Zmęczenie, frustracja i strach: nauczyciele BIPOC o nauczaniu w czasie COVID-19

Ilustracja nauczyciela BIPOC

Choć uznanie, szacunek i wdzięczność dla nauczycieli i wychowawców mogą się wydawać minimalnymi rekompensatami za ich wkład, w Stanach Zjednoczonych, a zwłaszcza w przypadku osób identyfikujących się jako BIPOC , nie są one zbyt częste .

W USA większość dzieci rozpoczyna naukę w przedszkolu już w wieku pięciu lat i kończy liceum w wieku 18 lat. W zależności od wybranej ścieżki kariery wiele z nich będzie kontynuować naukę w jakiejś formie szkolnictwa wyższego przez kolejne cztery lata lub dłużej.

W trzydziestu jeden stanach nauka trwa 180 dni.Chociaż liczba godzin spędzonych w szkole (od przedszkola do klasy 12.) różni się w zależności od stanu (a w niektórych przypadkach od poziomu klasy), wiele dzieci może spodziewać się, że spędzą w klasie od pięciu do siedmiu godzin dziennie.

Biorąc pod uwagę ilość czasu spędzanego ze swoimi uczniami, nauczyciele odgrywają kluczową rolę w ich rozwoju. 

Nauczyciele nie tylko uczą , ale mogą też być zmuszeni do dyscyplinowania ucznia piątej klasy, który ciągle przerywa lekcję. Albo przyjąć rolę powiernika nastolatka zmagającego się z czymś w życiu osobistym. Albo być może są jedyną osobą w życiu dziecka, która zachęca je do osiągania celów .

Na każdym etapie edukacji Twojego dziecka nauczyciele, profesorowie i inni pedagodzy są obecni na każdym kroku.

Teraz, po nieco ponad dwóch latach globalnej pandemii, nauczyciele nadal to robią — i wiele więcej. A dla osób BIPOC dodatkowym wyzwaniem jest radzenie sobie z traumą bycia świadkiem przemocy wobec osób, które wyglądają jak one, i radzenie sobie z wyzwaniami związanymi z pracą w zawodzie, który nadal jest w przeważającej mierze biały,sprawia, że ​​i tak ciężka praca staje się jeszcze trudniejsza. 

Aby lepiej zrozumieć, jak radzą sobie nauczyciele BIPOC, MindWell Guide porozmawiało z edukatorami BIPOC, którzy tak uprzejmie (i chętnie) zgodzili się podzielić swoimi doświadczeniami w nauczaniu w czasie pandemii.

Jak obecnie czują się edukatorzy BIPOC

Nauczyciele opisują swoje doświadczenia w obliczu zmieniających się wytycznych dotyczących COVID , nowych wariantów, ciągłych zmian między nauką zdalną a stacjonarną oraz życia jako osoba BIPOC.

Zmęczony 

„Byłam zmęczona” – mówi Angela Brown, nauczycielka języka angielskiego w liceum w Maryland, która niedawno rozpoczęła 22. rok nauczania. „Czuję, że cały czas robię najwięcej”. 

W dyskusjach, które Brown odbyła ze swoimi współpracownikami, nie jest jedyną osobą, która tak czuje. Nie tylko nauczanie online było wyzwaniem , ale również próba utrzymania zaangażowania uczniów była walką.

„Konkurujemy z TikTokiem [i] Instagramem . Konkurujemy ze wszystkim, co dzieje się w domu [uczniów]” — mówi Brown.

Udaremniony

Dla Alice Scott, nauczycielki szkoły podstawowej w Maryland, nauczanie w czasie pandemii (i wyborów) było frustrujące.

Ponadto brak informacji na temat COVID i dostrzegania jego wpływu na różne grupy ludzi (COVID-19 w nieproporcjonalnie dużym stopniu dotknął społeczności kolorowych)było trudne dla Scotta.

Alicja Scott

Widziałem, jak pewna grupa moich znajomych przeziębiała się, miała katar, ale wszystko było w porządku i mówili, że COVID „nie jest taki zły”. Ale z drugiej strony widziałem, jak niektórzy moi inni przyjaciele, moi czarnoskórzy i kolorowi przyjaciele umierali.

