Усталость, разочарование и страх: учителя BIPOC о преподавании во время COVID-19

Хотя признание, уважение и благодарность учителям и воспитателям могут показаться минимальной компенсацией за их вклад, для жителей США они не являются чем-то излишним, особенно для тех, кто относит себя к BIPOC .

В США большинство детей начинают посещать детский сад уже в возрасте пяти лет и заканчивают среднюю школу к 18 годам. В зависимости от выбранного карьерного пути многие из них в течение четырех или более лет будут получать высшее образование в той или иной форме.

В тридцати одном штате требуется 180 дней обучения. Хотя количество часов, проводимых в школе (с K по 12 класс), варьируется в зависимости от штата (а в некоторых случаях и от класса), многие дети могут рассчитывать на то, что будут находиться в классе от пяти до семи часов в день.

Учителя не только учат , но им, возможно, придется выступать в роли воспитателя для пятиклассника, который постоянно прерывает урок. Или взять на себя роль доверенного лица подростка, борющегося с чем-то в своей личной жизни. Или, может быть, они единственные люди в жизни ребенка, которые поощряют его достигать своих целей .

Сейчас, спустя чуть больше двух лет после начала глобальной пандемии, учителя все еще делают это — и гораздо больше. А для тех, кто относится к BIPOC, дополнительный слой борьбы с травмой, вызванной наблюдением насилия в отношении других, которые выглядят так же, как они, и преодолением трудностей, связанных с работой в профессии, которая по-прежнему преимущественно белая, делает и без того тяжелую работу еще сложнее. 

Чтобы получить более подробную информацию о том, как справляются учителя BIPOC, MindWell Guide поговорил с педагогами BIPOC, которые любезно (и охотно) согласились поделиться своим опытом преподавания во время пандемии.

Что чувствуют сейчас преподаватели BIPOC

Постоянно меняющиеся рекомендации по борьбе с COVID , новые варианты вируса, переход от дистанционного обучения к очному и обратно, а также жизнь в качестве человека BIPOC — вот как учителя описывают свой опыт.

Усталый 

«Я устала», — говорит Анджела Браун, учительница английского языка в средней школе Мэриленда, которая недавно начала свой 22-й год преподавания. «Я чувствую, что делаю больше всего за все время». 

В обсуждениях, которые Браун провела со своими коллегами, она не одинока в своих чувствах. Преподавание онлайн было не только вызовом , но и попытка удержать студентов вовлеченными также была битвой.

«Мы конкурируем с TikTok [и] Instagram . Мы конкурируем со всем, что происходит в доме [студентов]», — говорит Браун.

Расстроенный

Для Элис Скотт, учительницы начальной школы в Мэриленде, преподавание во время пандемии (и необходимость иметь дело с выборами) стало настоящим разочарованием.

Кроме того, Скотту было тяжело из-за
отсутствия информации о COVID и наблюдения за его влиянием на различные группы людей (COVID-19 непропорционально сильно затронул цветные сообщества)

Потеря друзей — ее возраста и моложе — сказалась на ее психическом здоровье.

Тревожный

Джули К., преподаватель математики в средней школе из Нью-Йорка, говорит, что она «просто пытается выжить день за днем» и испытывает тревогу из-за того, что не может найти ответы для себя и своих учеников. 

Джули также недавно приняла трудное решение прекратить преподавание. Время проведения этого интервью совпало с последней неделей ее пятилетней преподавательской карьеры.

Поскольку она боролась с тревогой и за пределами своей профессиональной жизни, жизнь и преподавание во время пандемии только усугубили ее тревогу. 

Измученный

Мишель У., преподаватель специального образования и английского языка в Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк, которая преподает уже более 25 лет, говорит, что в ее округе «пандемия стала политизированной, как и в этой стране ». Из-за этого она «не может дождаться выхода на пенсию».

«Моя ночь продолжается [после работы] проверками и телефонными звонками», — говорит она. Она также подрабатывает репетитором и сопровождает школьные мероприятия. «Зарплаты наших [учителей] часто не позволяют содержать семью, особенно в Нью-Йорке». Хотя ее желание уйти на пенсию не имеет ничего общего с самой работой — поскольку она любит ее и умеет ее делать, — политика, долгие часы работы и недостаточная оплата «изнуряют».

Испуганный

Крис Маверик, внештатный профессор трех университетов в Пенсильвании, говорит, что преподавание во время пандемии было просто пугающим.

