Tout partout à la fois et la relation parent-enfant des immigrants

Alerte spoiler ! Cet article contient des spoilers majeurs sur le film Everything Everywhere All At Once, actuellement à l’affiche.

Le multivers est la destination la plus en vogue de la culture pop actuelle. De Doctor Strange dans le multivers de la folie à Rick et Morty en passant par The Flash , les films et la télévision ont utilisé ce concept pour explorer comment de petits changements peuvent faire de grandes différences dans la vie des individus et du monde dans son ensemble. Dans le film Everything Everywhere All At Once , l’introduction du personnage principal Evelyn (Michelle Yeoh) au multivers survient pendant une période tendue.

La laverie automatique qu’elle et son mari Waymond (Ke Huy Quan) ont ouverte il y a des années lorsqu’ils ont immigré de Chine aux États-Unis est en cours d’audit, Waymond a demandé le divorce et le père exigeant d’Evelyn, Gong Gong (James Hong), est en visite depuis la Chine. Comme si cela ne suffisait pas, Evelyn n’arrive pas à se connecter avec sa jeune fille adulte Joy (Stephanie Hsu), qui a abandonné l’université, s’est fait tatouer et sort avec une femme.  

La dernière chose dont Evelyn a besoin, c’est de complications supplémentaires, mais elle apprend bientôt qu’elle est peut-être la seule version d’Evelyn de n’importe quel univers capable d’arrêter une mystérieuse figure nommée Jobu Tupaki qui menace l’ensemble du multivers. Alors qu’Evelyn est déjà bouleversée, lorsqu’elle apprend que le redoutable Jobu Tupaki est une version alternative de sa fille, elle fait tout ce qui est en son pouvoir pour la rejoindre.

Le film est rempli d’action fantastique, d’univers parallèles étranges et de versions supplémentaires surprenantes de chacun des personnages principaux, mais une grande partie de son cœur émotionnel se concentre sur la relation d’Evelyn avec Joy. Bien que le film ne mette pas l’accent sur ce point, l’une des raisons pour lesquelles Evelyn n’arrive pas à se connecter avec Joy et que Joy se sent si blessée par Evelyn provient d’un fossé culturel.

Evelyn a émigré de Chine à l’âge adulte dans l’espoir de construire une vie meilleure pour elle et sa famille en Amérique. De son côté, Joy est née en Amérique et souhaite désespérément que sa mère l’accepte telle qu’elle est. Cela se voit dans de petits moments, notamment la douleur que Joy ressent lorsqu’Evelyn profite de son incapacité à parler chinois pour dire à Gong Gong que la petite amie de Joy n’est qu’une amie ou lorsque Joy verse des larmes après les mots d’adieu d’Evelyn après une visite, selon lesquels elle grossit.

En l’honneur du mois du patrimoine AAPI , nous explorons comment Everything Everywhere All At Once met en lumière l’expérience des immigrants asiatiques et les défis qu’elle pose aux relations parents-enfants.

L’expérience de l’immigration en Amérique

Dans Everything Everywhere All At Once , une version de Waymond d’un univers appelé Alpha qui a parcouru le multivers à la recherche d’une version d’Evelyn capable de vaincre avec succès Jobu Tupaki, dit à Evelyn de notre monde qu’elle est la pire Evelyn qu’il ait rencontrée.

Et curieusement, parmi les Evelyns que nous voyons dans des univers alternatifs (en dehors de l’univers où tout le monde a des hot-dogs à la place des doigts), celle de notre univers semble être la seule Evelyn à avoir décidé de se marier et de déménager en Amérique. Les autres versions restent en Chine et deviennent une grande star de cinéma et une chanteuse vénérée, des vies que l’Evelyn de notre univers trouve alléchantes.

Pourtant, l’observation d’Alpha-Waymond sur l’Evelyn de notre monde semble un peu étroite d’esprit. Après tout, même si ce n’est peut-être pas aussi glamour, Evelyn a créé une entreprise et un mariage prospères et a élevé une fille dans un pays où elle n’est pas née. De plus, en tant qu’immigrante, ses priorités étaient peut-être différentes de celles qu’elle aurait eues si elle était restée dans son pays d’origine.

Comme l’explique Harry Au, MSW, RSW , les immigrants qui arrivent en Amérique du Nord à l’âge adulte consacrent la majeure partie de leur énergie à survivre. Leur objectif n’est pas de réaliser leurs rêves mais de subvenir à leurs besoins fondamentaux en mettant de la nourriture sur la table et en gardant un toit sur la tête. Cela est particulièrement vrai lorsque les immigrants récemment arrivés ne parlent pas la langue locale et sont confrontés à la xénophobie et à la discrimination raciale.