— Alicja Scott

Utrata przyjaciół — w jej wieku lub młodszych — odbiła się na jej zdrowiu psychicznym.

Niespokojny

Julie K., nauczycielka matematyki w szkole średniej z Nowego Jorku, mówi, że „po prostu stara się żyć z dnia na dzień” i odczuwa niepokój związany z tym, że nie będzie w stanie uzyskać odpowiedzi dla siebie i swoich uczniów. 

Julie niedawno również podjęła trudną decyzję o odejściu z nauczania. Czas przeprowadzenia tego wywiadu przypadł na ostatni tydzień jej pięcioletniej kariery nauczycielskiej.

Julie K.

Powodem, dla którego odchodzę, jest właśnie moje zdrowie psychiczne.

— Julie K.

Jako osoba, która zmagała się z lękiem poza swoim życiem zawodowym, życie i nauczanie w czasie pandemii jeszcze bardziej pogłębiło jej lęk. 

Wyczerpany

Michele U., nauczycielka edukacji specjalnej i języka angielskiego w Long Island w stanie Nowy Jork, która uczy od nieco ponad 25 lat, mówi, że w jej okręgu „pandemia stała się upolityczniona tak samo, jak dzieje się to w tym kraju ”. Z tego powodu „nie może się doczekać przejścia na emeryturę”.

Długie godziny pracy i zabezpieczenie dodatkowego dochodu

Dzień pracy nie kończy się, gdy nauczyciele wracają do domu. Badanie przeprowadzone przez Pew Research Center wykazało, że 1 na 6 nauczycieli w Stanach Zjednoczonych ma drugą pracę. Niektórzy nauczyciele podejmują się dodatkowej pracy (niezwiązanej ze szkołą) w okresie letnim, gdy mają wolne, a inni — większość z nich to ci sami nauczyciele, którzy podejmują się pracy w okresie letnim — również podejmują się dodatkowej pracy w ciągu roku szkolnego.

„Moje noce trwają [po pracy] ocenianiem i rozmowami telefonicznymi” — mówi. Udziela również korepetycji i opiekuje się szkolnymi wydarzeniami za dodatkowe pieniądze. „Nasze [nauczycieli] pensje często nie wystarczają na utrzymanie rodziny, szczególnie w Nowym Jorku”. Choć jej chęć przejścia na emeryturę nie ma nic wspólnego z samą pracą — ponieważ ją kocha i jest w niej dobra — polityka, długie godziny pracy i niewystarczające wynagrodzenie są „wyczerpujące”.

Przestraszony

Chris Maverick, profesor nadzwyczajny na trzech uniwersytetach w Pensylwanii, mówi, że nauczanie w czasie pandemii jest po prostu przerażające.

„Nauczanie na żywo w czasie pandemii jest przerażające” — mówi Maverick. Niewiedza na temat szczepień uczniów i brak wiedzy, czy uczniowie noszą maski w weekendy, były niepokojące.

Choć uważa, że ​​nauczanie w formie stacjonarnej działa lepiej (badania pokazują, że uczniowie czują się bardziej zaangażowani w zajęciach stacjonarnych)) i że „  naprawdę, naprawdę trudno jest uczyć przez połączenie Zoom ” – mówi. Mimo to przyznaje, że robienie tego jest nadal „znacznie bezpieczniejsze”.

Zajmowanie się kwestiami rasy i rasizmu jako nauczyciel BIPOC

Sposób, w jaki dzieci postrzegają i rozumieją kwestie rasy, często w dużym stopniu zależy od ich osobistych doświadczeń i otoczenia. 

Słynny „Test lalki” przeprowadzony w 1939 roku przez psychologów Mamie Phipps Clark i Kennetha Clarka wykazał, że dzieci internalizują rasistowskie stereotypy i rasizm .W tym eksperymencie czarnoskórym dzieciom dano lalki, które były identyczne — jedyną różnicą był odcień skóry. Wyniki pokazały, że chociaż czarnoskóre dzieci mogły identyfikować się z czarnymi lalkami, przypisały im negatywne cechy, a niektóre nawet wolały białe lalki.

