Wszystko wszędzie i naraz i relacja rodzic-dziecko wśród imigrantów

Uwaga, spoiler! Ten artykuł zawiera duże spoilery do filmu Everything Everywhere All At Once, który jest obecnie grany w kinach.

Multiwersum jest obecnie najgorętszym celem w kulturze popularnej. Od Doktora Strange’a w Multiwersum Szaleństwa przez Ricka i Morty’ego po The Flasha , filmy i telewizja wykorzystywały ten koncept, aby zbadać, jak małe zmiany mogą mieć duże znaczenie w życiu jednostek i całego świata. W filmie Everything Everywhere All At Once , wprowadzenie głównej bohaterki Evelyn (Michelle Yeoh) do multiwersum następuje w napiętym czasie.

Pralnia samoobsługowa, którą ona i jej mąż Waymond (Ke Huy Quan) założyli lata temu, kiedy wyemigrowali z Chin do Stanów Zjednoczonych, jest kontrolowana, Waymond złożył pozew o rozwód, a wymagający ojciec Evelyn, Gong Gong (James Hong), przyjeżdża z Chin. Jakby tego było mało, Evelyn nie potrafi nawiązać kontaktu ze swoją młodą córką Joy (Stephanie Hsu), która rzuciła studia, zrobiła sobie tatuaż i spotyka się z kobietą.  

Ostatnią rzeczą, jakiej Evelyn potrzebuje, są kolejne komplikacje, ale wkrótce dowiaduje się, że może być jedyną wersją Evelyn z dowolnego wszechświata, która może powstrzymać tajemniczą postać o imieniu Jobu Tupaki, która zagraża całemu multiwersum. Podczas gdy Evelyn jest już przytłoczona, gdy dowiaduje się, że przerażający Jobu Tupaki jest alternatywną wersją jej córki z wszechświata, robi wszystko, co w jej mocy, aby do niej dotrzeć.

Film jest pełen fantastycznej akcji, dziwnych alternatywnych wszechświatów i zaskakujących dodatkowych wersji każdej z głównych postaci, ale większość jego emocjonalnego rdzenia koncentruje się na związku Evelyn z Joy. Chociaż film nie podkreśla tego w szczegółach, jednym z powodów, dla których Evelyn nie potrafi nawiązać kontaktu z Joy, a Joy czuje się tak zraniona przez Evelyn, jest podział kulturowy.

Evelyn wyemigrowała z Chin jako osoba dorosła z nadzieją na lepsze życie dla siebie i swojej rodziny w Ameryce. Z drugiej strony Joy urodziła się w Ameryce i rozpaczliwie pragnie, aby jej matka zaakceptowała ją taką, jaka jest. Można to dostrzec w małych momentach, w tym w zranionych projektach Joy, gdy Evelyn wykorzystuje swoją niezdolność do mówienia po chińsku, aby powiedzieć Gong Gongowi, że dziewczyna Joy jest tylko przyjaciółką lub gdy Joy roni łzy po tym, jak Evelyn pożegnała ją słowami, że tyje.

Z okazji Miesiąca Dziedzictwa AAPI przyjrzymy się, w jaki sposób projekt Everything Everywhere All At Once rzuca światło na doświadczenia azjatyckich imigrantów i wyzwania, jakie niesie to dla relacji rodzic-dziecko.

Doświadczenie imigracji do Ameryki

W odcinku Everything Everywhere All At Once Waymond ze wszechświata zwanego Alpha, który przemierza multiwersum w poszukiwaniu wersji Evelyn zdolnej pokonać Jobu Tupakiego, mówi Evelyn z naszego świata, że ​​jest najgorszą Evelyn, jaką kiedykolwiek spotkał.

I co ciekawe, z alternatywnych wszechświatów Evelyn, które widzimy (poza wszechświatem, w którym wszyscy mają hot dogi zamiast palców), ta z naszego wszechświata wydaje się być jedyną Evelyn, która zdecydowała się wyjść za mąż i przeprowadzić do Ameryki. Pozostałe wersje pozostają w Chinach i stają się wielką gwiazdą filmową i szanowaną piosenkarką, a życie, które Evelyn z naszego wszechświata uważa za kuszące.

