Umgang mit Online-Belästigung durch weiße Rassisten

Die negativen Auswirkungen der weißen Vorherrschaft auf die psychische Gesundheit sind gut dokumentiert. Um diese Schäden zu bekämpfen, ist es jedoch wichtig zu wissen, wo rassistische Taten stattfinden. Eine kürzlich im Journal of the American Academy of Child &; Adolescent Psychiatry veröffentlichte Studie ergab, dass schwarze Jugendliche im Internet mehr rassistischen Belästigungen ausgesetzt sind als ihre weißen

Laut der Brookings Institution sind Angehörige ethnischer Minderheiten anderen Formen von Cybermobbing ausgesetzt und erfahren weniger Empathie von anderen, was dazu führt, bei Online-Belästigungen weniger Umstehende eingreifen.2

Angesichts der Auswirkungen rassistischer Belästigung im Internet auf die psychische Gesundheit von BIPOC-Personen sind größere Anstrengungen erforderlich, um die weiße Vorherrschaft abzubauen .

Die Folgen des Online-Rassismus

USA zwischen März und November 2020, einer Zeit größerer Rassenspannungen.1

Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass schwarze Jugendliche im Internet verstärkter rassistischer Diskriminierung ausgesetzt waren, was darauf schließen ließ, dass ihre psychische Gesundheit an diesem und am nächsten Tag schlechter war, nicht jedoch bei weißen

dass diese Studie während der verstärkten Proteste nach den Morden an Breonna Taylor und George Floyd durchgeführt wurde, was möglicherweise zu einem verstärkten Gefühl der Machtlosigkeit unter schwarzen Jugendlichen beigetragen hat.1

Reichtum dieser Gruppe in der Gesellschaft zusammenhängen, wodurch sie sich möglicherweise weniger bedroht fühlen.1

BIPOC-Gemeinschaften kommen weiterhin zurecht

Howard Pratt, Psychiater  und medizinischer Direktor für Verhaltensgesundheit bei  Community Health of South Florida Inc. ,  sagt: „Wir befinden uns derzeit in einer sehr polarisierten Situation. Zu viele Menschen fühlen sich veranlasst, online zu kommunizieren, was verletzend ist, wobei die Rasse der häufigste Nenner sein kann.“

Dr. Pratt erklärt: „Wenn jemand online etwas Hasserfülltes äußert, ist er sich möglicherweise nicht darüber im Klaren, wie schädlich seine Worte sind. Es kann sein, dass jemand, der eine solche Nachricht erhält, gerade noch durchgehalten hat, und diese verletzenden Worte können ihn in den Wahnsinn treiben.“

Wenn Menschen von rassistischen Beleidigungen im Internet betroffen sind, empfiehlt Dr. Pratt psychologische Unterstützung.

„Ich sage den Eltern, dass es diese Art von Missbrauch gibt und dass sie die Online-Aktivitäten ihrer Kinder genau im Auge behalten sollen. Dazu gehört auch, mit wem sie interagieren und welche Websites sie besuchen“, sagt er.

„BIPOC-Gemeinschaften sind mit rassistischen Online-Beleidigungen ganz ähnlich umgegangen wie mit diesen Beleidigungen in der Vergangenheit persönlich. Zu den unterschiedlichen Reaktionen gehören das Ignorieren solcher Beleidigungen, ein positiver Umgang mit den Tätern oder auch heftige Gegenschläge.“

Diese Bewältigungsstrategien gab es laut Dr. Pratt schon seit der Zeit vor der weitverbreiteten Nutzung des Internets und sie bestehen auch im Zeitalter der Online-Interaktionen fort.

„Eine einzigartige Möglichkeit, die das Internet bietet, besteht darin, Missbraucher mithilfe einiger Filterfunktionen in sozialen Medien zu blockieren“, sagt er.

Rassismus wird gelehrt und Dr. Pratt weist darauf hin, dass er aus Unsicherheiten resultieren kann.

„Es wird weitergegeben, vor allem von unseren Familien. Wir bekommen bestimmte Meinungen über bestimmte Gruppen, und oft gibt es dafür keine Grundlage“, sagt er.