Wyniki tego badania pokazały, jak powszechne są skutki rasizmu wśród dzieci.Badania wykazały również, że gdy nie porusza się tematu rasy, wzrasta liczba uprzedzeń i stereotypów.

Choć dla większości ludzi rozmowa o rasie często wydaje się niekomfortowa, jest ona kluczowa dla zrozumienia doświadczeń życiowych osób kolorowych.

Niektórzy nauczyciele wykorzystują tę okazję, by poruszać kwestie rasy i rasizmu w klasie i uważają, że mają obowiązek to robić, mimo że wiąże się to z dużym ryzykiem emocjonalnym. 

Dyskusja na temat rasizmu może często wydawać się „mieczem obosiecznym” dla osób BIPOC

Odnosząc się do swojej pracy z nauczycielami BIPOC, Ivy Kwong, LMFT, psychoterapeutka , mówi: „Czarni nauczyciele napotkali presję podczas ruchu Black Lives Matter, aby opracowywać plany lekcji i rozmowy DEI [różnorodność, równość i inkluzywność] w swoich szkołach na temat brutalności policji i rasizmu. Byli również zmuszani do dzielenia się swoimi uczuciami, opiniami i osobistymi doświadczeniami z kolegami”.

Ivy Kwong, LMFT

Wielu czarnoskórych nauczycieli zgłasza, że ​​odczuwają „zmęczenie walką rasową”, które jest systemowym, rasowym, powtarzającym się urazem spowodowanym stresem.

— Ivy Kwong, LMFT

Osoby BIPOC na co dzień zmagają się z traumą spowodowaną rasizmem , marginalizacją i mikroagresjami , a mimo to często muszą edukować innych na temat tego, czym jest rasizm, jak się z nim czuje, dlaczego jest zły i dlaczego jest tak traumatyczny.

Chociaż osoby, które doświadczyły traumy na tle rasowym, potrafią o tym wystarczająco dużo mówić, jednocześnie na nowo przeżywają traumę.

Kto więc jest w stanie uczyć studentów i współpracowników o doświadczeniach życiowych osób BIPOC w USA? 

„Myślę, że naprawdę trudno zdecydować, kto jest wykwalifikowany, a kto nie” — mówi Alice Tsui, chińsko-amerykańska aktywistka i założycielka nauczycielki muzyki w publicznej szkole podstawowej ze zintegrowanym programem artystycznym w Brooklynie, która stała się popularna dzięki swojej pełnej pasji przemowie o nienawiści do Azjatów wiosną 2021 r. „Ale zdecydowanie uważam, że musi to pochodzić od BIPOC prowadzących sesje dotyczące równości, szkolenia dotyczące równości itp. Myślę, że ważne jest, aby mieć białych ludzi, którzy są czymś więcej niż tylko sojusznikami i czymś więcej niż tylko wykonawcami tego, co BIPOC im każe, ale [którzy również] sami poszukują wiedzy ”.

Tworzenie przestrzeni do rozmów o rasie i akceptowanie różnorodności w klasie

Organy studenckie jako całość szybko stają się bardziej zróżnicowane. Podczas gdy różnorodność nauczycieli w USA również wzrasta, nie nadąża ona za tempem wzrostu różnorodności ich ciała studenckiego.Badania wskazują, że uczniowie należący do mniejszości osiągają lepsze wyniki, gdy ich nauczycielami są również przedstawiciele mniejszości etnicznych (BIPOC).Inne badanie wykazało, że w szkołach, w których panuje środowisko sprzyjające różnorodności, uczniowie należący do mniejszości mogą wykazywać się lepszymi wynikami w zakresie zdrowia fizycznego.W oparciu o te wyniki, priorytetowe traktowanie różnorodności kadry jest niezwykle cenne dla uczniów kolorowych.

Ponadto nauczyciele kolorowi mogą nawiązać kontakt z uczniami BIPOC w wyjątkowy sposób. Na przykład nauczyciele BIPOC rzadziej postrzegają uczniów należących do mniejszości przez pryzmat nieświadomego uprzedzenia .Uczniowie biali również odnoszą korzyści z nauczania przez nauczycieli będących osobami kolorowymi, ponieważ mogą oni poznać inne kultury.