Jednak obserwacja Alpha-Waymonda na temat Evelyn z naszego świata wydaje się nieco ograniczona. W końcu, choć może nie jest tak efektowna, Evelyn stworzyła w większości udany biznes i małżeństwo i wychowała córkę w kraju, w którym się nie urodziła. Ponadto, jako imigrantka, jej priorytety mogły być inne niż te, które miałaby, gdyby została w swoim kraju ojczystym.

Jak wyjaśnia Harry Au, MSW, RSW , imigranci, którzy przybywają do Ameryki Północnej jako dorośli, większość swojej energii poświęcają na samo przetrwanie. Ich celem nie jest podążanie za marzeniami, ale zaspokojenie podstawowych potrzeb poprzez zapewnienie sobie jedzenia i dachu nad głową. Jest to szczególnie prawdziwe, gdy niedawno przybyli imigranci nie mówią w lokalnym języku i spotykają się z ksenofobią i dyskryminacją rasową.

Choć kultura azjatycka jest bardzo zróżnicowana, Angela Wu, licencjonowana terapeutka małżeńska i rodzinna, wskazuje, że rodzice pochodzenia azjatycko-amerykańskiego są często bardziej konserwatywni niż rodzice, którzy pozostali w Azji. Dzieje się tak, ponieważ podczas gdy osoby w Azji są w stanie rozwijać się wraz ze swoją kulturą, ci, którzy imigrowali, trzymali się wartości i przekonań, które mieli opuszczając swój kraj.

Co więcej, podczas gdy niektórzy mogą starać się o asymilację, wielu pozostaje w swoich enklawach etnicznych. Ze względu na ksenofobię i traumę rasową, których mogą doświadczyć, te enklawy etniczne oferują bezpieczeństwo i akceptację, ale mogą również skutkować tym, że niedawni imigranci będą trzymać się swojej kultury pochodzenia jeszcze mocniej, uniemożliwiając im prawdziwą akulturację.

Chociaż Everything Everywhere nie porusza kwestii, czy Evelyn i Waymond pozostali w dużej mierze w chińskiej społeczności w Ameryce, widzimy, że nadal spotyka ich dyskryminacja , np. gdy stały klient strofuje Evelyn za wydanie mu niewłaściwej reszty, mówiąc jej, że „wy” macie być rozsądni w kwestii pieniędzy.

Chociaż Evelyn i Waymond mówią dobrze po angielsku, kiedy Deirdre (Jamie Lee Curtis), audytorka IRS, stwierdza, że ​​mogą być winni zarzutów, których Evelyn nie rozumie, kobieta twierdzi, że Deirdre próbuje ich zmylić, co wskazuje na to, że nie czuje się w Ameryce jak w domu, nawet po dziesięcioleciach życia tam.

Doświadczenia dzieci niedawnych imigrantów

Tymczasem córka Evelyn, Joy, dorastała w Ameryce i nie czuje się szczególnie komfortowo w towarzystwie matki, której każde słowo wydaje się ją ranić.

Choć film Everything, Everywhere sugeruje, że powodów rozłamu między parą jest wiele, część trudności w nawiązaniu kontaktu wynika z faktu, że Evelyn i Joy wychowały się w odmiennych kulturach.

Stres akulturacyjny

W szczególności Joy dorastała w zasadzie pomiędzy dwiema kulturami, nie będąc całkowicie częścią żadnej z nich. Z jednej strony w domu była zanurzona w chińskiej wersji kultury swoich rodziców, a w szkole i wśród przyjaciół była zanurzona w amerykańskiej kulturze.

Jak zauważa Wu, „wielu Azjatyckich Amerykanów dorasta w tej przestrzeni zawieszenia, w tej przestrzeni marginalizacji, gdzie nie czują się zakotwiczeni w żadnej ze stron i czasami mają wrażenie, że muszą wybierać między swoją azjatycką a amerykańską stroną, a to powoduje wiele konfliktów, ponieważ po żadnej ze stron nie są w pełni akceptowani tacy, jacy są”.