Bien que la culture asiatique soit assez diversifiée, Angela Wu, thérapeute conjugale et familiale agréée, souligne que les parents américains d’origine asiatique sont souvent plus conservateurs que les parents restés en Asie car, alors que les individus en Asie sont capables de progresser avec leur culture, ceux qui ont immigré ont conservé les valeurs et les croyances qu’ils avaient lorsqu’ils ont quitté leur pays.

De plus, si certains s’efforcent de s’assimiler, beaucoup restent dans leurs enclaves ethniques. En raison de la xénophobie et des traumatismes raciaux qu’ils peuvent subir, ces enclaves ethniques offrent sécurité et acceptation, mais elles peuvent aussi conduire les immigrants récents à s’accrocher encore plus étroitement à leur culture d’origine, les empêchant de s’acculturer véritablement.

Bien que Everything Everywhere n’aborde pas la question de savoir si Evelyn et Waymond sont restés en grande partie au sein de la communauté chinoise en Amérique, nous les voyons continuer à être confrontés à la discrimination , notamment lorsqu’un client régulier gronde Evelyn pour lui avoir donné la mauvaise monnaie en lui disant que « vous », vous êtes censés être bons avec l’argent.

Et même si Evelyn et Waymond parlent bien anglais, lorsque l’auditeur de l’IRS Deirdre (Jamie Lee Curtis) dit qu’ils pourraient être coupables d’accusations qu’Evelyn ne comprend pas, elle prétend que Deirdre essaie de les embrouiller, indiquant qu’elle ne se sent pas tout à fait chez elle en Amérique, même après des décennies de vie là-bas.

L’expérience des enfants d’immigrants récents

Pendant ce temps, la fille d’Evelyn, Joy, grandit en Amérique et ne se sent pas particulièrement à l’aise avec sa mère, dont chaque mot semble la blesser.

Bien que Everything, Everywhere suggère qu’il existe de nombreuses raisons expliquant la division entre les deux hommes, une partie de leur difficulté à se connecter est due au fait qu’Evelyn et Joy ont grandi immergées dans des cultures différentes.

Stress d’acculturation

En particulier, Joy a grandi entre deux cultures sans pour autant faire partie intégrante de l’une ou l’autre. D’un côté, à la maison, elle était immergée dans la version de la culture chinoise de ses parents, et à l’école et avec ses amis, elle était immergée dans la culture américaine.

Comme le note Wu, « on trouve beaucoup d’Américains d’origine asiatique qui grandissent dans cet espace de limbes, dans cet espace de marginalité, où ils ne se sentent ancrés dans aucun des deux et ils ont parfois l’impression de devoir choisir soit leur côté asiatique, soit leur côté américain, ce qui provoque beaucoup de conflits car, d’un côté comme de l’autre, ils ne sont pas pleinement acceptés tels qu’ils sont. »

Naviguer entre deux cultures sans jamais se sentir complètement à l’aise dans l’une ou l’autre est appelé stress d’acculturation et peut entraîner un certain nombre de conséquences négatives. Ling Lam, PhD , maître de conférences en psychologie du conseil à  l’université de Santa Clara, note que « le stress d’acculturation entraîne un sentiment omniprésent de ne pas être compris, de se sentir invalidé, de se sentir invisible, de devoir constamment cacher une partie de soi-même ». Cela peut entraîner un sentiment d’identité instable ainsi que des sentiments de culpabilité et de honte, qui à leur tour peuvent entraîner des problèmes de santé mentale, notamment la dépression , l’anxiété et les idées suicidaires .

Dans Everything, Everywhere , les multiples identités assumées par Jobu Tapaki tout au long du film – y compris une danseuse de salsa, une professionnelle du tennis et une déesse multiverselle – pourraient être considérées comme une métaphore de la façon dont Joy a appris à se déplacer entre les cultures, même si sa colère et sa tristesse indiquent qu’elle n’est heureuse dans aucune d’entre elles.

Attentes élevées et stress intergénérationnel

Le film montre également clairement que Jobu Tapaki a été créé par la version d’Evelyn de l’univers Alpha, qui a découvert comment sauter à travers le multivers et a poussé sa fille à devenir la meilleure dans ce domaine. Cependant, les attentes d’Alpha-Evelyn étaient trop extrêmes, ce qui a conduit Alpha-Joy à aller trop loin, ce qui a entraîné la fracture de son esprit à travers le multivers. Cela a donné à Alpha-Joy la capacité d’assumer la conscience de n’importe quelle version de Joy, de manipuler la réalité et de découvrir l’ensemble du multivers en même temps.