„Wtrącam temat rasy do rozmów i dlatego uczę literatury, np. „Zabić drozda” i „Rodzynek w słońcu”, ponieważ obie pozycje traktują o stosunkach rasowych” – mówi Michele U.

Wykorzystuje te dyskusje, aby zapytać swoich uczniów, czy naprawdę poczyniliśmy postępy w rozwiązywaniu problemu rasizmu i zwalczaniu go. Michele U., która identyfikuje się jako Afroamerykanka, mówi: „Nie przestanę prowadzić tych rozmów, ponieważ muszą się odbyć”.

Michele U.

Nie poczyniliśmy w tym kraju wystarczających postępów i nie osiągnęliśmy postępu, który byłby konieczny, aby zapewnić następnemu pokoleniu poczucie bezpieczeństwa i możliwość bycia tym, kim chce być.

— Michele U.

Rajita Bhavaraju, doktor, zastępca dyrektora Global Tuberculosis Institute w Rutgers New Jersey Medical School i wykładowca w Rutgers School of Public Health dba o to, aby studia przypadków były reprezentatywne dla różnych kultur lub grup wiekowych. „Kiedy robimy takie rzeczy, jak nauczanie profesjonalistów i prowadzenie studiów przypadków lub używanie przykładów, naprawdę staramy się [upewnić], że przypadki są różnorodne, że nazwiska osób są różnorodne [i reprezentują] różnorodność wiekową”.

Angeline Cheek, która identyfikuje się jako Lakota/Dakota, jest koordynatorką ds. sprawiedliwości rdzennej ludności w American Civil Liberties Union of Montana i byłą nauczycielką paraprofesjonalną. Ma głębokie zrozumienie międzypokoleniowej traumy rdzennych Amerykanów i zauważyła, że ​​uczniowie rdzenni czują się bardziej komfortowo z nauczycielami rdzennymi. „Uczniowie rdzenni są bardziej otwarci na nauczycieli rdzennych. Chodzi o więź, którą czują lub świadomość, że jesteśmy z tego samego plemienia”.

Nauczycielka drugiej klasy Amanda Candelaria, która identyfikuje się jako Portorykanka i uczy w szkole, w której większość jej uczniów stanowią osoby czarnoskóre lub Latynosi , twierdzi, że celowo dba o zróżnicowanie materiałów dydaktycznych, aby mieć pewność, że wszyscy jej uczniowie czują się reprezentowani.

„Nie chcę, aby moje dzieci czuły się tak, jak ja, kiedy nigdy nie mogłam znaleźć kredki wystarczająco brązowej, aby pasowała do mojej skóry, dlatego upewniam się, że mam wielokulturowe kredki, markery i papier pod ręką. Chcę, aby moi uczniowie [czuli się] mile widziani, szanowani i doceniani, aby mogli wkroczyć w świat, chcąc zrobić to samo dla innych”.

Nauczyciele BIPOC i ich zdrowie psychiczne

Przeżycie pandemii zaostrzyło u wielu osób istniejące wcześniej problemy ze zdrowiem psychicznym i stworzyło nowe. Raport Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego (APA) wykazał, że w okresie od kwietnia 2020 r. do sierpnia 2021 r. ludzie doświadczali lęku i depresji cztery razy częściej niż w 2019 r.

Reinette Arnold, LCSW, MAC, CFVIP mówi: „W połączeniu z wieloma edukatorami BIPOC, którzy mierzą się z osobistymi stresorami podczas radzenia sobie z pandemią i traumą zastępczą spowodowaną niesprawiedliwością społeczną, przemocą i rasizmem obserwowanymi na szczeblu krajowym i lokalnym, wielu zgłasza odczuwanie objawów związanych z wypaleniem zawodowym , lękiem, depresją i innymi stanami”.

Teraz, bardziej niż kiedykolwiek, ważne jest, aby nauczyciele BIPOC mieli przestrzeń do priorytetowego traktowania swojego zdrowia psychicznego.

Nierówności w opiece psychiatrycznej często skutkują niewystarczającymi usługami

Dziennik „New York Times” poinformował, że w Stanach Zjednoczonych brakuje terapeutów, ponieważ wiele osób szuka pomocy w radzeniu sobie ze skutkami psychicznymi — takimi jak lęk i depresja — związanymi z pandemią.