Żeglowanie między dwiema kulturami, nigdy nie czując się w pełni jak w domu w żadnej z nich, jest określane jako stres akulturacyjny i może prowadzić do szeregu negatywnych konsekwencji. Ling Lam, PhD , wykładowca psychologii doradczej na  Uniwersytecie Santa Clara zauważa, że ​​„stres akulturacyjny skutkuje wszechobecnym poczuciem niezrozumienia, poczuciem unieważnienia, poczuciem niewidzialności, poczuciem, że musisz stale ukrywać część siebie”. Może to skutkować niestabilnym poczuciem tożsamości, a także poczuciem winy i wstydu, co z kolei może prowadzić do problemów ze zdrowiem psychicznym, w tym depresji , lęku i myśli samobójczych .

W filmie Everything, Everywhere liczne tożsamości, które Jobu Tapaki przyjmuje w całym filmie – w tym tancerza salsy, tenisisty i bogini multiwersum – można postrzegać jako metaforę sposobu, w jaki Joy nauczyła się poruszać między kulturami, nawet jeśli jej gniew i smutek wskazują, że nie czuje się szczęśliwa w żadnej z nich.

Wysokie oczekiwania i stres międzypokoleniowy

Film jasno pokazuje, że Jobu Tapaki została stworzona przez wersję Evelyn z Alpha-universe, która odkryła, jak skakać po multiwersum i zmusiła córkę, aby stała się najlepsza w tej umiejętności. Jednak oczekiwania Alpha-Evelyn były zbyt ekstremalne, co skłoniło Alpha-Joy do posunięcia się za daleko, co spowodowało, że jej umysł rozbił się na multiwersum. Dało to Alpha-Joy możliwość przyjęcia świadomości dowolnej wersji Joy, manipulowania rzeczywistością i doświadczania całego multiwersum na raz.

Postawę Alpha-Evelyn wobec córki można postrzegać jako odzwierciedlenie sposobu, w jaki, jak zauważa Lam, rodzice-imigranci pokładają swoje nadzieje i marzenia w swoich dzieciach jako sposób rekompensaty za poświęcenia, których dokonali, opuszczając swoje ojczyste kraje. Tymczasem próba Alpha-Joy, by sprostać oczekiwaniom Alpha-Evelyn, odzwierciedla sposób, w jaki wiele dzieci imigrantów próbuje być idealnych w oczach swoich rodziców, powodując, że tracą poczucie własnej tożsamości .  

Wu zauważa, że ​​może to być szczególnie poważny problem dla imigrantów pochodzących z Azji Wschodniej, ponieważ kultura ta ma swoje korzenie w konfucjanizmie, który głosi, że relacje międzyludzkie mają charakter hierarchiczny, patriarchalny i współzależny.

W rezultacie poczucie tożsamości rodziców imigrantów z Azji Wschodniej jest powiązane z sukcesem ich dzieci, co często prowadzi do niemożliwie wysokich oczekiwań rodziców. Jeśli dziecko nie spełnia tych oczekiwań, zarówno rodzic, jak i dziecko czują wstyd, ponieważ, jak wyjaśnia Wu, porażka dziecka jest „odzwierciedleniem całej rodziny”.

Dzieci imigrantów reagują na tę presję, by odnieść sukces, na jeden z dwóch sposobów, mówi Wu: „[Dzieci imigrantów] albo robią wszystko, co w ich mocy, by być tym, kim chcą ich rodzice, albo buntują się przeciwko swojej rodzinie. Joy dokonała tego drugiego wyboru, mimo że wciąż wstydzi się i czuje się zraniona brakiem akceptacji ze strony Evelyn”.

Co ciekawe, film pokazuje, że Evelyn zareagowała na surowe rodzicielstwo ojca buntem, podobnie jak Joy. Gong Gong nigdy nie zaakceptował Waymonda i wyrzekł się Evelyn, gdy przeprowadziła się z nim do Ameryki. Jednak zamiast przełamać ten schemat i zaakceptować życiowe wybory Joy, w tym jej partnerkę Becky (Tallie Medel), Evelyn powtarza wzorce rodzicielskie modelowane przez jej ojca.