L’attitude d’Alpha-Evelyn envers sa fille pourrait être considérée comme le reflet de la façon dont, comme le note Lam, les parents immigrés placent leurs espoirs et leurs rêves dans leurs enfants pour compenser les sacrifices qu’ils ont faits en quittant leur pays d’origine. Parallèlement, la tentative d’Alpha-Joy de répondre aux attentes d’Alpha-Evelyn reflète la façon dont de nombreux enfants d’immigrés tentent d’être parfaits aux yeux de leurs parents, ce qui leur fait perdre le sens de leur propre identité .  

Cela peut être un problème particulièrement grave pour les immigrants issus de la culture est-asiatique, observe Wu, car la culture est-asiatique est enracinée dans le confucianisme, qui dicte que les relations sont hiérarchiques, patriarcales et interdépendantes.

En conséquence, le sentiment d’identité des parents immigrés d’Asie de l’Est est lié à la réussite de leurs enfants, ce qui conduit souvent les parents à avoir des attentes extrêmement élevées. Si l’enfant ne répond pas à ces attentes, le parent et l’enfant ressentent tous deux de la honte, car, comme l’explique Wu, l’échec de l’enfant est « le reflet de toute la famille ».

Les enfants d’immigrés ont tendance à répondre à cette pression de réussite de deux manières, explique Wu : « Soit ils font tout ce qu’ils peuvent pour être ce que leurs parents veulent, soit ils se rebellent contre leur famille. Joy a fait ce dernier choix, même si elle a encore honte et est blessée par le manque d’acceptation d’Evelyn. »

Il est intéressant de noter que le film montre qu’Evelyn a réagi à la rigidité parentale de son père en se rebellant comme Joy. Gong Gong n’a jamais accepté Waymond et a renié Evelyn lorsqu’elle a déménagé en Amérique avec lui. Cependant, au lieu de rompre avec ce modèle et d’accepter les choix de vie de Joy, y compris sa partenaire Becky (Tallie Medel), Evelyn répète les modèles parentaux modelés par son père.

C’est ce qu’on appelle le stress intergénérationnel ou familial (à ne pas confondre avec le traumatisme intergénérationnel , qui peut également jouer un rôle dans les difficultés rencontrées par les familles immigrantes, bien qu’il ne soit pas abordé dans Everything Everywhere All At Once ). Si les expressions d’attentes et de désapprobation des parents immigrants sont une forme d’amour, elles peuvent laisser les enfants immigrants se sentir pris au piège entre ce que leurs parents veulent qu’ils soient et la version la plus vraie d’eux-mêmes, un autre problème qui expose les enfants d’immigrants à un risque plus élevé d’ anxiété et de dépression .

Bien sûr, presque tous les parents ont des attentes envers leurs enfants et presque tout le monde adapte sa façon de s’exprimer en fonction de la situation. Cependant, Lam utilise la métaphore de l’élastique pour souligner l’impact des attentes, du stress de l’acculturation et du stress familial sur les enfants d’immigrants. « C’est une question de degré », observe Lam. « Nous devons tous étirer un peu un élastique, mais pour les [enfants d’immigrants], il peut être nécessaire d’étirer l’élastique beaucoup plus intensément, ce qui peut entraîner une perte d’élasticité. »

Combler le fossé entre les parents immigrés et leurs enfants

Dans Everything Everywhere , Jobu Tapaki met tout ce qu’elle sait, y compris ses espoirs, ses rêves, ses connaissances et ses idées, sur un bagel, une action que d’autres voyageurs multiversaux interprètent comme faisant partie de son plan pour détruire le multivers.

Pourtant, les intentions de Jobu Tapaki sont mal comprises. Même si, après avoir créé le bagel universel, elle réalise que rien n’a d’importance, cela ne lui donne pas envie de détruire l’univers, mais plutôt d’entrer dans le trou noir au centre du bagel et de se détruire elle-même, une triste métaphore du désespoir et de la dépression que peuvent ressentir de nombreux enfants d’immigrés.

Pourtant, avant que Jobu Tapaki ne rencontre son destin, elle veut trouver une version d’Evelyn qui comprend ce qu’elle a découvert, ce qui l’a amenée à parcourir le multivers à la recherche d’une Evelyn capable de comprendre ce qu’elle traverse.

Le désir de Jobu Tapaki de se connecter avec sa mère reflète un désir fondamental de la plupart des enfants, mais sa difficulté à trouver la mère qui la comprend peut être considérée comme une métaphore des défis particuliers auxquels les enfants d’immigrants peuvent être confrontés lorsqu’ils essaient de se connecter véritablement avec leurs parents.