Arnold mówi: „Wielu [nauczycieli BIPOC] szuka ulgi i wsparcia, ale nadal boryka się z systemowymi nierównościami zdrowotnymi związanymi z dobrą kondycją fizyczną i emocjonalną”.

Choć różnorodność w psychologii rośnie, w 2018 r. 84% psychologów było rasy białej, a jedynie 16% identyfikowało się jako BIPOC (osoby czarnoskóre, biseksualne i etniczne).

Znalezienie terapeuty o kompetencjach kulturowych jest często ważne dla pacjentów BIPOC poszukujących opieki. Badanie z 2013 r., w którym przebadano 102 pacjentów, wykazało, że pacjenci innej rasy niż biała uważali, że opieka o kompetencjach kulturowych była ważniejsza dla ich doświadczenia terapeutycznego niż ich biali odpowiednicy.Badanie wykazało również, że pacjenci BIPOC, u których brakowało kompetencji kulturowych, czuli, że opieka, jaką otrzymali, była niewystarczająca. 

Dr Bhavaraju, który identyfikuje się jako Azjata Południowy, mówi, że Azjatom Południowym może być trudno rozmawiać o swojej kulturze z białym terapeutą z obawy przed osądem. „Powiedzmy, że kobieta jest w zaaranżowanym małżeństwie, możesz czuć się dziwnie, rozmawiając o tym”.

Po rozwodzie szukała terapii i nie udało jej się znaleźć południowoazjatyckiego terapeuty. „W rzeczywistości znalazłam terapeutę, który był biały. Zadawała wiele pytań, aby zrozumieć, jak doradzić mi w mojej konkretnej sytuacji, co było bardzo pomocne”. 

W połączeniu z ogólnym niedoborem terapeutów i brakiem terapeutów kolorowych, nauczyciele BIPOC będą musieli stawić czoła dodatkowym wyzwaniom, szukając opieki w celu rozwiązania problemów ze zdrowiem psychicznym. Ma to wpływ nie tylko na ich własne samopoczucie, ale także na samopoczucie ich uczniów. Badanie z 2019 r. wykazało, że gorsze zdrowie psychiczne nauczycieli miało negatywny wpływ na samopoczucie ich uczniów. 

Niewiele źródeł zdrowia psychicznego

Cheek, który mieszka w rezerwacie Fort Peck w Montanie, mówi, że znalezienie opieki psychiatrycznej jest wyzwaniem. „Brakuje nam zasobów w rezerwacie na opiekę psychiatryczną”. 

Aby zapewnić odpowiednią opiekę swoim uczniom i stworzyć im środowisko sprzyjające ich rozwojowi intelektualnemu, nauczyciele BIPOC muszą mieć dostęp do odpowiedniej opieki psychiatrycznej, która może pomóc im uporać się z ich szczególnymi problemami. 

Dyskusja na temat problemów ze zdrowiem psychicznym jest trudna w niektórych kulturach

Mimo że większość ludzi jest bardziej świadoma problemów ze zdrowiem psychicznym i czuje się swobodniej, rozmawiając o nich, niektóre grupy są bardziej niechętne ujawnianiu skali swoich problemów.

Jako Amerykanka kantońska, dorastająca, Julie K. powiedziała, że ​​nauczono ją polegać tylko na sobie. Chociaż podjęła wysiłek, aby spróbować oduczyć się tych nauk, czasami wydaje się naturalne, aby radzić sobie z problemami samodzielnie. „Jeśli mam do czynienia z emocjami, zazwyczaj trzymam to dla siebie, dopóki nie znajdę jakiegoś rozwiązania”. 

Mit o wzorcowej mniejszości: stereotyp Azjatycko-Amerykański

Mit „wzorowej mniejszości” odgrywa rolę w postrzeganiu zdrowia psychicznego AAPI (Azjatycko-Amerykanów oraz mieszkańców wysp Pacyfiku).W przestrzeni pokrewieństwa AAPI w swoim miejscu pracy Julie K. i jej współpracownicy rozmawiali o wpływie tej praktyki i o tym, jak powodowała ona u nich potrzebę „dotrzymywania kroku” kosztem ich dobrego samopoczucia. 