Nazywa się to stresem międzypokoleniowym lub rodzinnym (nie mylić z traumą międzypokoleniową , która również może odgrywać rolę w wyzwaniach, z jakimi mierzą się rodziny imigrantów, chociaż nie jest ona poruszana w książce Everything Everywhere All At Once ). Podczas gdy wyrażanie oczekiwań i dezaprobaty przez rodziców imigrantów jest formą miłości, może sprawić, że dzieci imigrantów poczują się uwięzione między tym, kim rodzice chcą, aby były, a najprawdziwszą wersją siebie, co jest kolejnym problemem, który sprawia, że ​​dzieci imigrantów są bardziej narażone na lęk i depresję .

Oczywiście, prawie każdy rodzic ma oczekiwania wobec swoich dzieci i prawie każda osoba dostosowuje sposób wyrażania siebie w zależności od sytuacji. Jednak Lam używa metafory gumki recepturki, aby zwrócić uwagę na wpływ oczekiwań, stresu akulturacyjnego i stresu rodzinnego na dzieci imigrantów. „To kwestia stopnia”, zauważa Lam. „Wszyscy musimy trochę naciągnąć gumkę recepturkę, ale w przypadku [dzieci imigrantów], być może będą musieli naciągnąć gumkę znacznie intensywniej, a w rezultacie gumka może stracić elastyczność”.

Zniwelowanie różnic między rodzicami imigrantami a ich dziećmi

W książce Everything Everywhere Jobu Tapaki wszystko, co wie, w tym swoje nadzieje, marzenia, wiedzę i pomysły, umieszcza na tacy, co inni podróżnicy multiwersum interpretują jako część jej planu zniszczenia multiwersum.

Jednak intencje Jobu Tapaki są źle rozumiane. Chociaż po stworzeniu bajgla wszystkiego, zdaje sobie sprawę, że nic nie ma znaczenia, nie sprawiło to, że chciała zniszczyć wszechświat, ale chciała wejść do czarnej dziury w centrum bajgla i zniszczyć siebie, smutna metafora beznadziei i depresji, które mogą odczuwać dzieci imigrantów.

Zanim jednak Jobu Tapaki spotka swój los, chce odnaleźć wersję Evelyn, która zrozumie jej odkrycie. Skłoniło ją to do przeszukania multiwersum w poszukiwaniu Evelyn, która będzie w stanie zrozumieć, przez co ona przechodzi.

Pragnienie Jobu Tapaki, by nawiązać kontakt z matką, odzwierciedla podstawowe pragnienie większości dzieci. Jednak jej trudności ze znalezieniem matki, która ją rozumie, można postrzegać jako metaforę szczególnych wyzwań, z jakimi mogą mierzyć się dzieci imigrantów, gdy próbują nawiązać prawdziwy kontakt ze swoimi rodzicami.

Korygowanie błędnych założeń

Au mówi, że część trudności, z jakimi borykają się rodzice-imigranci i ich dzieci, polega na tym, że często przyjmują błędne założenia co do tego, skąd oboje pochodzą. Dzieci zakładają, że ich rodzice reprezentują tradycyjną kulturę kraju pochodzenia, nie zdając sobie sprawy, że mogli doświadczyć trudności, takich jak rasizm, ksenofobia lub inne czynniki stresujące w swoim nowym kraju, które również ukształtowały ich światopogląd. Z drugiej strony rodzice-imigranci nie rozumieją, że ich dzieci doświadczyły dyskryminacji i innych trudności w Ameryce, ale w inny sposób niż oni.

Tymczasem, ponieważ rodzice-imigranci skupiają się na zaspokajaniu podstawowych potrzeb swoich i swoich dzieci, nie mają czasu na nic więcej niż przetrwanie. Często pracują długie godziny, co uniemożliwia zaspokojenie psychologicznych potrzeb dzieci, gdy te dorastają. Tak więc, podczas gdy poświęcenia ich rodziców często pozwalają dzieciom wyobrazić sobie, jak wyglądałoby nie tylko przetrwanie, ale i rozkwit, ze względu na wiedzę o tych poświęceniach, dzieci imigrantów często czują się winne, że nie żyją dokładnie tak, jak chcieliby ich rodzice.

