’inverse, une interprétation symbolique de l’inconscient collectif est censée avoir une certaine base scientifique en raison de la croyance selon laquelle tous les humains partagent certaines dispositions comportementales.
Recherches en cours
Les chercheurs tentent sans cesse d’améliorer leur compréhension de l’inconscient collectif. Par exemple, une étude de 2015 suggère que le microbiote intestinal pourrait jouer un rôle dans la façon dont l’inconscient régule le comportement. Si tel est le cas, les études sur les microbes intestinaux pourraient faire partie de l’avenir de la recherche psychiatrique.
Un autre exemple est une étude de 2022 publiée dans Digital Geography and Society qui examine le rôle que l’inconscient collectif peut jouer dans nos pensées et nos comportements lors de nos interactions sur les plateformes de médias sociaux . Ainsi, les idées de Jung continuent d’être évaluées pour mieux comprendre l’inconscient collectif et son fonctionnement.