Dr Bhavaraju mówi, że w jej kulturze rozmowy o zdrowiu psychicznym nie są zbyt powszechne. „Pójście do moich rodziców i powiedzenie: ‘Hej, jestem tak przytłoczona’ lub wybuchnięcie płaczem w ich obecności nie jest czymś komfortowym. To nie jest coś, co robimy”. 

Wsparcie zdrowia psychicznego w szkołach

W odpowiedzi na psychologiczne i emocjonalne skutki życia i pracy w czasie pandemii, niektóre szkoły wdrożyły programy mające na celu zapewnienie wsparcia w zakresie zdrowia psychicznego swoim nauczycielom i uczniom. 

Przestrzenie pokrewne i usługi doradcze

„Społeczność AAPI zbiorowo doświadczyła traumy bycia celem ataku , bycia zagrożoną atakiem ze strony nieznajomego i obwinianą o COVID, co nasiliło się na skutek zapalnych komentarzy ówczesnego prezydenta” – mówi Kwong. 

Siła bezpiecznych przestrzeni

Aby poradzić sobie ze złożonymi emocjami, jakie towarzyszyły jej doświadczeniu przemocy i nienawiści wobec społeczności azjatyckich, Julie K. czuje się „zawsze wdzięczna” za to, że w jej szkole powstała przestrzeń sprzyjająca zrozumieniu Azjatów i Pacyfiku , w której mogła otwarcie rozmawiać o swoich problemach ze zdrowiem psychicznym.

Innym sposobem, w jaki szkoły oferują wsparcie w zakresie zdrowia psychicznego, są usługi doradcze. W okręgu Browna wsparcie w zakresie zdrowia psychicznego jest priorytetem. „[Okręg szkolny] stara się uzyskać więcej zasobów w zakresie zdrowia psychicznego dla dzieci i personelu. W moim budynku mamy klinicystę zdrowia psychicznego i studenta praktyk w zakresie zdrowia psychicznego” — mówi Brown. 

Dni Zdrowia Psychicznego

Niektóre okręgi w Stanach Zjednoczonych zezwoliły uczniom i personelowi na wzięcie dni wolnych, aby priorytetowo traktować zdrowie psychiczne . W roku szkolnym 2021 zamknięto około 3145 szkół z powodu problemów ze zdrowiem psychicznym.

Chociaż nauczycielom nie przydziela się oficjalnych dni na zdrowie psychiczne w jej szkole, Brown mówi, że jej dyrektor naprawdę rozumie, kiedy nauczyciele potrzebują przerwy. Czasami jej dyrektor pozwala nauczycielom publikować zadania online, które uczniowie mogą wykonać we własnym czasie, aby mogli wcześniej zakończyć dzień pracy. Uczniowie jednak otrzymują dni na zdrowie psychiczne. „Dzieci mają dzień na zdrowie psychiczne co kwartał”. 

Dlaczego wzięcie Dnia Zdrowia Psychicznego Nie Zawsze Jest Pomocne

Nauczyciele zauważają, że wzięcie dnia chorobowego lub zgłoszenie się z powodu problemów ze zdrowiem psychicznym nie jest łatwe, ponieważ praca się kumuluje i są zmuszeni nadrobić zaległości po powrocie. Ponadto, z powodu niedoboru nauczycieli zastępczych,nauczyciele mogą nie mieć możliwości wzięcia dnia wolnego w dniu, w którym najbardziej go potrzebują.

Chris Maverick

Jeśli wezmę dzień wolny od nauczania, nie będzie tego dnia zajęć. Więc problem z dniem wolnym od nauczania jest taki, że w rzeczywistości pogarsza sytuację. Jeśli zachoruję i będę musiała odwołać zajęcia, nadal będę oceniać prace, leżąc w domu w łóżku.

— Chris Maverick

Dbanie o siebie jest kluczowe

W artykule w czasopiśmie opisującym doświadczenia dwóch specjalistów od zdrowia psychicznego, jednego czarnoskórego i drugiego pochodzenia azjatyckiego, stwierdzono, że dla specjalistów BIPOC kluczowa jest samoopieka.