Хотя он считает, что преподавание лучше работает лично (исследования показывают, что студенты чувствуют себя более вовлеченными в очных условиях ) и что «очень  , очень сложно преподавать по Zoom-звонку », говорит он. Несмотря на это, он признает, что так делать все равно «гораздо безопаснее».

Преподаватель BIPOC рассматривает вопросы расы и расизма

То, как дети осмысливают и понимают расу, часто во многом зависит от их жизненного опыта и окружающей среды.  

Знаменитый «тест с куклой», проведенный в 1939 году психологами Мейми Фиппс Кларк и Кеннетом Кларком, показал, что дети усваивают расистские стереотипы и расизм . В этом эксперименте чернокожим детям давали идентичных кукол — единственным отличием был тон кожи. Результаты показали, что, хотя чернокожие дети могли идентифицировать себя с чернокожими куклами, они приписывали им негативные характеристики, а некоторые даже предпочитали белых кукол.

Результаты этого исследования показали, насколько глубоко расовые проявления проявляются у детей. Исследования также показали, что когда тема расы не обсуждается, предубеждения и стереотипы, как правило, процветают.

Некоторые учителя пользуются возможностью обсудить вопросы расы и расизма в классе и считают, что они обязаны это сделать, несмотря на эмоциональные затраты. 

Обсуждение расизма часто может ощущаться как «палка о двух концах» для тех, кто относится к BIPOC

Говоря о своей работе с учителями BIPOC, Айви Квонг, LMFT, психотерапевт , говорит: «Чернокожие учителя столкнулись с давлением во время движения Black Lives Matter , чтобы разрабатывать планы уроков и DEI [разнообразие, равенство и инклюзивность] бесед в своих школах о жестокости полиции и расизме. Их также заставляли делиться своими чувствами, мнениями и личным опытом с коллегами».

Те, кто относится к BIPOC, постоянно
живут с травмами, вызванными расизмом , маргинализацией и микроагрессией , однако им часто приходится рассказывать другим о том, что такое расизм, как он ощущается, почему это неправильно и почему это так травматично.

Хотя те, кто пережил расовую травму, могут достаточно полно говорить об этом, при этом они заново переживают эту травму.

Итак, кто именно имеет право рассказывать студентам или коллегам о жизненном опыте представителей BIPOC в США? 

«Я думаю, действительно сложно решить, кто квалифицирован, а кто нет», — говорит Элис Цуй, китайско-американская активистка и основательница начальной школы с интегрированным преподаванием искусств в Бруклине, которая стала вирусной благодаря своей страстной речи об антиазиатской ненависти весной 2021 года. «Но я определенно думаю, что это должно исходить от BIPOC, проводящего сессии по вопросам равенства, тренинги по вопросам равенства и т. д. Я думаю, что важно иметь белых людей, которые являются не просто союзниками и не просто исполнителями того, что им говорит BIPOC, но [которые также] ищут знания самостоятельно ».

Создание пространства для обсуждения расовых вопросов и принятие разнообразия в классе

Студенческие сообщества в целом быстро становятся более разнообразными. Хотя разнообразие учителей в США также увеличивается, оно не может поспевать за темпами роста разнообразного студенческого сообщества. Исследования показывают, что учащиеся из числа меньшинств учатся лучше, когда их учителя также являются BIPOC. Другое исследование показало, что когда школы создают среду, которая поощряет разнообразие, учащиеся из числа меньшинств могут демонстрировать лучшие результаты в области физического здоровья. Исходя из этих результатов, приоритет разнообразия персонала бесценен для цветных учащихся.

Более того, цветные учителя могут общаться со студентами BIPOC уникальным образом. Например, учителя BIPOC менее склонны рассматривать студентов из числа меньшинств через призму бессознательной предвзятости . Белые студенты также выигрывают от работы с цветными учителями, потому что они могут познакомить их с другими культурами.

«Я вставляю расовые вопросы в разговоры, и именно поэтому я преподаю литературу, например, «Убить пересмешника» и «Изюм на солнце», поскольку обе книги посвящены расовым отношениям», — говорит Мишель У.

Она использует эти обсуждения, чтобы спросить своих учеников, действительно ли мы достигли прогресса в решении проблемы расизма и борьбе с ним. Мишель У., которая идентифицирует себя как афроамериканка, говорит: «Я не прекращу эти разговоры, потому что их нужно вести».

Раджита Бхавараджу, доктор философии, заместитель директора Глобального института туберкулеза в Медицинской школе Ратгерса в Нью-Джерси и внештатный преподаватель в Школе общественного здравоохранения Ратгерса, гарантирует, что тематические исследования являются репрезентативными для разных культур или возрастных групп. «Когда мы занимаемся такими вещами, как обучение специалистов и проведение тематических исследований или использование примеров, мы действительно стараемся приложить усилия, [чтобы убедиться, что] случаи разнообразны, что имена людей разнообразны [и представляют] возрастное разнообразие».