Dr. Pratt erklärt: „Wenn ich Kinder behandle, die diesem Druck ausgesetzt sind, kann es für sie besonders schwierig sein, damit umzugehen, wenn sie in einem Umfeld leben, in dem es viele Menschen gibt, die negative Meinungen oder Ansichten gegenüber anderen Rassen und Kulturgruppen haben.“

Wenn jemand etwas Negatives über eine andere Rasse oder sogar über die eigene Rasse als Tatsache akzeptiert, weil seine Großeltern oder Eltern diese Überzeugung zum Ausdruck bringen, weist Dr. Pratt darauf hin, dass sich dies auf sein Selbstwertgefühl auswirken kann .

Dr. Pratt betont: „Letztendlich können wir persönlich nicht viel tun, um die Meinung anderer, die diese negativen Ansichten über Rassen- und Kulturgruppen äußern, zu ändern und sie dazu zu bringen, netter zueinander zu sein.“

Veränderung erfordert mehr als Bewusstsein

Ariel Landrum, MA, LMFT , eine staatlich anerkannte Paar- und Familientherapeutin, zertifizierte Kunsttherapeutin und klinische Leiterin von Guidance Teletherapy, sagt: „Die Forschung zeigt, dass trotz der zunehmenden Zahl verfügbarer Informationen über Mitglieder der BIPOC-Community, die Rassismus erfahren, der Anteil der Personen, die täglich Rassismus erleben, nicht zurückgeht, sondern steigt.“

Landrum erklärt: „Die Annahme, dass Bewusstsein allein ausreichen würde, um Rassismus vorzubeugen und zu verringern, wird durch diese Studie widerlegt. Wenn es um Veränderung geht, zeigt uns die Theorie der Phasen der Veränderung, dass das Bewusstsein für ein Problem lediglich die erste Phase ist. Der erste Schritt besteht darin, unsere Geschichten zu teilen und das Bewusstsein in der Bevölkerung zu schärfen.“

Der nächste Schritt besteht darin, die Ambivalenz gegenüber Veränderungen oder den Mangel an Wunsch anzugehen, sich direkt mit Rassismus und den systemischen Strukturen, die ihn aufrechterhalten, auseinanderzusetzen.

Landrum betont: „Wir müssen uns bewusst sein, dass Online-Diskussionen öffentlich sind und Worte eine große Wirkung haben. Kommentare können die psychische Gesundheit von jedem Online-Nutzer beeinträchtigen, da man sich in einer heiklen Situation befindet.“

Jugendliche sind, wie Landrum anmerkt, sehr beeinflussbar und sind noch dabei, ihre Identität zu formen.

„Sie durchlaufen eine Wachstumsphase, in der es darum geht, das Leben nachzuahmen und ein authentisches Selbst zu entwickeln“, sagt sie.

„Sie verfügen nicht über die Lebenserfahrung, um die verschiedenen Aspekte ihres Lebens voneinander zu unterscheiden. Daher kann ein kleiner Kommentar lange Zeit in ihrem Gedächtnis haften bleiben und einen Eindruck in ihrem Selbstbild hinterlassen , der ein Leben lang anhalten kann.“

Laut Landrum ist es einfacher denn je, Berater und Selbsthilfegruppen für psychische Gesundheit zu finden, die sich auf die Probleme marginalisierter Gruppen konzentrieren.

„Viele potenzielle Klienten können ihre Suche sogar gezielter gestalten, um Fachkräfte zu finden, die zu ihrem Hintergrund passen und die selbst Unterdrückung, Rassismus, Diskriminierung aufgrund der Hautfarbe und Vorurteile erlebt haben “, sagt sie.

Landrum hebt hervor: „Arbeitgeber bieten ihren Mitarbeitern, die sich mit einer bestimmten Randgruppe identifizieren, sogar Heilungskreise an. Es gibt Zugang zu Schulungen für Zuschauer und zu Vorurteilstrainings, die uns helfen zu lernen, wie wir zu stärkeren Verbündeten und Fürsprechern werden können.“

Online-Plattformen bieten einige Schutzfaktoren. Landrum nennt Beispiele wie das Blockieren, Melden von Belästigungen, Entfolgen, Stummschalten oder die Verwendung von Einstellungen, die steuern, welche Arten von Informationen angezeigt und geteilt werden.

Landrum erklärt: „Wenn ich meinen Klienten virtuell mehr Unterstützung zukommen lasse, erinnere ich sie immer an die Kontrollmöglichkeiten, die diese Plattformen bieten. Ich erinnere sie daran, dass sie die Kontrolle über digitale Räume haben, und versuche, sie zu befähigen, diese Räume so sicher wie möglich für sie zu gestalten.“

Laut Landrum gibt es ein breites Spektrum, wie unterschiedliche Menschen mit Online-Rassismus umgehen.