„Podstawowa strategia, którą oferuję wszystkim edukatorom BIPOC, którzy otrzymują usługi, koncentruje się na tworzeniu aktywnego i skutecznego planu samoopieki z uwzględnieniem kwestii kulturowych” — mówi Arnold, LCSW. „Tworząc plan samoopieki, edukatorzy mogą zidentyfikować zasoby i umiejętności, które promują odporność ”.

Jak nauczyciele wspierają własne zdrowie psychiczne

Oto, co odpowiedzieli niektórzy nauczyciele na pytanie, jakie strategie stosują, aby wspierać swoje dobre samopoczucie psychiczne:

Amanda Candelaria

„Prysznic samoopieki”, jak lubię to nazywać. [Ja] najpierw biorę prysznic, a potem moczę się w wannie. Lubię używać moich ulubionych kul do kąpieli, soli i zapalać świeczkę.

— Amanda Candelaria
  • Angeline Cheek : „Latem odwiedzam naszych starszych, zbieramy szałwię , lekarstwa i słodką trawę”.
  • Chris Maverick : „Mam podcast, który robię. To więcej pracy, ale sprawia mi to przyjemność. Tworzę figurki drukowane w 3D. Mam też całą masę klocków Lego, które składam”.
  • Alice Tsui : „Jestem muzykiem. Więc gram na pianinie. To naprawdę duża część mojego uzdrawiania”.

Jak wspierać nauczycieli BIPOC

W miarę trwania pandemii coraz więcej osób opowiada się za własnym zdrowiem psychicznym i zdrowiem innych. Konieczne jest, aby nauczyciele BIPOC czuli się wspierani i otoczeni opieką w sposób, który daje im przestrzeń do właściwego wyleczenia się z traumy i przetworzenia jej.

Priorytetem powinno być upowszechnienie dni zdrowia psychicznego i zapewnienie nauczycielom dostępu do usług w zakresie zdrowia psychicznego.

Znalezienie sposobów rozwiązania problemu niedoborów kadrowych (zwłaszcza nauczycieli zastępczych)w szkołach może pomóc złagodzić stres i umożliwić nauczycielom wzięcie bardzo potrzebnego urlopu — zamiast rezygnować z przerwy obiadowej, aby zająć się klasą innego nauczyciela (problem, który dotyka wielu nauczycieli).

„Nie ma uniwersalnego, uniwersalnego podejścia do wspierania zdrowia psychicznego i emocjonalnego edukatorów BIPOC” — mówi Ivy Kwong. „Potrzebne jest specjalistyczne wsparcie dla edukatorów BIPOC dotkniętych niesprawiedliwością rasową i pandemią. Szczerze mam nadzieję, że ta potrzeba zostanie zauważona i spełniona z wrażliwością, troską i współczuciem”.

Dzieło autorstwa Alexa Dos Diaza

23 Źródła
MindWell Guide korzysta wyłącznie ze źródeł wysokiej jakości, w tym recenzowanych badań, aby poprzeć fakty w naszych artykułach. Przeczytaj nasz proces redakcyjny , aby dowiedzieć się więcej o tym, jak sprawdzamy fakty i dbamy o to, aby nasze treści były dokładne, wiarygodne i godne zaufania.
  1. Brixey E. Porównanie 50 stanów: zasady dotyczące czasu nauczania . Komisja ds. edukacji Stanów Zjednoczonych.

  2. Schaeffer K. Nauczyciele szkół publicznych w Ameryce są znacznie mniej zróżnicowani rasowo i etnicznie niż ich uczniowie . Pew Research Center.

  3. Tai DBG, Shah A, Doubeni CA, Sia IG, Wieland ML. Nieproporcjonalny wpływ COVID-19 na mniejszości rasowe i etniczne w Stanach ZjednoczonychClin Infect Dis . 2021;72(4):703-706. doi:10.1093/cid/ciaa815

  4. Schaeffer K. Około jeden na sześciu nauczycieli w USA pracuje na drugim etacie — i nie tylko latem . Pew Research Center.