Brak języka

Niestety, ani rodzice-imigranci, ani ich dzieci nie mają języka, aby rozmawiać o tych kwestiach. Jak zauważa Wu, można to zrozumieć, patrząc na hierarchię potrzeb Maslowa , która stwierdza, że ​​nie możesz zaspokoić swoich emocjonalnych potrzeb miłości, przynależności i szacunku, dopóki nie zaspokoisz swoich potrzeb fizjologicznych i bezpieczeństwa, a nie możesz się samorealizować, dopóki nie zaspokoisz swoich potrzeb miłości, przynależności i szacunku.

W przypadku rodziców imigrantów, którzy próbują jedynie zaspokoić swoje potrzeby fizjologiczne i bezpieczeństwa, „nie będziesz mieć języka, aby móc mówić o swoich potrzebach emocjonalnych” – wyjaśnia Wu. „I dlatego wielu rodziców imigrantów minimalizuje emocje… Wtedy dzieci imigrantów [nie] naprawdę [uczą się] używać języka do wyrażania tego, co czują, a wiele z tego [wychodzi] w gniewie , ale gniew jest w rzeczywistości emocją wtórną, która służy ochronie emocji pierwotnej, czyli bólu i krzywdy”.

Nauka komunikacji z pomocą specjalisty zdrowia psychicznego

Aby rozwikłać wszystkie te problemy i dać rodzinom imigrantów szansę na nawiązanie zdrowszych relacji, warto zwrócić się o pomoc do specjalisty zdrowia psychicznego .

Au zauważa, że ​​gdy rodzice-imigranci i ich dzieci zrozumieją niuanse tego, skąd każde z nich pochodzi, „to właśnie tam zaczyna się prawdziwa komunikacja”. Lam mówi, że aby to się stało, pomocny jest terapeuta lub doradca, który nawiązał silną, pozytywną relację zarówno z rodzicami, jak i dziećmi, aby mógł służyć jako tłumacz, który może zasypać przepaść między dwiema stronami.

Naprawa samego siebie

Oczywiście, nie wszyscy rodzice-imigranci będą chcieli szukać poradnictwa dla swoich dzieci. Ale Au zauważa, że ​​dzieci imigrantów nadal mogą się uzdrowić.

W takich przypadkach odbudowa relacji z rodzicami może nie być możliwa, dlatego Au sugeruje współpracę z doradcą, który skupia się na odbudowie relacji dziecka z samym sobą. „To naprawdę odkrywanie, czego ono chce”, wyjaśnia Au, „a także leczenie bólu spowodowanego tym, co blokuje je przed faktycznym dążeniem do tego, czego chce”.

Ustanawianie granic

Wu dodaje, że przydatne jest również dla dzieci imigrantów, aby pracowały nad ustalaniem granic z rodzicami. Chociaż na początku może to prowadzić do poczucia winy, jeśli dziecko skupi się na niektórych pozytywnych rzeczach, które z tego wynikają, zarówno dla dziecka, jak i jego rodziców, może to prowadzić do zdrowszych relacji.

Znalezienie specjalisty zdrowia psychicznego o podobnym doświadczeniu

W przypadku dzieci imigrantów proces zdrowienia może być stopniowym procesem, który może wymagać długoterminowej współpracy ze specjalistą zdrowia psychicznego . Jak zauważają Wu i Au, choć pomocny może być każdy terapeuta , w przypadku dzieci niedawnych imigrantów szczególnie pomocne może być znalezienie specjalisty zdrowia psychicznego o podobnym doświadczeniu.

Wspólne zrozumienie doświadczeń związanych z wychowywaniem dzieci przez rodziców będących imigrantami może pomóc doradcom i ich klientom w nawiązaniu bliższego kontaktu i uzyskaniu wzajemnego zrozumienia, co może ułatwić ich współpracę i zwiększyć szanse na sukces.