Анджелина Чик, которая идентифицирует себя как Лакота/Дакота, является координатором по вопросам правосудия для коренных народов Американского союза гражданских свобод Монтаны и бывшим учителем-помощником. Она глубоко понимает межпоколенческие травмы коренных американцев и заметила, что коренные студенты чувствуют себя более комфортно с учителями-коренными. «Коренные студенты более открыты с учителями-коренными. Это связь, которую они чувствуют, или знание того, что мы из одного племени».

Учительница второго класса Аманда Канделария, которая считает себя пуэрториканкой и преподает в школе, где большинство ее учеников — чернокожие или латиноамериканцы , говорит, что она намеренно разнообразит учебные материалы, чтобы все ее ученики чувствовали себя представленными.

«Я не хочу, чтобы мои дети чувствовали то же, что чувствовала я, когда не могла найти достаточно коричневый мелок, подходящий к моей коже, поэтому я слежу за тем, чтобы у меня были в наличии многонациональные мелки, маркеры и бумага. Я хочу, чтобы мои ученики чувствовали себя желанными, уважаемыми и ценимыми, чтобы они могли войти в мир, желая сделать то же самое для других».

Учителя BIPOC и их психическое здоровье

Жизнь в условиях пандемии усугубила уже существующие проблемы с психическим здоровьем у многих людей и создала новые. Отчет Американской психологической ассоциации (APA) показал, что в период с апреля 2020 года по август 2021 года люди испытывали тревогу и депрессию в четыре раза чаще, чем в 2019 году.

Рейнетт Арнольд, дипломированный специалист по социальной работе, MAC, CFVIP, говорит: «В дополнение к тому, что многие педагоги BIPOC сталкиваются с личными стрессовыми факторами в период пандемии и косвенными травмами из-за социальной несправедливости, насилия и расизма, наблюдаемых на национальном и местном уровнях, многие сообщают о симптомах, связанных с выгоранием , тревогой, депрессией и другими состояниями».

Сейчас как никогда важно, чтобы учителя BIPOC имели возможность уделять первостепенное внимание своему психическому здоровью.

Неравенство в сфере охраны психического здоровья часто приводит к ненадлежащему оказанию услуг

Газета New York Times сообщила, что в Соединенных Штатах наблюдается нехватка терапевтов из-за большого количества людей, обращающихся за помощью для борьбы с психическими проблемами, такими как тревога и депрессия, вызванными пандемией.

Арнольд говорит: «Многие [учителя BIPOC] ищут облегчения и поддержки, но продолжают сталкиваться с системным неравенством в отношении здоровья, связанным с физическим и эмоциональным благополучием».

Пациентам BIPOC, ищущим лечение, часто важно найти культурно компетентного терапевта . Исследование 2013 года, в котором приняли участие 102 пациента, показало, что небелые пациенты считали, что культурно-компетентная помощь была важнее для их терапевтического опыта, чем их белые коллеги. Исследование также определило, что без культурной компетентности пациенты BIPOC считали, что их лечение было недостаточным. 

Доктор Бхавараджу, который идентифицирует себя как выходца из Южной Азии, говорит, что выходцам из Южной Азии может быть сложно говорить о своей культуре с белым терапевтом из-за страха быть осужденными. «Допустим, женщина находится в браке по договоренности, и вам может быть странно говорить об этом».

После развода она обратилась за помощью к психотерапевту, но не добилась успеха, найдя южноазиатского психотерапевта. «На самом деле я нашла психотерапевта, которая была белой. Она задавала много вопросов, чтобы понять, как мне посоветовать в моей конкретной ситуации, что было очень полезно». 

В сочетании с общей нехваткой терапевтов и нехваткой цветных терапевтов учителя BIPOC столкнутся с дополнительными трудностями при поиске помощи для решения своих проблем с психическим здоровьем. Это влияет не только на их собственное благополучие, но и на благополучие их учеников. Исследование 2019 года показало, что более плохое психическое здоровье учителей негативно влияет на благополучие их учеников.  

Чтобы должным образом относиться к своим ученикам и создавать для них среду, способствующую их интеллектуальному развитию, крайне важно, чтобы преподаватели BIPOC имели доступ к адекватной психиатрической помощи, способной решать их уникальные проблемы. 