  5. Kemp N, Grieve R. Twarzą w twarz czy twarzą w ekran? Opinie studentów i wyniki testów w klasie kontra nauka online . Front Psychol. 2014;5:1278. Opublikowano 2014 12 listopada. doi:10.3389/fpsyg.2014.01278

  6. Matthew AJ, Clark MA, McDavid LM. Zwalczanie rasizmu: rola pediatry . Pediatr Res. 2021; 90: 708–710.

  7. Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne. Mamie Phipps Clark, PhD, i Kenneth Clark, PhD .

  8. Clark KB, Clark MK.  Rozwój świadomości siebie i pojawienie się identyfikacji rasowej u dzieci w wieku przedszkolnym pochodzenia murzyńskiego . The Journal of Social Psychology . 1939;10(4):591-599. doi:10.1080/00224545.1939.9713394

  9. Lingras KA. Rozmowy z dziećmi o rasie i rasizmie [opublikowano online przed drukiem, 23 stycznia 2021].  J Health Serv Psychol . 2021;1-8. doi:10.1007/s42843-021-00027-4

  10. Rasheed DS, Brown JL, Doyle SL, Jennings PA. Wpływ dopasowania rasy/pochodzenia etnicznego nauczyciela i dziecka oraz różnorodności w klasie na umiejętności społeczno-emocjonalne i akademickie dzieciChild Dev . 2020;91(3):e597-e618. doi:10.1111/cdev.13275

  11. Levine CS, Markus HR, Austin MK, Chen E, Miller GE. Uczniowie kolorowi wykazują korzyści zdrowotne, gdy uczęszczają do szkół, które podkreślają wartość różnorodnościProc Natl Acad Sci USA . 2019;116(13):6013-6018. doi:10.1073/pnas.1812068116

  12. Jackson D. Prawdziwy powód, dla którego czarne dzieci korzystają z czarnych nauczycieli . The New York Times .

  13. Anderson M. Dlaczego szkoły potrzebują więcej nauczycieli kolorowych dla białych uczniów . The Atlantic .

  14. DeAngelis T. Depresja i lęk nasilają się podczas COVID . Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne.

  15. Caron C. „Nikt nie ma ofert pracy”: Dostawcy usług zdrowia psychicznego mają problemy ze sprostaniem popytowi . The New York Times . Aktualizacja 14 września 2021 r.

  16. Amerykańskie Stowarzyszenie Psychologiczne. Pracownicy psychologii stają się coraz bardziej zróżnicowani .

  17. Meyer OL, Zane N. Wpływ rasy i pochodzenia etnicznego na doświadczenia klientów w zakresie leczenia zdrowia psychicznegoJ Community Psychol . 2013;41(7):884-901. doi:10.1002/jcop.21580

  18. Harding S, Morris R, Gunnell D i in. Czy zdrowie psychiczne i dobre samopoczucie nauczycieli są powiązane ze zdrowiem psychicznym i dobrym samopoczuciem uczniów?J Affect Disord . 2019;242:180-187. doi:10.1016/j.jad.2018.08.080

  19. Cheng AW, Chang J, O’Brien J, Budgazad MS, Tsai J. Stereotyp mniejszościowy: wpływ na postrzegane potrzeby w zakresie zdrowia psychicznego Amerykanów pochodzenia azjatyckiegoJ Immigr Minor Health . 2017;19(3):572-581. doi:10.1007/s10903-016-0440-0

  20. Bauerlein V.  Szkoły odwołują zajęcia, aby dać nauczycielom i uczniom dni zdrowia psychicznego . The Wall Street Journal.

  21. Lieberman M.  Jak duże są niedobory kadrowe w szkołach? Czego dowiedzieliśmy się, pytając administratorów . EducationWeek.

  22. Miu AS, Moore JR. Za maskami: doświadczenia kolorowych specjalistów zdrowia psychicznego w czasie pandemii COVID-19 . Acad Psychiatry . 2021;45(5):539-544. doi:10.1007/s40596-021-01427-w

  23. Lieberman M.  Jak niedobory kadrowe miażdżą szkoły . EducationWeek.

Charlamagne, Bóg zmienia narrację na temat zdrowia psychicznego osób czarnoskórych

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top