„Viele Menschen möchten ihre Posts und die Dinge, die sie online öffentlich machen, privater gestalten“, sagt sie.

„Manche Menschen entscheiden sich, aufzustehen und ihre Position und ihre Freunde zu verteidigen, indem sie rassistische Kommentare und Fanatiker online anprangern. Viele andere entscheiden sich dafür, proaktiv zu sein und sichere Räume für verschiedene BIPOC-Gruppen zu schaffen, damit diese sich wohler fühlen können.“

Jetzt können die Menschen ihre Feeds kuratieren und sicherstellen, dass sie sich nicht mit Leuten in Kontakt setzen, die möglicherweise nicht ihrer Meinung sind, und Landrum weist darauf hin, dass man Situationen vermeiden kann, in denen man zum Ziel von Angriffen wird.

„Wenn jemand in meinen geschützten Raum eindringt und versucht, Schaden anzurichten, reagiere ich persönlich. Wenn ich einen Dialog herbeiführen kann, der ihre Meinung ändern oder sie sich ihrer Handlungen bewusster machen könnte, werde ich das tun. Wenn das Problem nicht gelöst wird, werde ich die Person blockieren. Ich werde den Kommentar jedoch nicht löschen, da das Ziel darin besteht, die Geschichte ihrer Handlungen zu bewahren“, sagt sie.

Landrum erkennt an, dass ein solches Handeln auf einer gewissen Privilegien beruht , und weist darauf hin, dass sie unterstützende Freunde und Familie hat, Zugang zu psychiatrischer Versorgung und ein sicheres Selbstwertgefühl.

„Ich sehe auch aus wie eine Weiße und bin daher viel weniger Rassismus ausgesetzt als meine philippinischen Altersgenossen“, sagt sie.

Anonymität wird als Waffe gegen rassistische Belästigung im Internet eingesetzt

Die Neurowissenschaftlerin und klinische Sozialarbeiterin  Renetta Weaver, LCSW-C , sagt: „Mitglieder der BIPOC-Gemeinschaft werden weiterhin durch Rassismus geschädigt.“

„Online-Rassismus wirkt sich auf die BIPOC-Community in gleichem Maße aus wie alle anderen Quellen von Rassismus. Tatsächlich könnte Online-Rassismus die Risikofaktoren erhöht haben, weil der Täter unsichtbar ist“, sagt sie.

Online-Belästigung kann laut Weaver dadurch verschärft werden, dass Plattformen bestimmte für die BIPOC-Community wichtige Ausdrücke verbieten, gleichzeitig aber offensichtliche Hassreden zulassen.

„Seien Sie online zielstrebig, indem Sie Ihre Zeit an Orten verbringen, die Ihre Werte widerspiegeln“, empfiehlt sie.

„BIPOC-Leute sind mit Online-Rassismus fertig geworden, indem sie sich sichere Räume geschaffen haben, wie etwa Black Therapists Rock, Clinicians of Color, Black Girls in Social Work und BIPOC Bariatric Providers.“

Diese Gruppen wurden laut Weaver gegründet, damit nicht-weiße Leistungserbringer die Therapie aus kultureller Sicht diskutieren konnten.

„Diese Gruppen wurden als sicherer Hafen für BIPOC-Therapeuten konzipiert, in dem sie Bestätigung und Anerkennung für ihre Schönheit, Brillanz und ihr Talent in ihrer Arbeit erhalten“, sagt sie.

Weaver erklärt: „Unbutu ist eine afrikanische Philosophie, die die Menschlichkeit anerkennt, indem sie sagt: ‚Ich bin, weil du bist.‘ Ein afrikanisches Sprichwort sagt auch: ‚Wenn du schnell gehen willst, geh allein, wenn du weit gehen willst, geh zusammen.‘“

Laut Weaver gibt es in der BIPOC-Gemeinschaft langjährige Traditionen der gemeinschaftlichen Heilung.

„Seit der Sklaverei haben wir uns physisch von denen distanziert, die unsere DNA teilen. Allerdings sind wir sozial mit denen verbunden, die unsere Kultur teilen“, sagt sie.