Correction des hypothèses erronées

Selon Au, une partie des difficultés rencontrées par les parents immigrés et leurs enfants est qu’ils ont souvent des idées fausses sur leur pays d’origine. Les enfants pensent que leurs parents représentent la culture traditionnelle de leur pays d’origine sans reconnaître qu’ils ont pu être confrontés à des difficultés comme le racisme, la xénophobie ou d’autres facteurs de stress dans leur nouveau pays, qui ont également façonné leur vision du monde. D’un autre côté, les parents immigrés ne comprennent pas que leurs enfants ont connu la discrimination et d’autres difficultés aux États-Unis, mais d’une manière différente de la leur.

En même temps, les parents immigrés se préoccupent de répondre à leurs besoins fondamentaux et à ceux de leurs enfants, et n’ont donc pas le temps de faire autre chose que survivre. Ils travaillent souvent de longues heures, ce qui les empêche de répondre aux besoins psychologiques de leurs enfants pendant qu’ils grandissent. Ainsi, même si les sacrifices de leurs parents permettent souvent à leurs enfants d’envisager ce que ce serait que de survivre et de s’épanouir, parce qu’ils sont conscients de ces sacrifices, les enfants d’immigrés se sentent souvent coupables de ne pas vivre leur vie exactement comme leurs parents le souhaiteraient.

Un manque de langage

Malheureusement, ni les parents immigrés ni leurs enfants n’ont les mots pour parler de ces questions. Comme le souligne Wu, cela peut être compris en examinant la hiérarchie des besoins de Maslow , selon laquelle vous ne pouvez pas satisfaire vos besoins émotionnels d’amour, d’appartenance et d’estime tant que vous n’avez pas satisfait vos besoins physiologiques et de sécurité et vous ne pouvez pas vous réaliser tant que vous n’avez pas satisfait vos besoins d’amour, d’appartenance et d’estime.

Pour les parents immigrés qui essaient simplement de répondre à leurs besoins physiologiques et de sécurité, « ils n’auront pas le langage nécessaire pour pouvoir parler de leurs besoins émotionnels », explique Wu. « Et c’est pourquoi beaucoup de parents immigrés minimisent leurs émotions… Les enfants immigrés n’apprennent alors pas vraiment à utiliser le langage pour exprimer ce qu’ils ressentent et cela se manifeste souvent par la colère , mais la colère est en fait une émotion secondaire qui sert à protéger l’émotion principale, qui est la douleur et la souffrance. »

Apprendre à communiquer avec l’aide d’un professionnel de la santé mentale

Afin de démêler tous ces problèmes et de donner aux familles immigrantes une chance de se connecter de manière plus saine, il peut être utile de demander l’ aide d’un professionnel de la santé mentale .

Au note qu’une fois que les parents immigrés et leurs enfants comprennent les nuances de leurs origines, « c’est là que la véritable communication commence ». Selon Lam, pour que cela se produise, il est utile de faire appel à un thérapeute ou à un conseiller qui a établi une relation solide et positive avec les parents et les enfants pour servir de traducteur et combler le fossé entre les deux parties.

Réparer soi-même

Bien sûr, tous les parents immigrés ne sont pas disposés à consulter un psychologue pour leurs enfants. Mais Au observe que les enfants d’immigrés peuvent quand même guérir.

Dans ces cas-là, il n’est pas toujours possible de reconstruire la relation avec les parents. C’est pourquoi Au suggère de travailler avec un conseiller qui se concentre sur la reconstruction de la relation de l’enfant avec lui-même. « Il s’agit vraiment de comprendre ce qu’il veut, explique Au, et aussi de guérir de la blessure qui l’empêche d’aller chercher ce qu’il veut. »

Fixer des limites

Wu ajoute qu’il est également utile pour les enfants d’immigrés de travailler à établir des limites avec leurs parents. Bien que cela puisse conduire à un sentiment de culpabilité au début, si l’enfant se concentre sur certains aspects positifs qui en découlent, tant pour lui que pour ses parents, cela peut conduire à une relation plus saine.

Trouver un professionnel de la santé mentale ayant un parcours similaire

Pour les enfants d’immigrants, la guérison peut être un processus progressif qui peut nécessiter un travail à long terme avec un professionnel de la santé mentale , et bien que n’importe quel thérapeute puisse être utile, Wu et Au notent que pour les enfants d’immigrants récents, il peut être particulièrement utile de rechercher un professionnel de la santé mentale qui a une formation similaire.

Une compréhension commune de l’expérience d’être élevé par des parents immigrants peut donner aux conseillers et à leurs clients un raccourci et une compréhension mutuelle qui peuvent faciliter leur travail ensemble et augmenter le potentiel de réussite.