В некоторых культурах сложно обсуждать проблемы психического здоровья

Несмотря на то, что большинство людей более осведомлены о проблемах психического здоровья и чувствуют себя более комфортно, обсуждая их, некоторые группы не решаются раскрывать степень своих проблем с психическим здоровьем.

Как американка кантонского происхождения, Джули К. сказала, что ее учили полагаться только на себя. Хотя она, однако, приложила усилия, чтобы попытаться отучиться от этих учений, иногда кажется естественным решать проблемы самостоятельно. «Если я имею дело с эмоциями, я обычно держу их при себе, пока не найду какое-то решение». 

Доктор Бхавараджу говорит, что разговоры о психическом здоровье в ее культуре не так распространены. «Подойти к родителям и сказать: «Эй, я так подавлен» или разрыдаться перед ними — это не то, что мне комфортно. Это не то, что мы делаем». 

Поддержка психического здоровья в школах

В ответ на психологические и эмоциональные последствия жизни и работы в условиях пандемии некоторые школы внедрили программы по оказанию поддержки психическому благополучию своих преподавателей и студентов. 

Пространства для общения и консультационные услуги

«Сообщество AAPI в целом пережило травму, подвергшись преследованию , угрозе нападения со стороны незнакомца и обвинению в COVID, что усугубилось подстрекательскими комментариями президента в то время», — говорит Квонг. 

Другой способ, которым школы предлагают поддержку психического здоровья, — это консультационные услуги. В округе Брауна поддержка психического здоровья является приоритетом. «[Школьный округ] пытается получить больше ресурсов психического здоровья для детей и персонала. В моем конкретном здании у нас есть врач-психиатр и студент-практикант по психическому здоровью», — говорит Браун. 

Дни психического здоровья

Некоторые округа в Соединенных Штатах разрешили и ученикам, и сотрудникам брать выходные, чтобы уделять первостепенное внимание своему психическому здоровью . В 2021 учебном году было закрыто около 3145 школ по причине проблем с психическим здоровьем.

Хотя в ее школе учителям не выделяются официальные дни психического здоровья, Браун говорит, что ее директор действительно понимает, когда учителям нужен перерыв. Иногда ее директор разрешает учителям публиковать онлайн-задание, которое ученики могут выполнить в свободное время, чтобы они могли закончить свой рабочий день пораньше. Однако ученики получают дни психического здоровья. «У детей есть день психического здоровья в четверти». 

Забота о себе имеет решающее значение

В журнальной статье, описывающей опыт двух специалистов по психическому здоровью, одного из которых было чернокожим, а другого — азиатом, говорится, что забота о себе имеет решающее значение для специалистов BIPOC.

«Основополагающая стратегия, которую я предоставляю всем педагогам BIPOC, получающим услуги, направлена ​​на создание активного и эффективного плана самопомощи с учетом культурных особенностей», — говорит Арнольд, дипломированный специалист по социальной работе. «Создавая план самопомощи, педагоги могут определить ресурсы и навыки, способствующие повышению устойчивости ».

Как учителя поддерживают свое психическое здоровье

Вот что ответили некоторые из этих учителей на вопрос о том, какие стратегии они используют для поддержания своего психического благополучия:

• Анджелина Чик : «Летом я навещаю наших старейшин, и мы собираем шалфей , лекарства и зубровку».
• Крис Маверик : «У меня есть подкаст, который я делаю. Это больше работы, но для меня это весело. Я делаю 3D-печатные фигурки. У меня также есть целая куча Lego, которые я собираю».
• Элис Цуй : «Я музыкант. Поэтому я играю на пианино. Это действительно большая часть моего исцеления».

Как поддержать учителей BIPOC

По мере продолжения пандемии все больше людей начинают отстаивать свое собственное психическое здоровье и здоровье других. Крайне важно, чтобы учителя BIPOC чувствовали поддержку и заботу таким образом, чтобы у них было время для надлежащего исцеления и обработки своей травмы.

Поиск путей решения проблемы нехватки кадров (особенно замещающих учителей) в школах может помочь снять стресс и позволить учителям взять столь необходимое им свободное время — вместо того, чтобы жертвовать своими обеденными перерывами, чтобы заменить класс другого учителя (проблема, с которой сталкиваются многие учителя)

«Не существует универсального подхода к поддержке психического и эмоционального здоровья педагогов BIPOC», — говорит Айви Квонг. «Специализированная поддержка необходима педагогам BIPOC, пострадавшим от расовой несправедливости и пандемии. Я искренне надеюсь, что эта потребность будет признана и встречена с чуткостью, заботой и состраданием».

Работа Алекса Дос Диаса