„Die Bedeutung des Zusammenkommens und Teilens von Energie, sei es in einer Kirche oder in Heilungskreisen, kann jene sicheren Räume schaffen, in denen wir Nahrung für den Geist erhalten und gesehen und gehört werden.“

Online-Rassismus beeinträchtigt das emotionale Wohlbefinden

Brian Ragsdale, MA, PhD , stellvertretender Dekan für akademischen Erfolg an der Walden University und staatlich anerkannter klinischer Psychologe mit Erfahrungen in den Bereichen gesundheitliche Ungleichheit und institutioneller Rassismus unter Afroamerikanern, chronische Erkrankungen in der schwarzen Community, ethnokulturelle Unterschiede und soziale Determinanten der Gesundheit, sagt: „Diskriminierung und Rassismus kommen im Online-Umfeld genauso vor wie im persönlichen Kontakt mit der Gesellschaft.“

„Die Erfahrung von Online-Rassismus kann schädlicher sein als die persönliche Erfahrung, weil es möglicherweise keinen Zeugen gibt, der einer Person beisteht, die im Internet Hass, Stress oder rassistische Traumata erlebt“, sagt er.

Laut Ragsdale nutzen manche Menschen soziale Medien, um Rassenhass zu schüren.

„Teile der Online-Welt befeuern Fanatismus und Vorurteile. Die Massenschießerei in einem Supermarkt in Buffalo, bei der die schwarze Gemeinschaft ins Visier genommen wurde, ist ein aktuelles Beispiel“, sagt er.

Ragsdale betont: „Online-Rassismus kann einen Multiplikationseffekt haben, da mehrere Personen gleichzeitig dasselbe verstörende Bild oder dieselbe verstörende Nachricht sehen können. Emotionales Wohlbefinden ist mit Gefühlen der Bestätigung, Fürsorge, des Vertrauens und des Respekts gegenüber anderen Menschen verbunden, und Online-Rassismus kann sich auf all diese Gefühle auswirken.“

Das Gespräch mit einem vertrauenswürdigen Erwachsenen, Arzt, Lehrer, Berater oder Gemeindemitglied kann dabei helfen, die mit Online-Rassismus verbundenen belastenden Gefühle zu lindern. Ragsdale weist darauf hin, dass die Diskussion darüber, wie Online-Rassismus zu Ihren Gefühlen beigetragen hat, ein wichtiger Schritt in diesem Prozess ist.

„Es ist wichtig, ein starkes soziales Unterstützungsnetzwerk mit Freunden und Familienmitgliedern aufzubauen, die mit Rassismus zu kämpfen haben, denn so können Sie etwas über ihre Bewältigungsstrategien lernen. Zu wissen, dass Sie nicht allein sind, ist entscheidend“, sagt er.

Eine bemerkenswerte Bewältigungsstrategie besteht laut Ragsdale darin,
dass sich BIPOC-Menschen mit freudigen Erlebnissen umgeben, etwa mit Musikhören , Spazierengehen , Wasserbetrachten , Gedichten lesen und anderen Erlebnissen, die Wärme und Verbundenheit fördern.

„Zu wissen, dass auch andere mit Online-Rassismus zu kämpfen haben, kann den Schmerz lindern“, sagt er.

Ragsdale betont: „Positive Geschichten über BIPOC-Personen online zu finden und sich Gruppen anzuschließen, die unsere Leistungen anerkennen, kann auch hilfreich sein, um mit Online-Rassismus umzugehen.“

Die weiße Vorherrschaft muss abgeschafft werden

Der ausgebildete Psychologe und Experte für rassistische Traumata,  Wizdom Powell, PhD, MPH, Chief Social Impact and Diversity Officer bei Headspace Health , sagt: „Die Ergebnisse stimmen mit dem Bericht ‚Stress in America‘ der American Psychological Association aus dem Jahr 2020 überein und bestätigen, dass die psychische Gesundheit schwarzer Jugendlicher durch rassistische Diskriminierung im Internet beeinträchtigt werden kann.“

Powell erklärt: „Online-Rassismus kann negative Auswirkungen auf das geistige und emotionale Wohlbefinden haben. Ärzte sind völlig unzureichend darauf vorbereitet, psychische Erkrankungen zu diagnostizieren und zu behandeln, die auf Rassismus zurückzuführen sind.“

Laut Powell stehen die Studien noch ganz am Anfang, wenn es um das Verständnis der Auswirkungen von Rassismus geht.

„Online-Rassismus kann die gleiche Wirkung haben wie Rassismus, den man direkt von Angesicht zu Angesicht erlebt“, sagt sie.

„Es kann das Risiko für Angstzustände , Depressionen und posttraumatische Symptome in BIPOC-Gemeinschaften erhöhen, insbesondere unter Jugendlichen. Neben einem erhöhten Risiko für Angstzustände, Depressionen und Substanzmissbrauch kann es auch die Fähigkeit einer Person zur Selbstregulation beeinträchtigen .“

Einer der Indikatoren für Online-Rassismus unter BIPOC-Personen ist laut Powell unberechenbares Verhalten.

„Studien haben außerdem gezeigt, dass Online-Rassismus den Glauben daran einschränken kann, dass man seine Umstände ändern kann. Das führt zu einem Gefühl der Hilflosigkeit und des Feststeckens“, sagt sie.

Sie erklärt: „Obwohl es für BIPOC-Personen immer selbstverständlicher wird, öffentlich über psychische Gesundheit zu sprechen, kämpfen sie mit dem Stigma psychischer Erkrankungen, das es ihnen erschweren kann, Hilfe zu suchen. Der erste Schritt besteht darin, den durch Rassismus verursachten Schmerz anzuerkennen – individuell, zwischenmenschlich und strukturell.“

Laut Powell verspüren BIPOC-Personen oft einen enormen Druck, diese Erfahrungen mit Rassismus zu verarbeiten.

„Das Durchstehen dieser Erfahrungen führt oft zu einer zunehmenden emotionalen Belastung und schwerwiegenderen psychischen Problemen.“

„Da Rassismus eine Art kollektiver Verletzung hervorruft , kommt die hilfreichste Unterstützung von geliebten, vertrauenswürdigen Gemeinschaften“, sagt sie.

Als Beispiel empfiehlt Powell Zirkel zur emotionalen Emanzipation, also „von der Gemeinschaft definierte Selbsthilfegruppen zur Heilung und Überwindung des durch Rassismus verursachten Traumas“, wie sie vom Community Healing Network in Zusammenarbeit mit der Association of Black Psychologists ins Leben gerufen wurden .

Powell erklärt: „ Achtsamkeit und Meditation über digitale Gesundheitstools sind vielversprechend für die Bekämpfung von Rassismus. Sie können Menschen dabei helfen, von Moment zu Moment aufmerksam zu sein, liebevolle Güte zu zeigen und eine gesunde Selbstregulation zu entwickeln – alles Faktoren, die mit einer verbesserten psychischen Gesundheit verbunden sind.“

Laut Powell ist es wichtig zu wissen, wann Sie oder die Jugendlichen in Ihrem Leben möglicherweise intensivere Unterstützung benötigen.

„Es ist nicht nur empfehlenswert, die Beratung eines Therapeuten, Seelsorgers oder anderen Psychotherapeuten in Anspruch zu nehmen, sondern es wird dringend empfohlen“, sagt sie.

„Es ist wichtig zu beachten, dass BIPOC-Personen widerstandsfähig sind und oft täglich mit Rassismus (online und in ihrem physischen Umfeld) zurechtkommen müssen. Vielleicht sollten wir mehr Zeit darauf verwenden, herauszufinden, warum manche Jugendliche, die Online-Rassismus ausgesetzt sind, heilen, wachsen und gedeihen, während andere psychische Probleme entwickeln“, sagt sie.

Laut Powell gibt es einige Faktoren, die den Einzelnen vor den Auswirkungen von Rassismus auf die psychische Gesundheit schützen.

„Dazu gehören religiöse und spirituelle Bewältigung , eine gesunde rassische Sozialisierung (Sozialisierung, die den Rassenstolz betont), Vergebung , Engagement usw.“, sagt sie.

Powell erklärt: „BIPOC-Gemeinschaften gehen mit Rassismus um, indem sie Pausen einlegen – und zeigen damit, dass Ausruhen , Abstand gewinnen und neue Kraft tanken eine wirksame Form der Bewältigung und des Aufbaus von Widerstand sein kann.“

Rassismus kann in jedem Alter schädlich sein, Powell weist jedoch darauf hin, dass die Adoleszenz eine sensible Entwicklungsphase ist und daher besonders herausfordernd.

„Dieser Zeitraum ist bereits durch rasche hormonelle, affektive und identitätsbezogene Schwankungen gekennzeichnet, die das Risiko für psychische Probleme erhöhen“, sagt sie.

„Wir sollten anerkennen, dass Jugendliche und Heranwachsende nicht hoffen und zurechtkommen werden, um dem Rassismus zu entkommen. Sie verdienen würdevolle psychische Unterstützung und Dienste, die ihnen entgegenkommen und ihnen ihre besten Wünsche nach radikaler Heilung erfüllen.“